一、閱讀劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，按要求答題。（6分）

酬樂天揚州初逢席上見贈

劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

1、詩歌首聯(lián)“?????????????”和“?????????????”這兩個詞寫出了作者被貶謫、遭棄置的境遇，也表達了作者無限辛酸和憤懣不平的心情。（2分）

2、詩歌頸聯(lián)已經(jīng)成為流傳千古的佳句，你認為理由是什么？（提示：可從其哲理性及表情達意方面來思考）（4分）

?

二、文言文閱讀

（一）（10分）魚我所欲也

魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之∶ 是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

3.解釋下列加點詞語在句子中的意思（3 分）

（1）二者不可得兼（?? ??）?????? （2）所惡有甚于死者（????）

（3）蹴爾而與之（?????）

4.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

（2）鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。

5.對選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項是（????）（3分）

A.《魚我所欲也》出自儒家經(jīng)典之作《孟子》，《孟子》記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個人修養(yǎng)?！遏~我所欲也》從怎樣對待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張∶人性是惡的。

B．本文開篇運用比喻論證方法，以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇應(yīng)以"義"為重，必要時要"舍生而取義"，同時批判了那些見利忘義的人。

C．"非獨賢者有是心也"的"是心"指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。

D.面對生死抉擇的時候，那些"舍生取義"者的表現(xiàn)是"所欲有甚于生者，故不為茍得""所惡有甚于死者，故患有所不辟"。

（二）識李·觀虎（9 分）

王戎①七歲，嘗與諸小兒游看道邊李樹多子折枝②諸兒競走取之唯戎不動。人問之，答曰∶"樹在道旁而多子，此必苦李。"取之，信然。

魏明帝于宣武場上斷虎爪牙，縱百姓觀之。王戎亦往看?；⒊虚g③攀欄而吼，其聲震地，觀者無辟易顛仆，戎湛然不動，了無懼色。

注釋：①王戎∶西晉名士，竹林七賢之一。②折枝∶壓斷枝條。③承間∶趁機。

6.下列加點詞語意思不同的一項是（??? ）

A.樹在道旁而多子????? ?羊腸小道

B.縱百姓觀之????????? ?稍縱即逝

C. 王戎亦往看?????????有朋自遠方來，不亦樂乎

D.了無懼色??????????? ?一走了之

7.請用三條"/"給文中畫橫線句子斷句。（3 分）

嘗 與 諸 小 兒 游 看 道 邊 李 樹 多 子 折 枝諸 兒 競 走 取 之 唯 戎不 動

8.從文中可以看出王戎是一個怎樣的人？請結(jié)合選文內(nèi)容說說。（3 分）