經(jīng)中說：虛空之中，世界無量無數(shù)，故國土眾生，亦無量無數(shù)。每一小世界，其形式皆同，中央有須彌山 ，透過大海，矗立在地輪上，地輪下為金輪，再下為水輪，再下為風輪，風輪之外，則屬虛空矣。

須彌山上下皆大，中央獨小，四王天居山腰四面，忉利天 在山頂。山根有七重金山，七重香水海，環(huán)繞之，每一重海，間一重山，金山之外有咸海，咸海之外有大鐵圍山，周圓如欄桿，其形狀略如石磨的下層。

佛門大千世界

四王天和忉利天的上空中，有夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天，是為欲界六天。再上則為色界十八天，及無色界四天。咸海的上空，東南西北，各有無數(shù)星云，其中有無數(shù)太陽系，無數(shù)世界。在東面咸海上空的星云，各東勝身洲，其狀如半月形。南面名南瞻部洲，其狀上大下小，略如吾人之面。西面名西牛貨洲，其狀周圓，北面名北俱盧洲 ，其狀正方。如是九山、八海、四洲、六欲天、上覆以初禪三天，為一小世界。集一千小世界，上覆以二禪三天，為一小千世界。集一千小千世界，上覆以三禪三天，為一中千世界。集一千中千世界，上覆以四禪九天，及四空天，為一大千空世界。因為這中間含有三個千的倍數(shù)，所以大千世界，亦名三千大千世界。

佛門大千世界

一切眾生，以身體為正報，世界為依報，既有正報的根身，必有依報的器界，否則身形將無所寄托。此中上有皇瑰麗的天宮，下至慘毒濁惡的地獄，秩序井然，皆為眾生共業(yè)所成，唯識所現(xiàn)，以酬其善惡果報，并非任何人神所能創(chuàng)造。

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