對江南古鎮(zhèn)的印象，因去過七寶、朱家角、西塘、周莊，覺得無非是小橋連石道、流水繞民房。若以此而論，這些古鎮(zhèn)倒也算是值得回味的?？上?，它們給我留下的最終感覺，都不是很喜歡。其中原因，往白里說，彌漫在這幾座古鎮(zhèn)里的濃厚的商業(yè)氣氛，我實在提不起應(yīng)有的興趣。而對于那些刻意營造曖昧氛圍以引誘游客去想入非非尋找所謂浪漫的，我更一笑置之。

跟七寶、朱家角、西塘、周莊比較，地處浙江湖州的南潯，則顯出了它的不平凡。這不平凡，與這個世界所倡導(dǎo)的商業(yè)化精神有些反其道而行之。它是靜如處子，安然沉靜地坐臥于著名的文化之鄉(xiāng)。湖州筆在全國文房四寶排名中堪稱一絕。舞文弄墨者，離不開毛筆的靈動與飛揚(yáng)。但筆在停歇之時，是靜靜地垂懸于架子上的，筆的鋒毛是如針尖般聚集，定定地與地面保持直角的。這個時候，不能有風(fēng)的吹拂，不能有腳步走響的雜音。它是處在佛家所說的“入定”狀態(tài)中，非有醍醐灌頂?shù)捏缆曪h來，決然不肯走出來的。

一個定字，一個靜字，真好！既在定中靜，又在靜中定，成為了南潯性格當(dāng)中的最核心的特質(zhì)，使它在所有煩擾喧囂的江南古鎮(zhèn)中，卓爾不群：既不流同于俗，又不敵對于俗。走在古鎮(zhèn)的夜的石板路上，看著一處院落門口高掛的兩只巨筆，心想，誰有這樣的神力能拿起它去筆走龍蛇呢？如果具有這等神力的人始終不出，那么，它們也許就會這么久久地垂懸著、永遠(yuǎn)地等待著吧。

靜靜垂懸等待的巨筆，或許是南潯的一個隱喻，一種象征。它不想在商業(yè)的輝煌里標(biāo)榜和張揚(yáng)自己。標(biāo)榜與張揚(yáng)，是不成熟的表現(xiàn)，是浮躁輕率的年輕人的舉動。這兩樣，對它來說，都太小兒科了。據(jù)我有限的關(guān)于南潯的知識，在眾多江南的古鎮(zhèn)中，南潯曾以富而聞名。一座小鎮(zhèn)，在清光緒年間，就有“四象八牛七十二墩狗”之說。劉大均著的《吳興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》有話：南潯以絲商起家，“所謂‘四象、八牛、七十二狗’者，皆資本雄厚?！薄柏敭a(chǎn)達(dá)百 萬以上者稱之曰‘象’。五十萬以上不過百萬者，稱之曰‘牛’，其在二十萬以上不達(dá)五十萬者則譬之曰‘狗’。所謂‘象’、‘?！ⅰ贰?，皆以其身軀之大小，象征絲商財產(chǎn)之巨細(xì)也?！蹦菚r的南潯，就已經(jīng)是行商坐賈薈萃，為江南雄鎮(zhèn)。經(jīng)歷了無限繁華，享用了無數(shù)風(fēng)光，如今的南潯已然是看淡了，看輕了。“絢爛至極，歸于平淡?！痹谶@點(diǎn)上，古鎮(zhèn)南潯如同一個睿智之人，始終保持著清醒。平平淡淡才是真，它是實在不愿去掀動波瀾，牽扯世人嚴(yán)重透支的目光和精力了。

在平淡中入定和等待，古鎮(zhèn)悠然怡然的自得其樂。入定是超脫的，等待是溫情的，它不焦躁，也不煩憂。結(jié)伴同來的秋歌君，幾杯淡淡的潯酒下腹，濃濃的詩性大發(fā)。在他眼中，南潯成了極富江南風(fēng)情的古代年輕女子，無論現(xiàn)代人如何莽撞地打破古鎮(zhèn)的夜的寂靜，她只是倚在歷史深處的某一處窗臺，善睞的明眸從層層的時空的迷霧中望將過來，不發(fā)一言。癡情的現(xiàn)代人啊，在這一點(diǎn)上理解了古鎮(zhèn)，悔痛于自己的冒昧?？墒侨斡涩F(xiàn)代人怎么去理解和悔痛，我們的古鎮(zhèn)，依舊還是她自己。她只是在走著自己獨(dú)有的路。

清晨，早早離開賓館暖暖的被窩，取相機(jī)行走在古鎮(zhèn)的路上。潯溪兩旁的柳樹新綠成煙，充滿新生的希望，看著心里就充滿了快樂。早上的南潯只有街的悠長、水的靜流，沒有人的熙攘、市的喧嘩。在雙橋前的一張圓桌前坐下，叫來一碗熱氣騰騰的餛飩，一邊美美地吃著，一邊看眼前的風(fēng)景：有很少的幾名游客，在那里端著相機(jī)四處尋景；有穿一身運(yùn)動服的少女，在穿街動作敏捷地練跑步；有神情悠閑的老人，在牽小狗邊壓踏長街的石板路，邊呼吸新鮮的水邊空氣……

在南潯，比兄、秋歌君、韓弟與我四家一行十人只待了一夜一晨，時間很短，卻記憶很長。南潯諧音“難尋”，想想也是，有些寶貴的東西在現(xiàn)代社會固然是“難以覓尋”了，但如果來了一趟南潯，零距離地觸摸和感受了南潯，你就會發(fā)現(xiàn)，只要內(nèi)心仍舊還保存著美好，它就其實真的并“不難尋求”。