? ? ? ? ? ? ? ? ? 古詩里讀到的滿滿都是人生
沐春風(fēng)而思飛揚(yáng)，凌秋云而思浩蕩。跟隨《遇見最美古詩詞》的腳步，由詩里的春天來到了秋天。
據(jù)說，不管面對何情何景，或喜或悲，皆由人的一顆心說了算。而所謂的落花流水總有情，也不過是看的人先有情而已。就像李商隱在《暮秋獨(dú)游曲江》里寫道的那樣：深知身在情長在，悵望江頭江水聲。歐陽修更是一語中的：人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
睹物傷己。秋葉落，秋花殘，秋后便是嚴(yán)冬，大地萬物將一片蕭殺之象。因此，秋天便順勢成為了無數(shù)囿于舍離之紅塵中人的多感之季。好一個：何處合成愁，離人心上秋。
在迷離的秋光秋色里，許多古人由感而發(fā)，創(chuàng)作了大量的詩與詞。才情逼人、卻坎坷落魄的柳三變柳永的那句＂多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。＂讓多少離別的戀人，每每憶起，便不能自已；李清照的＂莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦＂寫出了對愛人的思念是那樣地千回百轉(zhuǎn)。而杜甫的詩使秋景之悲，悲得遼闊，＂玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。＂＂叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。＂在深秋里，思?xì)w心切。思?xì)w的還有王勃，＂長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。＂他的歸心之悲氣勢磅礴，連長江之洪流都凝滯了。劉長卿訪賈誼故宅寫道＂寂寂江山搖落處 ，憐君何事到天涯。＂與賈誼類似的仕途之路，讓他傷今悼古，感慨萬千。
相對以上所寫的一己之悲，同為仕途中人的劉禹錫所寫的＂今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。＂還有詩人包佶路過金陵時所發(fā)的感慨＂江山不管興亡事，一任斜陽伴客愁。＂則超越了個人之感傷，屬對歷史的感傷，境界大了不少。
而有＂詩佛＂之稱的王維，按照時下的流行說法，他的哲學(xué)思想應(yīng)該是出世的。他的心中自有一份安頓，所以他筆下一景一物仿佛是從畫里走出來的一樣，超凡脫俗。例如＂人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。＂足見其心境是何等得恬靜，連細(xì)碎的桂花飄落都能聽見。在其筆下的秋天，也別具一番味道。又見＂空山新雨后 ，天氣晚來秋。明月松間照 ，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇 ，王孫自可留。＂管他是春去還是秋來?？v使春已逝，人還可以留在清秋嘛！留在內(nèi)心的安寧中！寵辱不驚。這是什么呢，這是一種境界。
關(guān)于吟詠秋的詩詞歌賦無數(shù)，然而說起悲秋，先秦的宋玉該是鼻祖。他的一聲悲慨＂悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。＂讓草木的搖落一搖數(shù)千年。讓后來的無數(shù)天涯淪落人，深感同命相憐。而現(xiàn)代人在高壓與快節(jié)奏的生活下，大都無暇顧及什么四季輪回，習(xí)慣按月份來過日子，工資月月發(fā)，工作總結(jié)月月寫??沒時間在乎春草與秋風(fēng)，然而不管你在不在乎，憂與愁都在，人只要有情，有愛戀，有離別，有相思，就會有憂愁。讀古詩詞，可以找到懂你心緒的人，還可以借古人之胸襟得以慰籍。我愿相信：氣之動物，物之感人，故搖蕩性情。人的各種情感總歸是要有所寄托吧。
而古人不管是傷春還是悲秋，大都有對時光流逝的感懷！
一個早晨，我一個人，走在一條青苔斑駁的石板小道上，只因夜里，雨疏風(fēng)驟，搖落了一地殘葉，我站在小道的盡頭，茫然地望向地面，深淺不一的青苔、狼藉的殘紅敗葉與兩旁高高的幽綠，若有所思地打開鏡頭。從小道的這頭望向另一頭，綿長延伸出去的小道及周圍的空間，像一個正對著我的大漏斗。我凝視畫面片刻，調(diào)好畫框，準(zhǔn)備按下快門。剎那間，從遠(yuǎn)處小路的一側(cè)，閃入一個搖搖晃晃的小女孩，我的眼睛盯著手機(jī)鏡頭，等走起來猶如企鵝般地小紅點(diǎn)消失后，緊接著發(fā)現(xiàn)又有一位頭發(fā)花白的老奶奶闖進(jìn)了畫面，只見她佝僂著身子，有點(diǎn)著急有點(diǎn)吃力地挪動著步伐，一手高抬著、比劃著。我想她應(yīng)該是在叮囑小紅點(diǎn)慢點(diǎn)??慢點(diǎn)??
然而，這個鏡頭下的某種看不見的東西狠狠揪住了我的心，到底是什么呢？
沒錯，是對流光的無奈。春花秋月、夏蟬冬雪是時間的有形更迭。而流光到底紅了多少楓葉，白了多少人頭？不禁令人欲把灑當(dāng)歌，試問：春華秋月何時了？而春秋輪替是永不停息的，就像滔滔不絕的江水；就像那個鏡頭里的老嫗，她曾也是一個小女孩，而小女孩也終會變成一位老嫗。在人生里，每個人都在歷經(jīng)著時間的無形流逝。
時光如此易逝，年華不可阻滯地老了又老，而人在流光中關(guān)鍵是能把持住自己的心，讓自己的心能夠獲得安頓，不跟著流光漂泊。喜愛詩歌的人們的心只會被傷春悲秋的詩滌蕩得越來越寧靜寬廣，他們也能更加從容地穿越春秋，完成生命的成長與徹悟。這也是詩詞在后人的心靈中留下的真正況味。
