雅俗論

? ? ? 雅俗不過是不同人的主觀意識形式罷了,何為淡雅清高,何為俗氣負事。與其仰望星空,不如腳踏實地。

? ? ? ?我一直在思考一個問題,真正的藝術形式是什么。說到低俗:質樸民風,熱炕盤腿,不拘小節(jié),煎餅大蔥,傳統(tǒng)民俗;說到高雅:詩和遠方,琴情所唱,隨風自由,對酒當歌,人生幾何。實踐出真知,為此體驗世間各樣雅俗,從中尋找生命的價值---賣藝的北漂、流浪漢、遭受白眼的銷售員與同吃住的基層流浪群眾,從生活中引起思考。同時---采風設計,旅行創(chuàng)業(yè),話劇音樂會,專利發(fā)明創(chuàng)新,國際性的研討領獎臺,從SKP中發(fā)人深思。從而二飛升華,要既能與流浪漢同吃同睡,又能穿起泰爾對月共飲。

? ? ? ?縱觀歷史而得思,《改造我們的學習》中衣冠端正的王明,蓬頭垢面的主席。視錯覺的影響下,何為雅俗。一塵不染、油頭粉面、金絲眼鏡;破爛大衣、滿臉滄桑、煙熏黃指,國民政府眼中的土包子,何為人間正道!但正是這樣一群俗人創(chuàng)造了歷史,思想上超越了半個世紀。上說三代,我們都是農(nóng)民的孩子,都是質樸的,更加應該一視同仁而展現(xiàn)高雅,而當今為何有如此多對基層人藐視的眼光,雖說民智不開,但人民乃我國之基石!富強之希望!

? ? ? ?要想雅,必須俗,不是本質的俗氣,而是否定之否定揚棄后的自知,只有真正的經(jīng)歷過苦難的人才會倍加珍惜。只有真正了解的同志才有權利斷定一個人的成敗,沒有實踐就沒有發(fā)言權,而真正的勇士定要敢于面對慘淡的人生和淋漓的鮮血,腳踏實地堅定理想信念,奮勇向前!

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