? ? ? 今天早上跟自己買好的物品做了鏈接。一件一件的去欣賞，感覺(jué)很興奮。擁有的不是物品，而是物品帶給我的感受，就是那種自己值得擁有的價(jià)值和意義。物品是有價(jià)的，但是它們帶給我的人生體驗(yàn)是無(wú)可替代的，感覺(jué)自己的生命有了更多的立體感。通過(guò)與物品的鏈接，感悟無(wú)論你現(xiàn)在是什么樣子都是自己的心創(chuàng)造出來(lái)的。

? ? ? 好比每個(gè)人的體型不同，高矮胖瘦投射出的影子也是不同的，你是怎樣的身材就會(huì)投射出什么樣的影子。同樣我們的人生是由我們的心投射出的來(lái)的，每個(gè)人顯化的世界都是自己內(nèi)在的投射出來(lái)，我們的心，也就是說(shuō)你的人生模式是怎么樣的也會(huì)投射出怎么樣的世界，所以要想改變自己的世界，只能從改變自己的人生模式，更具體的說(shuō)就是我們的內(nèi)在，我們的底層思維模式。即要想改變影子，只有從我們的自己的體型改變。也就是說(shuō)我們外在世界是怎樣的是內(nèi)在世界的顯化，也即我們的內(nèi)因，這就是內(nèi)在世界決定外在世界的道理，也即內(nèi)因決定外因的道理。

? ? ? 保持窮人的內(nèi)在世界的人無(wú)論怎么努力永遠(yuǎn)都無(wú)法成為富人，也就是瘦高的人無(wú)法在相同的情況下投射出矮胖的影子。要想成富人，首先得有富人的內(nèi)在世界，有富人的行動(dòng)，最后才能產(chǎn)生富人的結(jié)果。你無(wú)法看清富翁在想什么，你可以去看他們都是如何為人處世的，把他們?yōu)槿颂幨赖姆绞竭\(yùn)行在自己身上，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)有截然不同的結(jié)果。

? ? ? 落魄的貴族，在窮困潦倒時(shí)還保持貴族的氣質(zhì)，給人的感覺(jué)依舊是貴族，這種人只要給他足夠時(shí)間，他就能崛起。而有的人即使暴富，穿上燕尾服也沒(méi)有貴族的氣質(zhì)，這種人往往駕馭不了富貴，最后難免被富貴所傷。到此明了，一切都會(huì)回到你內(nèi)在世界的模樣，你外在世界只是你內(nèi)在世界的一種顯化。

? ? ? 比如有一位媽媽，她的兒子輟學(xué)了，問(wèn)我怎么辦，我問(wèn)她真的想解決這個(gè)問(wèn)題嗎？她說(shuō)真想。我讓她學(xué)習(xí)改變，她問(wèn)我要化錢嗎？我說(shuō)不但化錢也要化時(shí)間，她讓我直接告訴她解決方案，怎么才能讓她兒子去上學(xué)，我說(shuō)我也不知道，只有你自己通過(guò)學(xué)習(xí)改變?nèi)ソ鉀Q。人總想什么也不付出卻得到自己想要的。

? ? ? 不改變是自己的還痛的不夠。

? ? 可能這位媽媽還沒(méi)被逼到絕路上，若被逼到絕路上，她內(nèi)在世界就會(huì)發(fā)生變化，就會(huì)迫不及待的去改變，想盡一切辦法解決問(wèn)題，脫離苦海。人的內(nèi)趨力一是逃避痛苦，一是追求快樂(lè)；若有了退路，誰(shuí)都平庸！你難有所作為，就是因?yàn)槟銖奈礊l臨絕境，現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)歷不足以煥起你內(nèi)心世界的改變的源動(dòng)力，這就是你難成大業(yè)的核心。

? 為什么舍是得的關(guān)鍵？會(huì)舍的人說(shuō)明他的內(nèi)在世界是富足的，至少是不缺的，為什么即使窮苦也要懂得揮金如土？因?yàn)槟阒挥羞@么做，你才有強(qiáng)大的機(jī)會(huì)，這是宇宙規(guī)律使然。無(wú)數(shù)人離強(qiáng)大非常遙遠(yuǎn)，但也非常近，就那一層紙，捅破了，就上道了，可有些人一輩子也無(wú)法捅破那層紙。

? 你外在世界就是你內(nèi)在世界的投影。所以你需要不斷修煉自己的內(nèi)在世界，把自己的內(nèi)在世界修煉的富足、圓滿、快樂(lè)，你外在的世界自然就會(huì)富足、圓滿、快樂(lè)。所以，一切都取決于你內(nèi)心世界的修煉程度。擴(kuò)大自己的格局，不要讓小格局限制了你的人生，等你足夠強(qiáng)大，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)所有的問(wèn)題都不是問(wèn)題。就如一塊人類的絆腳石對(duì)于螞蟻來(lái)說(shuō)如一座山，但對(duì)于大象來(lái)說(shuō)就如一粒沙子，根本不是問(wèn)題一樣。