It was the best of times, it was the worst of times." 《雙城記》 -狄更斯

本書作者以虛構(gòu)人物馬內(nèi)特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把馬內(nèi)特醫(yī)生的冤獄事件、馬內(nèi)特醫(yī)生的女兒與貴族達(dá)爾奈的愛情故事、馬內(nèi)特醫(yī)生的仆人德發(fā)日夫婦的復(fù)仇故事連綴在一起，冤獄、愛情與復(fù)仇三個看似互相獨立實則互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，共同展現(xiàn)了法國大革命時期的社會景象。

為何作者說，這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代？

最好與最壞看似對立，其實不然。這個時代有多面性，從不同的視角去看，就有不同的判斷。最好的時代，是對于貴族而言的；最壞的時代，是對于平民而言的。在那個時代里，貴族，可以因其出身而擁有眾多特權(quán)：為了隨心所欲的享樂方式去剝奪平民的權(quán)利；平民卻相反，他們不得不忍受貴族的欺凌、壓迫，似乎命中注定他們應(yīng)該接受上天施加的饑餓，不幸與貧窮。

在小說情節(jié)的發(fā)展中，好與壞在某種特定的環(huán)境背景下發(fā)生了轉(zhuǎn)換。

貴族不斷運用特權(quán)給平民施壓，盡管平民在貴族的腳下小心翼翼的前行，依舊難逃貴族的殘暴迫害。隨著受迫害的人越來越多，大家復(fù)仇的想法也越演越烈。一個平民難以反抗，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)身邊的每個人都有著相同的困苦境遇時，便如同擁抱歸屬感般團結(jié)起來，為自己喪失已久的自由奮起斗爭。這時，最好的時代和最壞的時代便倒轉(zhuǎn)過來了——平民終于可以復(fù)仇了，貴族卻因此要面臨禍患。

小說前半部分花費較多筆墨描寫貴族的暴行：貴族的馬車將平民小孩壓死，對生命的肆意踐踏如捏死一只螞蟻一般不屑。此時，我們亦會抱著與平民同樣的態(tài)度，對貴族的惡行進行批判、鞭撻?？墒?，當(dāng)看到小說后面部分，我們會發(fā)現(xiàn)，其實平民做著跟貴族同樣的事情。他們被復(fù)仇的情緒沖昏了腦袋，隨波逐流，甚至集體討伐那些本無任何關(guān)系的貴族。

曼內(nèi)特德妻子因為家族的仇恨，對于“厄弗里蒙底”貴族報以深惡痛絕的態(tài)度，并且一定要將所有身上流淌著這個貴族血液的人統(tǒng)統(tǒng)趕盡殺絕。在復(fù)仇情緒面前，他們變得無所畏懼，但同時不也充滿戾氣，喪失理智，瘋狂殘暴嗎？

小說中對達(dá)內(nèi)爾有兩次審判，而兩次審判的標(biāo)準(zhǔn)是什么？是人民的情緒。第一次，醫(yī)生因講述自己曾被迫害而引起群眾的共鳴與同情，然后達(dá)內(nèi)爾就被釋放了；第二次，醫(yī)生在巴士底獄的手稿被讀出，群眾對貴族的仇恨情緒被不斷煽動，復(fù)仇的欲望不斷加深，因此達(dá)內(nèi)爾便成了絕對不可以饒恕的罪人，被送往死亡的斷頭臺。

《烏合之眾》這書中有著這樣的觀點：“當(dāng)一場目的在于過去一切制度的大革命進行過后，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這樣大革命的結(jié)果就是毀滅一套集權(quán)制，繼而建立了一套新的集權(quán)制，甚至使它進一步強化，更具壓迫性。”我們在這跌宕起伏的情節(jié)中能清楚地看到平民與貴族的權(quán)利置換過程，看到不斷強化的壓迫性。

群眾對于正確與否沒有判知，一味地隨波逐流，導(dǎo)致了血染法國的情節(jié)不斷重演，這難道不就是一種新的壓迫嗎？而這壓迫不是更兇殘嗎？我們都知道，貴族對平民實施的暴行是不能夠抹去的，同樣地，鮮血對于失去親人的傷痛也是無法忘卻的，通過殺戮實現(xiàn)報復(fù)，也無法獲得內(nèi)心的平靜。逝者已逝，而在集體的狂熱中，鮮血儼然成了祭奠死者的唯一祭品。

集體狂熱的時代，何嘗不是集體哀嚎的時代？狄更斯想通過小說傳達(dá)出一種反戰(zhàn)的情緒，一種追求和平的渴望，從而深挖人們靈魂深處的善良。在集體狂熱的背景下，理性的善更為重要。

達(dá)內(nèi)爾被判決的場景中，無論是醫(yī)生的講述，還是醫(yī)生手稿被暴露之后引發(fā)的反轉(zhuǎn)，我們都可以看到情緒的主宰力量多么強大，演講的煽動性又是如何改變了事件的走向。在我們現(xiàn)實生活中，無論是演講，還是銷售話術(shù)，以至于我們經(jīng)常提到的傳銷，為何那么容易就被牽制人？因為演講內(nèi)容抓住了我們內(nèi)心迫切的渴望，而正是欲望的激發(fā)，讓人的情感與演講者產(chǎn)生共鳴，但得到了情感的安慰的同時，也意味著喪失了情感的主導(dǎo)權(quán)，很快，群眾就會陷入集體無意識之中，理性的缺失，讓善惡不由自主。

信仰與懷疑、光明與黑暗、希望與絕望會并存，好與壞也在不同的人、不同的群體之間轉(zhuǎn)換，而在我看來無論是最好還是最壞的年代，理性都是最有價值的東西，會在每個時代閃爍光輝。