一切公眾話語(yǔ)都日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸，毫無(wú)怨言，甚至無(wú)聲無(wú)息，其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種。

政治家原本可以表現(xiàn)才干和駕駛能力的領(lǐng)域已經(jīng)從智慧變成了化妝術(shù)。

美國(guó)的商人們?cè)缭谖覀冎熬鸵呀?jīng)發(fā)現(xiàn)，商品的質(zhì)量和用途在展示商品的技巧面前似乎是無(wú)足輕重的。

在電視上，話語(yǔ)是通過(guò)視覺(jué)形象進(jìn)行的，也就是說(shuō)，電視上會(huì)話的表現(xiàn)形式是形象不是語(yǔ)言。政壇上形象經(jīng)理的出現(xiàn)以及與此相伴的講稿作家的沒(méi)落證明了這樣一點(diǎn)，就是：電視需要的內(nèi)容和其他媒體截然不同。電視無(wú)法表現(xiàn)政治哲學(xué)，電視的形式注定了它同政治哲學(xué)是水火不相容的。

我們可以了解來(lái)自世界各地對(duì)于各種事件的片段報(bào)道，因?yàn)槲覀儞碛羞m用于報(bào)道這些片斷的多種媒體。如果某種文化中沒(méi)有具有閃電般速度的傳媒工具，如果煙霧信號(hào)仍是最有效的傳播途徑，那么這種文化就不會(huì)擁有“今日新聞”。如果沒(méi)有媒體為新聞提供傳播的形式，那么“今日新聞”就不會(huì)存在。

印刷術(shù)時(shí)代步入沒(méi)落，而電視時(shí)代蒸蒸日上。這種轉(zhuǎn)換從根本上不可逆地改變了公眾話語(yǔ)的內(nèi)容和意義，因?yàn)檫@種兩種截然不同的媒介不可能傳達(dá)同樣的思想。隨著印刷術(shù)影響的減退，政治、宗教、教育和任何其他構(gòu)成公共事務(wù)的領(lǐng)域都要改變其內(nèi)容，并且用最適用于電視的表達(dá)方式去重新定義。