最近讀了幾本個(gè)人自認(rèn)為價(jià)值含量不高的書，不過我并不認(rèn)為這個(gè)過程是在浪費(fèi)時(shí)間。同樣的書，在不同認(rèn)知層次的讀者眼中，其價(jià)值體現(xiàn)必然有所差別。
閱讀的好處之一就是：它總是能夠發(fā)人深思，不論其內(nèi)容是否真的有價(jià)值。
就算在一段論證不夠充分的觀點(diǎn)描述中，你依然能夠在大量的概念及論據(jù)的鋪墊中找到足以激發(fā)你思考的那些內(nèi)容。
也就是說，書籍本身的價(jià)值，與它對(duì)于讀者價(jià)值并不發(fā)生直接的關(guān)系。
對(duì)讀者而言，能激發(fā)思考力的內(nèi)容，就是有價(jià)值的。
有時(shí)候我們會(huì)通過查閱一些書評(píng)來選擇自己的書單。在書評(píng)中我們能夠看到其他讀者看過某本書后的感受，但那并不等同于你看了這本書就會(huì)產(chǎn)生相同的感受。
我們都知道“感同身受”這種事情發(fā)生的概率并不大，況且人與人之間的認(rèn)知需求原本就不同，想要閱讀某本書的動(dòng)機(jī)也不同。
有些書中的案例無法激發(fā)他人的想象力和思考力，但卻能讓你感同身受。
閱讀帶給我們的那種不確定的感受，就是獨(dú)一無二的一種經(jīng)歷。
經(jīng)常讀書的人，一定會(huì)碰到這樣的時(shí)刻。在某些書中，你似乎能感受到作者想要表達(dá)的東西，但由于他們鋪墊的基礎(chǔ)概念不夠，或者作者為讀者描繪的畫面沒那么深入，導(dǎo)致讀起來總覺得少了什么。
這時(shí)你就會(huì)很想打開電腦，試著把作者沒描述清楚或沒有得到完整論證的觀點(diǎn)，用自己的語言表述出來。
也許每本書都有它需要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，但并非每本書都值得稱贊。能夠引發(fā)我們思考的觀點(diǎn)和信息會(huì)令書籍本身的價(jià)值得到提升，不過，這并不妨礙讀者們自己對(duì)書籍產(chǎn)生一些主觀上的判斷。
“這本書讓我足足寫下了三頁筆記，但我個(gè)人并不崇尚這種表達(dá)方式?！?/p>
“這個(gè)案例與我同事最近遇到的問題很接近，不過我并不認(rèn)為作者的處理方式值得借鑒?！?/p>
能夠促進(jìn)讀者思考的內(nèi)容從本質(zhì)上說，還是利大于弊的。通常來說，如果你每天都在閱讀，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)內(nèi)容會(huì)促你進(jìn)行長時(shí)間的思考。
更多的狀態(tài)則是一邊享受閱讀時(shí)刻、一邊消化著書中提供的信息，時(shí)不時(shí)會(huì)在書上標(biāo)記一下，或記錄一下感受，以示我們當(dāng)時(shí)做過某些思考。
在我讀過的書中，不論其內(nèi)容是否深入，還沒有哪本書是不能讓我產(chǎn)生思考的。
為什么要說這些呢？沒有養(yǎng)成閱讀和思考習(xí)慣的人，總是會(huì)發(fā)表一些絕對(duì)性的“好或是不好”的言論。
這些言論也是具備一定的影響力的，不過我們閱讀終究還是為了豐富自己的學(xué)識(shí)和思想，他人為某些書籍做出的評(píng)價(jià)，不足以支撐我們?nèi)Q定哪本書是否應(yīng)該留在書單上。
思考力的升級(jí)，需要建立在獨(dú)立、主觀、有意識(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)上進(jìn)行。
所以挑戰(zhàn)自己的思考力，在閱讀時(shí)也是個(gè)不錯(cuò)的體驗(yàn)。不必為擺脫和其他讀者一樣的感受而去刻意把某些書從你的書單上劃掉。
由于我每天都要讀書，最近也開始在二手書平臺(tái)購書，但我只購買那些品質(zhì)較好的二手書，就是沒有被其他讀者做過任何標(biāo)記的書。
這樣在閱讀的過程中，你就不會(huì)被他人認(rèn)為重要的內(nèi)容所干擾?！澳且豢獭?，你只能感受到作者的思考方式和你自己對(duì)內(nèi)容的理解及感受。
如果你的思路很容易被他人的想法所影響，那么你就無法提升獨(dú)立思考的能力。
有時(shí)候想不想看某一本書，這個(gè)決定只在一念之間，我們不可能完全不憑直覺做事，偶爾依靠一下直覺，也沒什么不好。
依靠不同認(rèn)知層次基礎(chǔ)的人給出的評(píng)價(jià)去選購書單，有時(shí)并不一定會(huì)符合你自己的認(rèn)知需求。
相反，你若是肯相信自己的直覺，比如挑選一些你經(jīng)常關(guān)注的出版社或是某位特定的作者出的書，又或是特定類別的書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你其實(shí)完全可以依靠自己的直覺。
畢竟對(duì)于長期保持閱讀習(xí)慣的讀者來說，選書也不是什么難事。
再說，在完全未知的文字中體會(huì)著作者的用意，總好過看過一輪書評(píng)后帶著先入為主的偏見或觀點(diǎn)來去閱讀。
書中內(nèi)容的價(jià)值，需要讀者自己去挖掘。
如果你是個(gè)勤于思考、擅于捕捉知識(shí)點(diǎn)或信息的人，那么不論你閱讀什么樣的書，都可以令你做出一些思考，而你自己的思考力才是決定這本書真正價(jià)值的關(guān)鍵。
在你選書的過程中，也許你還會(huì)看到很多或正面或負(fù)面的觀點(diǎn)性評(píng)論，那么也請(qǐng)透過這種觀點(diǎn)進(jìn)一步思量一下，那些發(fā)表評(píng)論的讀者可能會(huì)經(jīng)過怎樣的思考過程才得出那種簡單粗暴的結(jié)論。
這些結(jié)論能否為你提供有價(jià)值的參考建議，如果不能，那么還不如靠自己的直覺去做出判斷。
其實(shí)讀書原本就是一件極其私人的事情，有些書，只有讀了，才能體會(huì)到究竟是什么感受。
大概兩年前，我看過一本書名為《我決定簡單地生活》的關(guān)于極簡主義的書籍，作者通過端正、直視對(duì)生活的態(tài)度及狀態(tài)而觸發(fā)了自身對(duì)生活方式的調(diào)整，并越來越在意自己長期生活的環(huán)境。
書中的內(nèi)容幾乎都是作者在向讀者分享自己作為極簡主義者的經(jīng)驗(yàn)及切身感受。
諸如他發(fā)現(xiàn)自身生活存在哪些問題、他做出了怎樣的改變、以及接下來他的生活發(fā)生了怎樣的變化、同時(shí)他感受到了哪些之前從未感受過的體會(huì)等等。
去年年底，我看到了另一本書，叫做《極簡主義》，同樣是在討論極簡主義這個(gè)話題，與上一本書不同的是，這本書更傾向于讓讀者了解為什么要做極簡主義，極簡意味著什么，當(dāng)然書中也有不少作者本人的經(jīng)歷，但相對(duì)來講，這本書會(huì)更加深入一點(diǎn)。
就我個(gè)人的感受而言，我更喜歡后者，不過由于《我決定簡單地生活》一書與我相遇的時(shí)間更早一點(diǎn)，也因此它對(duì)于我生活方式的影響也就更大。
沒有完全相同的兩本書，也沒有闡述絕對(duì)相同觀點(diǎn)的同類著作，在不同的書中，即使兩位作者在表達(dá)著類似的觀點(diǎn)，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的觀點(diǎn)背后有著不同的理解及思考。
這些驗(yàn)證觀點(diǎn)的過程以及他們的思考過程才會(huì)真正激發(fā)讀者的想象力及思考力，而非那些一句話就能道破的觀點(diǎn)。
如果讓我向從未接觸過極簡主義的讀者去推薦類似的書，我可能會(huì)推薦后者，但是前面哪本書對(duì)于我個(gè)人的意義，是不需要他人了解的。
不過這種能夠喚醒你深入閱讀、認(rèn)知需求的時(shí)刻，對(duì)于讀者來說還是很重要的。
就好比在沒有遇到“碳中和”的概念之前，我并沒有對(duì)環(huán)保進(jìn)行深入的思考；同樣，如果沒有讀《吃的美德》，我很難想象哲思竟能夠運(yùn)用到生活的方方面面。
有時(shí)候作者的一句話就能突然讓你對(duì)一件事物產(chǎn)生興趣，有時(shí)候書中的某個(gè)觀點(diǎn)或案例更是會(huì)讓你開始調(diào)整你的讀書計(jì)劃。這種意義和價(jià)值不是三言兩語就能說清楚的，但是這種喚醒時(shí)刻，卻會(huì)讓你對(duì)這本書以及閱讀這本書時(shí)的感受印象深刻。
持續(xù)在閱讀中尋找喚醒時(shí)刻及提升獨(dú)立思考力，就是閱讀最大的魅力。
不同的書籍能夠喚醒的思考及意識(shí)，也是不同的，但它們卻同樣讓我們感受到了閱讀的價(jià)值。
