買(mǎi)賣(mài)行有這么個(gè)說(shuō)法：“和氣生財(cái)”，其實(shí)我覺(jué)得文人和文人之間更應(yīng)該講究一個(gè)和氣生才——商人都懂的道理，文化人不可能不懂吧？所以我很反感尖酸刻薄的文人，沒(méi)事就愛(ài)挑挑刺扎扎人什么的，我不是執(zhí)意和人較這個(gè)勁，你知道讀了那么多年的書(shū)，這些文化書(shū)籍對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)期的孩子起到怎樣的影響吧？做人要講包容度，心胸要寬廣，寬以待人才是個(gè)人應(yīng)有的文化態(tài)度。

?如果我們以發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)文化，不難發(fā)現(xiàn)，即便他們極力宣揚(yáng)的正統(tǒng)觀念，都不可避免的帶有明顯的歷史局限，比如：那些所謂正經(jīng)書(shū)對(duì)于女性的禁錮，如果我們不把視野開(kāi)出去，放諸于更為進(jìn)步的文化語(yǔ)境，那么也會(huì)把自己禁錮在其中，走不出來(lái)…… ? ?

我整個(gè)青春期就是這樣的…… ?

我整個(gè)中學(xué)時(shí)代，幾乎不跟男生交往（正經(jīng)書(shū)上教育我們男女授受不親嘛），在那個(gè)片面追求升學(xué)率的特殊時(shí)期，似乎這還不算是個(gè)缺點(diǎn)，但是走上工作崗位還這樣可就成問(wèn)題了，不瞞您說(shuō)我這個(gè)心結(jié)還是在讀了柳詞之后慢慢打開(kāi)的，但是隨之而來(lái)的那些負(fù)評(píng)，又把我給擋了回去，最過(guò)分的，王國(guó)維，王大師，竟連柳詞中“愿奶奶（即姐姐，宋時(shí)對(duì)年輕女子的愛(ài)稱(chēng)）蘭心蕙性”這樣的句子都要橫加指責(zé)，我仔細(xì)琢磨他這句評(píng)判，那意思倒好像異性之間就不該好好說(shuō)話(huà)，就算面對(duì)自己的妻子，也不可多言親密，那他還要女人干什么呢？干脆把女人都發(fā)落出去得了！女人作為一個(gè)族群存續(xù)的關(guān)鍵，多少異族虎視眈眈？你們看金元入侵以后對(duì)當(dāng)時(shí)的北方漢女都干了些什么人倫不齒的野蠻獸行？自家女眷都保不住了還好意思說(shuō)誰(shuí)呢？

?我尤為不忍的是他們對(duì)其他文人的偏袒讓后人誤以為大宋詞場(chǎng)上只有柳永一個(gè)人耽迷風(fēng)月，實(shí)則正統(tǒng)文人流連歡場(chǎng)在當(dāng)時(shí)是盡人皆知的事實(shí)，他們自己都親口承認(rèn)了，且有詩(shī)詞為證，其于艷情詞篇的露骨描述比之柳詞有過(guò)之而無(wú)不及，如歐陽(yáng)修的“一向嬌癡不下懷”，蘇軾的“酥胸斜抱天邊月”，相比之下柳永的攜手送臨歧、夢(mèng)里長(zhǎng)相思又有什么可指摘的？可氣王國(guó)維這個(gè)迂夫子盡挑著柳永一人說(shuō)不是，還有更氣人的，柳永那首《蝶戀花》都給他強(qiáng)按到連抱佳人的歐陽(yáng)修筆下了，他難道看不出只有柳永這樣孤獨(dú)的民間詞場(chǎng)跋涉者才會(huì)發(fā)出“無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意”、“衣帶漸寬終不悔”這般摯情深苦的感嘆嗎？！

總結(jié)以往，倍遭傳統(tǒng)勢(shì)利文人壓制的柳詞沒(méi)對(duì)我產(chǎn)生任何不利影響，他們高調(diào)抬出的所謂正經(jīng)言論反而給我造成了很大的感情困擾，尤其風(fēng)月詞場(chǎng)上那種說(shuō)一套做一套的論調(diào)，讓我覺(jué)得傳統(tǒng)（言情）文化就是個(gè)坑！

?可氣，可氣，我還是忍不住想說(shuō)：這簡(jiǎn)直就是在跟大宋朝老百姓搞對(duì)立，知道那時(shí)的民眾都喜歡傳播柳詞詞調(diào)就故意刁難他，他這個(gè)為天下萬(wàn)民送去精神食糧的文化人！當(dāng)然，文化圈子里也有一批支持他的，其中不乏能人異士，更有研究者發(fā)現(xiàn)，柳永時(shí)代，公開(kāi)反對(duì)他的高層文人就只晏殊一個(gè)，其他人都還是暗中支持他的，不然他們不會(huì)那么心照不宣的跟上來(lái)，接續(xù)這一慢詞開(kāi)山的偉大創(chuàng)舉。但是，后面那些學(xué)他的，他們尊他為先師了嗎？承認(rèn)他這個(gè)慢詞開(kāi)道者的首要地位了嗎？受此師恩他們知恩圖報(bào)了嗎？文化白眼狼，我頂看不上……