經(jīng)過(guò)連續(xù)兩年的“清明祭祖大典”，“趙得和”的名字在600年后又一次為世人所熟知，他“博大仁愛(ài)”的賑災(zāi)義舉又一次為世人所稱頌。
一個(gè)“白手起家”的名字，為何能得到后世族人的如此敬重？一個(gè)普通的“凡人義舉”，為何能夠得到社會(huì)民眾的如此推崇？
讓我們透過(guò)現(xiàn)象去觸摸一下歷史的真實(shí)：
一、歷史史實(shí)：
1、據(jù)《趙氏族譜》記載：
“趙之先世青州府樂(lè)安縣人也，明洪武二十五年我始祖得和公遷于東阿縣城西北二十五里許，我始祖相其形勢(shì)，廣辟筑室于茲，歷數(shù)十載而家儲(chǔ)萬(wàn)石，號(hào)為巨富。
適值正統(tǒng)八年，荒歉頻仍，出豆谷七千五百石上縣官，救濟(jì)一州五縣貧民。有司以聞，朝旌義民。后復(fù)輸白麻三千石以供上用。勅封戶部員外郎奉旨建廣糧門一座，賜御制旌言勅石，永示贊揚(yáng)?！?/p>
2、御制旌言勅石即俗語(yǔ)“圣旨碑”，現(xiàn)立于趙氏祖塋“德和苑”內(nèi)，碑文如下：
奉天成運(yùn)，皇帝制曰：山東兗州府東阿縣民趙得和：國(guó)家施仁養(yǎng)民，爾能出豆谷七千五百石，用助賑濟(jì)。有司以聞，朕用嘉之。今特賜敕獎(jiǎng)諭，勞以羊酒，旌為義民，仍免本戶雜派差役四年。尚允蹈忠厚，表勵(lì)鄉(xiāng)俗，用副朝廷，褒嘉之意，欽哉故敕。大明正統(tǒng)十一年月二十一日。
3、《東阿縣志》：廣糧門村名由來(lái)
趙得和,明洪武二十五年，自青州府樂(lè)安縣,遷于東阿城西北二十五里許(馬曹集),相其形勢(shì)廣辟,筑室于茲。歷數(shù)十年，而家儲(chǔ)萬(wàn)石，號(hào)稱巨富。適值正統(tǒng)八年荒歉頻仍,出豆谷七千五百石,交縣官賑濟(jì)一州五縣貧民，有司一聞,敕旌義民。后復(fù)輸白麻三千石,以供上用,敕封戶部員外郎,奉旨建廣糧門一座,賜御制旌言,敕石永示褒獎(jiǎng)。
二、事跡分析
洪武二十五年，即明朝洪武帝朱元璋登基稱帝的第25年，就是公元1393年，距今630年；正統(tǒng)八年，即公元1443年，距今580年。
這兩個(gè)時(shí)間，相差整整50年。
也就是說(shuō)，始祖得和公利用50年的時(shí)間，從遷居時(shí)的一無(wú)所有開(kāi)始安居立業(yè)，到家儲(chǔ)萬(wàn)石成為一方巨富。
他懷有一顆仁愛(ài)之心，“位卑未敢忘憂國(guó)”，在國(guó)家慘遭罹難，人民生靈涂炭的危急關(guān)頭，他捐出豆谷七千五百石，救濟(jì)一州五縣貧民。后又捐出白麻三千石以供朝廷。
他的感天善舉，受到朝廷的大力表彰和人民的愛(ài)戴，明英宗頒旨封趙公得和為戶部員外郎，旌為義民，奉旨建“廣糧門”一座，賜御制旌言勅石，永示贊揚(yáng)。
一個(gè)遠(yuǎn)離朝堂的小鄉(xiāng)村，能夠出一位讓皇帝親封，并賜與官銜，旌為義民，還賜御制旌石，公開(kāi)表彰，永示贊揚(yáng)的公明紳士，這相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家級(jí)榮譽(yù)，是相當(dāng)了得的。
這種精神，是值得大書特書的，是值得發(fā)揚(yáng)弘揚(yáng)的！直到今天這種精神也不過(guò)時(shí)，并且永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)的！
三、精神內(nèi)核
這是一種什么精神呢？我們趙氏族人譽(yù)為“趙得和精神”。這種精神的內(nèi)核是什么？這種精神的核心就是閃著中華文明之光的“趙得和善舉”！
“趙得和精神”包含以下幾個(gè)層面：
第一、白手起家的創(chuàng)業(yè)精神。得和公千里移民，至此安居立業(yè)，經(jīng)歷了從無(wú)到有，從有到富的創(chuàng)業(yè)過(guò)程。在黃沙遍地，沼澤遍布的黃河故道里，墾荒種田，廣種薄收，達(dá)到一定的積累又廣開(kāi)門路，不擇細(xì)流，靠著辛勤和智慧積累了巨額財(cái)富。在當(dāng)時(shí)環(huán)境里和條件下，創(chuàng)業(yè)的艱難困苦可見(jiàn)一斑。
第二、精忠報(bào)國(guó)的赤子情懷?！拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”，個(gè)人富了不忘奉獻(xiàn)社會(huì)。雖居于一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鄉(xiāng)村，遠(yuǎn)離朝堂，但有著為國(guó)分憂為國(guó)排難的赤子情懷，在國(guó)家有難之時(shí)挺身而出，不但賑濟(jì)貧民，還當(dāng)為國(guó)解憂。這種境界在當(dāng)時(shí)社會(huì)應(yīng)屬鳳毛麟角，絕對(duì)難能可貴。
第三、達(dá)濟(jì)天下的慈心善舉。他懷有一顆悲天憫人的仁愛(ài)之心。在看到荒歉頻仍，災(zāi)民遍地的情況下，毅然決然將自己存儲(chǔ)多年的糧食開(kāi)倉(cāng)放糧，捐出七千五百石豆谷和三千石白麻。關(guān)鍵是捐贈(zèng)數(shù)額之巨大，令人肅然起敬。這種無(wú)私的大愛(ài)即使到了現(xiàn)在也可謂感天動(dòng)地。
第四、以鄰為善的高尚品德?！俺龆构绕咔灏偈峡h官，救濟(jì)一州五縣貧民”，個(gè)人的財(cái)力雖然是有限的，但盡可能地借助地方政府的力量去擴(kuò)大救助的范圍，這種以鄰為善的高尚品德亦屬難能可貴。
第五、家和事興的家風(fēng)傳承。幾十年的創(chuàng)業(yè)，積累的是財(cái)富，靠的是“家和萬(wàn)事興”的家風(fēng)傳承。得和公膝下八個(gè)兒子，十七個(gè)孫子，涉及官民商賈，千行百業(yè)，沒(méi)有好的家風(fēng)傳承的維持，是難以想象的，更不可能會(huì)有巨額捐贈(zèng)善舉的施行。
四、現(xiàn)實(shí)意義
600年來(lái)，始祖得和公的事跡口口相傳，他的精神已經(jīng)根植于每一個(gè)趙氏族人的心里，凝結(jié)在每一個(gè)趙氏族人的基因里，并轉(zhuǎn)化為每一個(gè)趙氏族人的自覺(jué)行動(dòng)。
“趙得和精神”，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民層面的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信，友善”是相符的；與公民基本道德規(guī)范“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”也是吻合的；更是與中華十大傳統(tǒng)美德“仁愛(ài)孝悌、謙和好禮、誠(chéng)信知報(bào)、精忠報(bào)國(guó)、克己奉公、修己慎獨(dú)、見(jiàn)利思義、勤儉廉政、篤實(shí)寬厚、勇毅力行”的集中體現(xiàn)。
黨的二十大報(bào)告指出，“統(tǒng)籌推動(dòng)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展，在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時(shí)代新風(fēng)新貌”。
習(xí)近平總書記指出，“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭?！?/p>
我們總結(jié)“趙得和精神”，是新時(shí)代文明培育的最直接成果；我們提倡“趙得和精神”，是新時(shí)代文明實(shí)踐的最生動(dòng)實(shí)踐；我們弘揚(yáng)“趙得和精神”，是新時(shí)代文明創(chuàng)建的最生動(dòng)體現(xiàn)！
五、傳承弘揚(yáng)
1、趙楷：清廉為官，清貧持家?！犊滴鯑|阿縣志》人物篇：趙別駕楷字邦正故邑之巨室也，正統(tǒng)中歲大災(zāi)。大父得和入栗佐縣官賑貸，璽書賜爵?？瑸槿擞雁?，舉省試時(shí)，勤駕金幣，悉奉兄，樞樞出入，常為控馬，后仕為松江府通判，松故財(cái)賦之區(qū)吏，染指其間，輒以鉅萬(wàn)，有糧長(zhǎng)伺楷出獻(xiàn)米一囊，楷立召其人發(fā)視，有金三百，鞭而遺之，己以憂歸。有盜入其家，執(zhí)楷楚毒之，竟無(wú)所有，盜嘆而去。
2、趙傳鼎：顧大義舍棄小家 妻兒被抓仍拒降。1916年7月，趙傳鼎出生于東阿縣姜樓鎮(zhèn)廣糧門村。1938年6月參加革命，成為一名八路軍戰(zhàn)士。由于表現(xiàn)優(yōu)秀，第二年他就加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。他戰(zhàn)斗英勇，屢立戰(zhàn)功。1942年敵人采取卑劣的手段將其妻子兒女共三人抓捕以脅迫他投降，趙傳鼎忍著內(nèi)心的悲痛本著顧大義舍小家的原則，面對(duì)敵人的威逼利誘，他絕不低頭，使敵人的陰謀以失敗告終。1946年9月的一天，正在齊河大馬莊開(kāi)會(huì)做演講的趙傳鼎被國(guó)民黨特務(wù)殘忍殺害，年僅30歲。1952年?yáng)|阿縣人民政府追認(rèn)趙傳鼎同志為革命烈士，并頒發(fā)了烈士證書。
3、趙傳宏：從駕駛員到全國(guó)勞模："將開(kāi)車這一件事兒做好，我這輩子就很有意義。"當(dāng)65歲的趙傳宏回憶起自己40多年的職業(yè)生涯時(shí)，依然認(rèn)為自己只是做了一件很普通的事情。會(huì)開(kāi)車的人千千萬(wàn)，但像趙傳宏這樣能在方向盤和車輪上彰顯工匠精神，讓駕駛員真正成為一個(gè)受人尊重事業(yè)的人，卻不多。他曾創(chuàng)駕駛一輛北京吉普12年，安全行駛43萬(wàn)公里未大修的紀(jì)錄，一起買的吉普，人家三輛都報(bào)廢了，他又開(kāi)了好幾年，同行們都戲稱他開(kāi)了一輛“長(zhǎng)壽車”。他憑著自己手中的方向盤，在2005年走進(jìn)了人民大會(huì)堂，站在了全國(guó)勞動(dòng)模范的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，手捧鮮花，胸掛獎(jiǎng)牌，接受了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)。趙傳宏用實(shí)際行動(dòng)，證明了一個(gè)黨員、一個(gè)勞模的公而忘私、精益求精、無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、見(jiàn)義勇為，他用看似平凡的人生畫筆，描繪著自己燦爛的人生！作為見(jiàn)證了農(nóng)業(yè)銀行恢復(fù)后歷史的老員工，趙傳宏的名字也寫進(jìn)了中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行60多年的發(fā)展歷史，于2012年當(dāng)選為中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行60年人物。
4、趙云峰：熬膠濟(jì)世續(xù)傳奇，弘揚(yáng)祖德報(bào)桑梓。趙云峰，聊城市政協(xié)委員、聊城市工商聯(lián)副主席、東阿縣政協(xié)常委、山東省個(gè)體私營(yíng)協(xié)會(huì)常委、山東省青年聯(lián)合會(huì)委員、山東省阿膠行業(yè)協(xié)會(huì)理事、東阿縣阿膠保健品行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、山東東阿東方阿膠股份有限公司董事長(zhǎng)。90年代初期，他憑著年輕人不服輸?shù)膭蓬^和能吃苦的精神，投身到“下海創(chuàng)業(yè)”的大潮中。2002年趙云峰通過(guò)擴(kuò)大生產(chǎn)基地，完成了集科、工、研為一體的產(chǎn)業(yè)園改造，成立了山東東阿東方阿膠生物工程有限公司。2010年，公司在東阿縣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)新建現(xiàn)代化綜合生產(chǎn)基地，進(jìn)一步擴(kuò)大了公司規(guī)模。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，趙云峰敏感地察覺(jué)到塑造品牌價(jià)值的重要性，應(yīng)打造高端阿膠產(chǎn)品。兩年后，公司推出百年老字號(hào)“貢禧堂”作為主打品牌，連續(xù)三屆榮獲“山東省著名商標(biāo)”、“山東省名牌產(chǎn)品”稱號(hào)。2016年8月，山東東阿東方阿膠股份有限公司正式掛牌上市，成為東阿縣第一家在新三板上市的民營(yíng)企業(yè)?！吧现矣趪?guó)家行忠孝，下惠澤黎民救苦難”正是貢禧堂的堂訓(xùn)。從趙得和放糧救濟(jì)八方百姓，到其后人趙云峰帶領(lǐng)東阿縣阿膠保健品協(xié)會(huì)謀合作求發(fā)展；從趙氏膠坊被御賜“貢禧堂”，到“貢禧堂”成為上市品牌，根深葉茂，大道蔚然，趙云峰身上所令人敬佩的正是默默踐行著“趙得和精神”的傳承。
他們是始祖得和公的后世子孫的杰出代表，他們用自己的行動(dòng)傳承和弘揚(yáng)了“趙得和精神”。在得和公的后人中，遠(yuǎn)不止是以上這幾個(gè)典型例子，所有的趙氏族人都在用他們自己的方式，自覺(jué)不自覺(jué)的在傳承著“趙得和精神?！?/p>
“趙得和精神”，源自廣糧門的600年傳承，是趙氏族人最寶貴的精神財(cái)富，值得趙氏族人傳承好，宣傳好，弘揚(yáng)好，未來(lái)一定也必將世代得到傳承和弘揚(yáng)！
