又是一年的清明節(jié)到了，這本來應(yīng)該是一個輕松愉快的節(jié)日，但對于基督徒來說，卻往往是個緊張和試探的日子，因為他們會面臨著不信主家人的巨大壓力，這些家人會要求甚至逼著基督徒去祖墳上為祖先燒香、燒紙、祭拜。很多時候，這真是讓基督徒左右為難，尤其是那些軟弱一點兒的，剛信主的，參加祭祖吧，心里感到不平安，不參加吧，又搞得與家人不和睦，真是不知道該怎樣辦才好。
實際上這兩年的祭祖活動有愈演愈烈的趨勢，我曾經(jīng)看過一系列圖片，人們會將各種各樣的東西做成模型燒掉來祭拜祖先，有房子、汽車、電器，甚至還有最新的數(shù)碼套裝，包括手機、平板電腦什么的，從世俗的標(biāo)準(zhǔn)看，都顯得有些荒唐——這種祭祖的活動在中國傳統(tǒng)比較深厚的地方似乎是越來越隆重了。對于中國的基督徒來說，祭祖確實是個現(xiàn)實問題，也涉及到信仰如何實踐。因此，在這里，我依據(jù)圣經(jīng)的教訓(xùn)，來為那些左右為難的基督徒提供一些建議。
首先，我們從祭祖的活動的性質(zhì)來看，是完全違反圣經(jīng)的誡命的，而且直接違反了十誡的頭兩條：
神吩咐這一切的話說：“我是耶和華你的 神，曾將你從埃及地為奴之家領(lǐng)出來。除了我以外，你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像；也不可做什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像；也不可事奉它，因為我耶和華你的 神，是忌邪的 神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發(fā)慈愛，直到千代。（出埃及記20:1-5）
祭祖完全就是向祖宗獻祭和敬拜，而十誡告訴我們，除了神自己以外，不可敬拜任何其它的人或者物，否則就是拜偶像。祭祖也是種拜偶像活動，不過這個偶像不是通常的牛、太陽、觀音什么的，而是換成了自己家族的祖先。
而且，祭祖不僅是拜偶像，而且是種交鬼的活動。死人按照圣經(jīng)的教訓(xùn)，或者去地獄，或者去天堂，是不會回來享用這些祭物的了。究竟是什么在推動這樣的祭拜，享用這樣的祭拜呢？是魔鬼和他手下的邪靈，他們借助祭祖這個神極其不喜悅的活動來捆綁和控制不信主的世人，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)某些家族被一些共同的罪，例如酗酒、賭博、奸淫這樣的罪所捆綁，這常常與這種家族性的祭祖有關(guān)系。按照圣經(jīng)的十誡，祭祖這樣拜偶像的活動是受到咒詛的。神說：恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代。
因此，僅僅從十誡中，我們就知道神極度不喜悅祭祖這樣的事情，我們基督當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)和恨惡遠離祭祖這種神所不喜悅的罪，這是確定無疑的。
但是，話說回來，神其實并不反對懷念或者紀(jì)念親人，神反對的是祭祖這樣拜偶像的活動。實際上，清明節(jié)再往古代推，應(yīng)該是不包含這樣的祭祖的，清明節(jié)就是掃墓，人們來到故去親人的墓前清掃一下，獻上一些鮮花，以表示懷念。正像唐代詩人杜牧所寫的古詩一樣：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。但從唐代開始，隨著佛教傳入我國，拜偶像就和這種比較正常的掃墓?jié)u漸結(jié)合起來，就成為了祭祖。
所以，基督徒并不是不可以參加清明節(jié)的掃墓活動，但不可以參加拜祖先的祭祖活動，可以轉(zhuǎn)換一種形式。為了表示對親人的懷念，可以為故去的親人獻上一束鮮花，誦讀一段圣經(jīng)，或者做個禱告，將掃墓這種活動變成一個在神里懷念親人，甚至敬拜神的活動，這在主里是合宜的事情。也與國家對于掃墓的提倡是相適應(yīng)的。
當(dāng)然，上面講到的是基本的原則，具體處理上，還是要因時因地因人而求神帶領(lǐng)，我們不要陷入律法主義的陷阱中。建議每次碰到這種情況的時候，都要禱告神，求神賜給你智慧處理這件事，也求神動工，有時神會改變局勢，讓你不至于左右為難。有一年回家之前，我知道家人會讓我去為祖先燒紙，我就預(yù)先禱告神。結(jié)果到了家里，他們連燒紙的紙錢都拿出來了，看來是準(zhǔn)備讓我去燒紙。我就繼續(xù)禱告，結(jié)果神竟然讓他們忘記了這件事，大家忙忙碌碌就是忘記了這件事，我都感到很稀奇，但我知道這是神的工作，心里真是充滿了感恩。
不過，我們可能也會遇到極端的情況，家人極力逼著你去祭祖燒紙，禱告中又似乎沒有得到神的回應(yīng)，那時又該怎么辦呢？
有人說，還是家庭和睦重要，神看的是我們的心，我去參加祭祖，但還是拜神的心不就好了嗎？我要說，這樣是不對的。圣經(jīng)說得很明白：
我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。我好像對明白人說的，你們要審察我的話。我們所祝福的杯，豈不是同領(lǐng)基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領(lǐng)基督的身體嗎？我們雖多，仍是一個餅、一個身體，因為我們都是分受這一個餅。你們看屬肉體的以色列人，那吃祭物的豈不是在祭壇上有分嗎？我是怎么說呢？豈是說祭偶像之物算得什么呢？或說偶像算得什么呢？我乃是說：外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭 神，我不愿意你們與鬼相交。你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？（哥林多前書10:14-22）
?神從來也沒說讓家人和睦比聽神的話更重要，反而，他提示我們，因為我們的信主，會在家里帶來紛爭。實際上，這種極端的情況就是你為神做見證的好機會，堅決不要去參加他們的祭祖活動，讓家人看到你的決心和見證！
因為敬畏神，而不是敬畏人，這是應(yīng)當(dāng)?shù)模?/p>
太10:37愛父母過于愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過于愛我的，不配作我的門徒。
愛父母過于愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過于愛我的，不配作我的門徒。
