第三章講對(duì)待負(fù)面情緒

負(fù)面情緒，就像戲里的反派角色，不能完全消失，懂得在負(fù)面的事里看得到意義，才能保持活得起勁吧。況且，很多所謂負(fù)面的事，只是來(lái)自粗魯?shù)恼`會(huì)。我們都一樣，都不想要悲傷和不幸，就算理性上判斷悲傷不幸是必要的，我也不想承認(rèn)這是什么討喜的感受。

人生苦多于樂，這是事實(shí)，要么活，要么不活，可奇妙之處在于，一旦不讓我們活了，我們立刻就舍不得了。我們一定會(huì)死，這是人生空虛感的最大來(lái)源，也是人類意義的最大來(lái)源。很矛盾對(duì)不對(duì)，怎么想都覺得人生沒有意義，但只要一想到會(huì)死，忽然就一切都有了意義。我們動(dòng)不動(dòng)就覺得無(wú)聊，生活中無(wú)論多么爛的事，一旦找到意義，好像忽然變得高級(jí)了。人類就是什么都要找意義的動(dòng)物啊。

死亡使活著有了意義，但我們不會(huì)說死亡很負(fù)面，它在正面和負(fù)面之上，死亡在上面。這里面唯一負(fù)面的東西，是我們看到這件事情的那個(gè)態(tài)度，不是事件本身。

很多事情不必分正負(fù)，甚至不必分好壞。凡事都黑白分明，會(huì)變得不自由，不自在，還會(huì)浪費(fèi)我們有限的心力。會(huì)有人擔(dān)心，不評(píng)斷，不發(fā)出一點(diǎn)聲音，別人會(huì)看不見我們，就像網(wǎng)絡(luò)上的鍵盤俠，每個(gè)人在充當(dāng)著法官，滿腦子只剩下應(yīng)該不應(yīng)該，滿腦子規(guī)矩，既無(wú)法自由的感受，也無(wú)法放開思考，理性和感性都被擋在外面。

放下評(píng)判每件事的習(xí)慣，明白很多事沒有對(duì)錯(cuò)好壞之分，重要的是看這件事對(duì)你有什么意義，對(duì)錯(cuò)，沒有意義重要。

人生所有的變故，幾乎都以失去展開。當(dāng)我們面對(duì)失去，手足無(wú)措時(shí)，會(huì)出現(xiàn)悲傷的情緒，就算你很努力，也沒辦法逃避。當(dāng)你困在悲傷中時(shí)，不斷問著”為什么“，卻始終得不到答案，可以試著每問一次”為什么“，就多問一句”怎么辦“，這樣才有可能會(huì)聽到答案。問出了答案，就得到了啟發(fā)，能讓人依賴著把日子過下去的，都是啟發(fā)，而不要信奉什么“糊涂是福，認(rèn)真就輸”這種敷衍自己的話。

一些失去，一定會(huì)帶來(lái)某種不安或震撼，能夠由這樣的不安或震撼中漸漸恢復(fù)知覺，摸索出接下來(lái)的方向，這就是生存。這就是失去帶來(lái)的得到，生活必須一邊失去，一邊得到。一個(gè)人越能夠面對(duì)失去，就能活得越好?；钪褪遣粩嗍サ倪^程。

所以問”為什么“，會(huì)一步步邁向絕望，問”怎么辦“，比較有可能邁向希望。

如果邁出一步，還是很難受，那也沒什么大不了的，無(wú)非就是再退回悲傷里。可一旦你開始這樣問了，總有一天，你能夠回答自己。隧道盡頭，一定有光，就算沒有，你也可以想象那里有光。別問“為什么想象有光”，而是問“怎么想象那個(gè)光“。

表達(dá)情緒，其實(shí)都是為了與對(duì)方發(fā)展關(guān)系或斷絕關(guān)系，所以請(qǐng)放棄故弄玄虛的表達(dá)，把情緒藏在云里霧里，這令人感覺是以自我為中心，對(duì)于交流只是徒增障礙。讓自己容易被了解，并不會(huì)因此顯得膚淺。誠(chéng)實(shí)的核心，是面對(duì)事情的本質(zhì)。而不是事件的表象。

問了”怎么辦“之后，先分辨悲傷中參雜的成分，比如具體是感覺被拋棄，背叛，還是無(wú)奈，倦怠，這樣才能構(gòu)思消化的做法，是大喝大醉，旅行，還是一個(gè)人躲起來(lái)聽?zhēng)装偈赘?。別學(xué)那些愛情中的繞來(lái)繞去，夾纏不清的方式，而是樸素準(zhǔn)確的行動(dòng)表達(dá)比較有幫助。

能夠誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己的情緒，才能誠(chéng)實(shí)的回答自己的提問，理清自己感受，選擇有效行動(dòng)來(lái)消化情緒。