生命中的千山萬水

文/岳子宜

那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖;那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為修來世,只為途中與你相見。

——題記

寂寞了,獨自去遠行,把淡淡的思念帶到那一片遙遠的高原。西藏,那方神圣的凈土,神靈似乎總是青睞這些隔絕凡塵的蓬萊仙島,將一群樂觀虔誠的信徒給予了這片圣土。

心中有一份信仰,必是一知足人。他們不介意惡劣的環(huán)境,不介意稀薄的氧氣,晝夜溫差讓樹木難以存活,山邊只有稀稀疏疏的草,山上只有茫茫無際的冰川雪峰,多少剛出生的孩童,伴著先天性心臟病開始生命的第一聲哭泣,可還是有四千萬的女性,愿意留在這神圣的土地,為之哺育后代。

天邊有一個平靜透徹的湖,在海拔五千多米的高山之上雪峰之旁,是那片藍天下的藏民心之圣地。傳聞,如果你的心足夠純凈、虔誠,在幽幽湖水的倒影里,會浮現(xiàn)出,今生,來世。阿婆拉著我,嚴肅的叮囑,在那神圣的措旁,容不得大聲的喧鬧,任何凡世間惱人的喧鬧,會招來神的朵朵烏云,籠罩在湖的上方。我有幸來到羊卓雍錯,在湖邊堆起瑪尼堆,一片寂靜里,心亦是靜的。

駐足高樓,極目遠眺,只是剛過黎明,漫漫朝圣路上,早已人頭攢動。有白發(fā)蒼蒼的老者,有步履蹣跚的孩童,有身強體壯的小伙,有牽著嬰孩的婦女。他們從云南、四川而來,頻繁的磕長頭,原本整潔、樸素的衣著,早已破敗不堪,即使那些蹣跚的孩子,即使那些孱孱的老者,也是衣衫襤褸,蓬頭垢面。細看他們的顱前,是那觸目驚心的厚繭,是那純凈的信仰,驅(qū)使他們,支撐他們,三步一拜。不顧,千山萬水,縱橫交織,路途漫漫;只顧,手持轉(zhuǎn)經(jīng),口中呢喃,三步,一釋。

他們的一釋,是用靈魂叩拜。雙手合十,舉在胸前,雙膝跪地,眼眸望著遙遠的,看也看不見的大昭寺的方向,雙手扶住地,身體趴下,手從身旁舉過頭頂,整個人匍匐在地,頭顱緊貼地面久久不起。我雖不是藏民,但看到這一幕,宛若一場從肉體到靈魂的洗禮,洗凈那些縱橫交錯的欲望。又似滄海桑田中,看到青煙黛雨,長安花落之季,一顰一蹙之間,仍留著炊煙下的歡聲笑語,簡單又純凈。

提到朝圣,藏族朋友的眼睛炯炯有神,她說,朝圣,是一位信徒一生的夢,一路的朝圣,是對自己罪惡的懺悔??v然有太多人不幸死于這條艱險路上,可擋不住后人源源不斷的腳步。當這些虔誠純凈的信徒來到大昭寺,敲下自己的一顆牙,便代替了他,獻身佛祖,心中便卸下那沉甸甸的因罪惡而愧疚的包袱。

藏族人的心,潔白如紙,容不下一絲一毫的玷污,純凈到讓人愧疚,善良到令人動容。世世代代,祖祖輩輩,從不吃魚,不吃蝦,只吃牛羊,我不解,朋友跟我說,他們見不得殺生,殺一頭牛,可以吃一個月,甚至更久,而吃一盤蝦,那將是多少條生命。有人找藏族的阿婆,提議讓她將牦牛轉(zhuǎn)賣到上海,我也贊同,內(nèi)地牦牛肉的價格接近西藏的三倍,這的確是一筆不小的收入。阿婆皺起眉頭,一字一頓告訴我:“這是殺生,我不做?!辈刈迦嗣磕甑氖杖耄司S持生活必須的,其余基本全捐給了寺廟。用他們的話說,不捐反而覺得不舒服。

正是那樣的一群信徒,告別野蠻,選擇了信仰,一山,一水,一佛,一菩提,悠悠又幽幽,點一壺酥油,照亮一迷茫的心。對著佛低眉,頷首,雙手合十,拇指內(nèi)扣,讓沾滿世俗的肉體凈化,與那潔白如紙的靈魂合二為一。他們對這片土地的癡愛,用滿懷的熱情,以畢生的信仰,就像男子們?yōu)檎x的斗爭,就像孩童們在贊美前低頭,真切又執(zhí)著,用盡終生的微笑、淚水和呼吸,活在這片土地,為這片土地而活。

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