這是《莊子》教我們的最重要的基本功，慢慢地練，而不是一下子。
JT說，宗教心靈的領(lǐng)域，最可憐的一件事，就是會打高空。
基本的修練法沒有做到，卻喜歡談一些比較高深的東西。就像臺灣的佛教界，動不動叫人“要看開，不要執(zhí)著”。
如果按照《莊子·齊物論》的學(xué)習(xí)規(guī)則的話，在我們“看開”一件事之前，標(biāo)準(zhǔn)流程是要先識破一萬件事，尤其是對自己的心。也就是去發(fā)現(xiàn):"我的這個(gè)觀念，其實(shí)是個(gè)謊言。”
現(xiàn)在宗教界的人，一下子跳級跳得太厲害了:一下子就叫你要看開，或者一下子叫你不要有煩惱，這是蠻不講理的愿望，如果有人硬著做，而不小心變成情緒壓抑，受得傷更重了。
臺灣是宗教之島，大家都很講究心靈修養(yǎng)。臺灣的佛教界，動不動就要高呼宣傳口號：叫人不要?dú)猓灰獝?，叫人不要?zhí)著，叫人要放開?？墒菂s沒有人叫人識破真相，沒有叫人要察知事情，這是一個(gè)很夸張的謬誤。
因?yàn)槿顺悄軌虺姓J(rèn)事實(shí)，否則你不可以免于情緒，你越多承認(rèn)事實(shí)，你情緒就越少。這是一個(gè)剛好成反比的東西。沒有叫人承認(rèn)事實(shí)，叫拼命叫人要慈悲，要解脫，要放下，要看開——你不識破一萬條自己的信念，是沒辦法看開的。
佛陀從來都是告訴人：重要的不是什么宇宙地圖，什么 “菩薩羅漢樓上住著如來” 這種事情，從來不是這一類唯識哲學(xué)的事情，佛陀一生只叫人要做一件事情，就是“實(shí)踐八正道”。而八正道的第一道叫作“正見”：察知得很正確，承認(rèn)事實(shí)。
佛法叫人要進(jìn)入安定的禪定境界，八正道的第八道，最后一道是”正定“，禪定得很正確——當(dāng)然禪定那個(gè)字的原意， 可以是指”靈魂出體“，禪宗就是專門坐在那邊靈魂不在家的一個(gè)宗：達(dá)摩祖師表演了九年靈魂不在家 ，變成禪宗。那他靈魂不在家的時(shí)候看到什么呢？他說”一花開五葉，結(jié)果成自然 “。這有可能是在說：”我在靈魂的世界看到的，人的靈魂，是一個(gè)本體加五個(gè)分身構(gòu)成的，如果你也看得到，代表你練成了。
在佛教的領(lǐng)域，最夸張的一件事情，就是沒有人做“正見”這件事情。所有佛法修練的基礎(chǔ)在于承認(rèn)事實(shí)這一事情上。你不做這一件事，你永遠(yuǎn)不可能得到心的安定。
佛法講無明，煩惱，執(zhí)著是黑暗，黑暗的理由是“沒有光”，你不能去打，去戰(zhàn)“沒 ”的東西呀，要點(diǎn)亮燈才行?！皯?zhàn)勝貧窮”的方法是賺到錢，不是在這里痛踹帳單吧？那點(diǎn)亮燈，就是增強(qiáng)心力，承認(rèn)事實(shí)，練成“正見”。
可是我們廣大的佛教徒，每天叫著要慈悲，每天做善事，每天忙來忙去，卻沒有一個(gè)人實(shí)踐佛陀說的最重要的一句話。而且，佛陀不是沒有說，佛陀是每天只在大聲疾呼這件事。這，能叫信佛嗎？
我說，這叫“恭敬不如從命“。果然是都沒有從命，都在恭敬，對不對 ？
在我的立場，我不是一個(gè)排斥佛法的人，我認(rèn)為《莊子·齊物論》只是以一種很仔細(xì)的操作技巧，讓你認(rèn)識到佛陀說的”正見“這件事。
正見這件事能做得好，人生真的就沒問題。后面的路會慢慢自己完成。因?yàn)橄穹鸺业诎说赖恼U定，是要潛在意識能夠主導(dǎo)之后，由他來提醒你”這里還有我執(zhí)”，讓你去清理，反省，清到完全干凈了就開悟。但是如果你沒長年地做到“正見”，是不可能逼近的。你的那個(gè)我執(zhí)太厲害了，它告訴你的那些啰哩叭嗦的雜音，太多，也太大聲了，完全聽不到潛在意識的呼喚的。
所以這件事情，我覺得整個(gè)宗教界，大部份信宗教的人，都說來就是一個(gè)滑稽，一個(gè)荒唐。因?yàn)槟?strong>不是不知道佛陀教的是這個(gè)，最殘酷的，是你明知道！
你明知道，可是你看不起，你覺得這個(gè)太基礎(chǔ)，太樸素，太膚淺了，你想求的是更霞光萬道，更玄奧，更讓你能覺得自己了不起，境界高的東西，然后反而就變成什么也練不成，都在講空話。
以上內(nèi)容整理于2013版《jt叔叔修道病補(bǔ)全》。注意，不是最初的《修道病》版本，而是在厚樸學(xué)堂的另一個(gè)講課中的補(bǔ)全。這一版，個(gè)人認(rèn)為更為簡潔，指向性更明確，而且Jt告訴你，因?yàn)椤肚f子》是由寓言故事寫成的密碼之書，而頑皮的他，故意把一些密碼藏起來，讓讀者去找。如果想看《jt叔叔修道病補(bǔ)全》這本電子書，可以微信回復(fù)關(guān)鍵詞:補(bǔ)全。
類似的方法，還有臺灣文案天后李欣頻的《人類木馬程序》，也是讓你識別頭腦中類似木馬程序的觀念，然后清理它。李欣頻走的路線是宇宙觀，結(jié)合現(xiàn)代科技或量子力學(xué)說。
劉豐老師的《開啟你的高維智慧》里，也多次強(qiáng)調(diào)了，所有的事情，反求諸己，找到是哪一個(gè)認(rèn)知讓你在現(xiàn)實(shí)生活中有這樣一個(gè)結(jié)果，超越它，或者顛覆它。劉豐老師是屬于在佛，道，基督，心理學(xué)，身心靈方面都有研究，并將所有的宗教相同部份提取出來，用科學(xué)的語境來表述那個(gè)”道“。
身心靈界最為推崇的《零極限》，清理內(nèi)在情緒的四句真言：對不起，請?jiān)彛x謝你，我愛你。零極限里講述不必在意你生活中遇到的煩惱，你所做的唯一件是就是不斷的清理、清理、再清理、讓潛意識處于零的狀態(tài)。對生命中出現(xiàn)的事百分百負(fù)責(zé)：在你生命中的每一件事、只要他發(fā)生在你生命中，都該你負(fù)責(zé)。某種程度上說，這世界都是你創(chuàng)造的。任何你體驗(yàn)到卻不喜歡的人、事、物、都該你去治好！
但是操作手冊，方法步驟，最詳細(xì)的還是JT叔叔的《莊子基本功》，平實(shí)，簡單到讓你不感相信，當(dāng)然叔叔還有”喪我法”（支離其德，也叫打殘你的道德觀），”氣聽法“(彼岸主導(dǎo)，讓潛意識接管表面意識）。都可以去了解學(xué)習(xí)，也可以訓(xùn)練。前提是你有沒有熟讀JT叔叔的莊子基本功和訓(xùn)練。對新認(rèn)識JT叔叔的同學(xué)，其實(shí)我不推薦《2018白皮書》，2013年版的莊子就很好。
我下一個(gè)階段的目標(biāo)，是想研究下潛意識方面的東西，最近也在讀榮格的心理學(xué)，為什么首選榮格，以后再提吧。
