在頭腦與科技并行的時代，當(dāng)今人們的任務(wù)好像成為認(rèn)知宇宙并改變世界?？萍佳该桶l(fā)展，人們更看重頭腦思考的重要性。

有些科技能有助于人類的發(fā)展，帶來更多的機遇，同時也帶來災(zāi)難和毀滅。

當(dāng)人們依賴科技，以頭腦為重心往前進時，人們不再相信自己的感官、感覺。我們會用科學(xué)解釋很多現(xiàn)象，例如地球圍繞太陽轉(zhuǎn)是我們根據(jù)科學(xué)認(rèn)知而來，而我們的感官則告訴我們太陽東升西落。所以科學(xué)讓我們從主觀角度中抽離出來。

我們?yōu)榱怂伎际澜?，將自己從世界中抽離出來，頭腦理性分析。在這個科學(xué)時代，我們常常為了理性獨立思考，常常將自己從大自然抽離出來，和周圍的人抽離開，和內(nèi)在的自己抽離?？此坪芾硇院芸陀^地看待世界，其實對自己本身并不健康，同時對地球也沒有那么好。

孩子在長大的過程中，他對世界的認(rèn)知是來自他的感官接觸到的世界，世界與它融為一體，他的思考來自他的感官認(rèn)知。動物是與世界融為一體的，不像人類用頭腦思考世界。

歌德認(rèn)為這種直觀的認(rèn)知是可以做到的：如果我們能夠用真實的感官觀察事物并且將它與人類活躍的想象力（人內(nèi)在性的思維）相結(jié)合（一種介乎感官與超感官之間的觀察），那么就能還原事物本來的樣子。歌德將嚴(yán)密的觀察和他詩意的想象結(jié)合起來，提出了一種新的研究這個自然世界的方法。

這里所說的歌德觀察法是華德福教育的一種觀察方式，除了可以更客觀的/不帶任何評價的觀察一個事物，并且在身心靈三個層次立體觀察事物，更多的發(fā)現(xiàn)生命的本質(zhì)和自然之美，感受事物的世界和視角。它是修煉人們的心性，讓自己能夠非常公正平靜的去看待每一個事物，是人們能很好打開自己的頭腦、心靈、意志觀察事物的一種方式。

而我們現(xiàn)在的時代，更多的是告訴我們要用頭腦去思考、去觀察事物，并沒有關(guān)心我們的情感、心靈、意志。

就拿我們的身體來說，思考像是我們的頭，我用頭腦思考問題，它像懶惰的國王，做什么都是穩(wěn)定的、用思考去解決辦法，它是內(nèi)在與自己相連接的思考。情感就像我們的軀干，通過感官與外界進行連接，我們用眼睛看世界、鼻子呼吸外界、耳朵傾聽世界、用心感受世界。意志就像效忠國王的奴隸，辛勤工作，意志力和行動力是最強的。人的四肢很神奇，雙手可以創(chuàng)造很多有趣又創(chuàng)意的東西，雙腳能帶我們?nèi)ズ芏嗟胤?，它們是世界相連接。

當(dāng)三者整合在一起時，會讓頭腦中的思想變成有行動力的、有創(chuàng)意的創(chuàng)造力、，能更好的在自然流現(xiàn)的狀態(tài)中完成自己的創(chuàng)造。

頭腦與情感想結(jié)合時，我們會更了解自己此時在經(jīng)歷怎樣的情感，明白自己在什么情境下引發(fā)這樣的情感，更好的了解自己；

意志帶入情感時，意志會強化正面的情感，幫助人們更好的面對悲觀事情，堅定執(zhí)行力，增強意志力；

思考帶入意志時，人們會對自己的行動會三思而后行，在行動上也更有條理，整合有效率的行動；

情感帶入意志時，將情感帶入瑣碎的生活之事，它會告訴我們?nèi)圩约核龅氖虑?；而對于自己真正熱愛的事情，告訴自己做自己所愛的，你也就會愛上自己做的每件事。

小練習(xí)：用歌德觀察法觀察一棵植物。清空自己腦袋里的認(rèn)知和評判，敞開心去重新認(rèn)識一棵植物。首先，從不同的角度觀察她，所處的位置、環(huán)境、空間等，在從細(xì)節(jié)近距離觀察植物，啟動自己的頭腦、心靈、意志，仔細(xì)觀察植物的細(xì)節(jié)，葉子的形狀、小到葉脈，看到它的感受等；最后在整體觀察，與附近的植株、土壤、樹干等，用心感受它。將你的感受用彩色呈現(xiàn)在畫面中，呈現(xiàn)最有情感的、有力量的畫面。