“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。正應(yīng)了杜牧的詩，前幾天連降大雨，一片煙雨凄迷的景象。但從昨日起，天又放晴，春光明媚。這兩種天氣，與清明節(jié)兩種氣氛非常契合！

親人離我們而去，生死別離，陰陽兩隔，總會讓人哀傷；清明節(jié)，我們祭拜已故先人，回憶往昔與親人在一起的難忘時光，難免加劇對親人的懷念，倍增切膚之痛。

清明節(jié)，又是一個春天的季節(jié)，此時漫山遍野萬物復(fù)初，生機(jī)勃勃！更是春游踏青的好時機(jī)。偕同家族宗親一同掃墓，勝似一場出游，給我們生活增添了樂趣。清明節(jié)，痛并快樂著，但樂勝于哀！

隨著清明節(jié)的臨近，最近心里頗不寧靜。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的我，因為一些原因不能回老家祭祖而忐忑不安。

時間過的真快??！一晃一年過去了。一年一次清明節(jié)，一年一個輪回。一年時間，足以讓通往已故親人墓地的小路上長起了荊莿，墓地上長滿了野草，可能還有一些老祖宗的墳?zāi)挂驗橛晁臎_刷或地殼的運動導(dǎo)致墻體開裂，需要修整一番了。我不能回去，便有勞遠(yuǎn)在老家的家族宗親們了。

今年，我的宗親們將和往年一樣，甩膀揮刀，披荊斬棘，跋山涉水，登高望遠(yuǎn)，直至通達(dá)墓地；動鍬鏟土，斬草除根，平整墳前那一塊小空地；添加石塊，培植土方，修整加固墓墻，讓先人的墳?zāi)篃ㄈ灰恍隆?/p>

老家桂西北，老人死后土葬，入土為安，是自古至今的傳統(tǒng)。也正因為如此，先人的墓地得以較為完整地保存下來，為后人祭拜提供了一個場所。

一直以來，老家人對墓葬很講究，選址、朝向都要請風(fēng)水先生來定，村委一般不會干涉，當(dāng)然，安葬地點不能超過本身集體山林的范圍，否則會受到外村的反對。但各村的集體山林都很廣闊。因此墓地范圍也很大，且村里沒有對墓地做一個統(tǒng)一的規(guī)劃，各戶自行選址，墓地東邊有，西邊也有，南邊有，北邊也有，較為分散。如以一個村莊為中心，以墓地為點，連點成線，方圓幾公里，甚至十幾公里。

墓地分散，無形中增加祭拜的時間和精力。但人們樂此不疲。墓地再偏，再遠(yuǎn)，再高，都要無一例外地祭掃。我們家族每年祭拜的墳地加起來有20多處，近則1公里，遠(yuǎn)則8公里。

祭拜老祖宗，一般都是一個家族一起行動。祭掃的時間安排在小孩放假這幾天，不影響小孩上學(xué)。整個家族先是提前互相通氣，然后集中安排在一天內(nèi)完成。

祭拜老祖宗的物品，家家戶戶要提前準(zhǔn)備好，有紙錢、香火、煙酒、糯米飯，粉蒸肉，小香豬，雞，等等。祭奠的食品堪稱美食！這主要得益于各位大媽大嫂的精心制作！多年的傳統(tǒng)由她們傳承！

首屈一指的是糯米飯，其做法是，提前一天用散發(fā)著撲鼻香氣的幾種野花和糯米浸泡，糯米因鮮花汁的潤澤而變得五顏六色，也更加醇香。祭祖的當(dāng)天早上，再把泡過的米放入鍋里，在米的上方放入和過粉的鮮肉，然后用大火蒸，一個小時后即可揭鍋。糯米的香味、鮮花的香味、粉蒸肉的香味交雜在一起，讓人垂涎三尺。兒時物質(zhì)匱乏，清明節(jié)能吃上糯米和粉蒸肉是一大享受，內(nèi)心無時無刻不在盼望著清明節(jié)的到來。

每年掃墓，由家族中一至兩位年長者，帶著我們后輩，三四十人不等，浩浩蕩蕩地向墓地開拔而去。祭掃當(dāng)天，每到一個墓地，我們先是對其進(jìn)行整修，然后用一根竹子在墓地上方圓頂處插一道白幡，再供上祭品，祭拜，走之前，放幾掛鞭炮。

這幾道程序每道都不能少，尤其是插上的那一道白幡非常重要，有白幡就意味著這個墓地有主。如果當(dāng)年的清明節(jié)已過，某個墓地上沒有白幡，說明這就是無主墓了。既然是無主墓，那就得不到當(dāng)?shù)厝说闹匾?，久而久之，它就會更加破敗和荒涼，甚至遭到牛羊和過往行人的踐踏，履為平地了。

很多墳?zāi)蛊綍r掩映在林地和草叢中，如果不留意，根本就發(fā)現(xiàn)不了。而經(jīng)過清明節(jié)的祭掃，墳?zāi)沟靡灾匾娞烊?。那插在墳地上的白幡，更是向人們昭示它的存在。清明?jié)過后，山坡上、林地里，一片風(fēng)吹幡動的景象，片片白幡向世人告示，這是已故先人的領(lǐng)地，不要侵犯！不能侵犯！春天，剛插上的白幡，與周圍的繁花似錦相搭配，映襯了這個獨特的季節(jié)，增添了春天的氣息！

墓碑上不僅刻上安葬在此先人的姓名，還刻上他前后幾代人的姓名，后人通過辨認(rèn)，知道了祖先是誰，是從哪里來的，又到哪里去的。掃墓，祭祖，便是人們認(rèn)祖歸宗的一種方式，是人們對祖先的一種體認(rèn)。

記憶中，我上小學(xué)三年級那一年，祭掃墳?zāi)褂辛艘馔馐斋@。當(dāng)時，我正在一條小水溝洗手，水溝離一個老祖宗的墳?zāi)沽锥噙h(yuǎn)，洗著，洗著，我無意中看到溝沿的黃土上漏出半截硬幣模樣的東西，我伸出手把它拔了上來，原來是一枚銅錢，驚喜之下，我大喊一聲：“錢，有錢吶！”聞聲而來的幾位堂哥和我一起加入挖錢的行列，我們用木棍使勁地往下挖，竟然挖出幾十枚。清洗完畢之后，只見銅錢上赫然印著“光緒通寶”四個字！這讓我們興奮不已，真是一筆意外之財！

是當(dāng)年陪葬的銅錢遺落在此？還是先人有意在此埋下？我們不得而知。但有一點是肯定的，原來此處沒有水溝！后來經(jīng)過歲月的陶洗，地形的變動，由山上流下的水流改道流經(jīng)此處，沖出了一條溝渠，片片黃土被水帶走，使得銅錢重見天日。

從那以后，每年過清明節(jié)，銅錢是個讓人避不開的話題，我們也渴望著再來一次與銅錢的撞臉。

有些墓地安葬在僻靜的山谷中，需要我們步行很遠(yuǎn)的距離；還有的安葬在山上，需要我們勇攀高峰。

我們家族有位老祖宗的墓地就建在半山腰上，海拔近500米，山勢陡峭。

據(jù)說，這位老祖宗是個寡婦，丈夫去世以后，沒有改嫁，含辛茹苦把兒子養(yǎng)育成人。她的小孩也很爭氣，長大后成了名震一方的鄉(xiāng)賢。

她去世后，他兒子斥巨資修建了一座墳?zāi)埂?/p>

當(dāng)年，為了修建這個墓地，一大批工匠聚集于此，開山鑿石，用青石鋪就，修建了一條山路，拾級而上。然后在半山腰一處劈出一塊80多平方米的空地，將老祖宗安葬于此。還在山底通往山上的必經(jīng)之處修建一座石墻，以增強(qiáng)墓地的莊重感。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，她的墓園就象一個城堡。

正是得天獨厚的地理優(yōu)勢，讓老祖宗的墓地成為一處勝地，每年我們都懷著敬仰的心情來此瞻仰她。

每次來，我們幾個后生都買下大如3號電池的鞭炮，在她墓園燃放，震耳欲聾的鞭炮聲響徹山谷，回音重重，不絕于耳。更有甚者，點燃之后，將之扔向空中，冒著青煙的鞭炮先是在空中劃出一條美麗的弧線，緊接著，“嘭”的一聲，天女散花，火藥與紙屑四濺。

隨著每一聲巨響，我們年輕人就應(yīng)和呼叫，讓人開心不已。鞭炮爆炸之處，迅刻間形成一個由青煙組成的圓圈，在空中飄蕩，騰云駕霧般地慢慢擴(kuò)大，幾分鐘后隨風(fēng)飄散，好似畫家在天空中繪就的一幅美麗畫卷。

誰扔的鞭炮高，誰的鞭炮爆炸以后形成的圓圈多，成為后生比拼的一種方式。

以前，每次掃墓，一家人都是徒步而行，而今，農(nóng)村的生活有了更大改善，好多家庭都有了自家車，能開車直達(dá)的，一般都會開車去，這樣也節(jié)省了很多時間。

祭掃結(jié)束回到家，一個家族的人就在一起聚餐。這些年，人們外出務(wù)工增多，親戚難得一聚。而清明節(jié)就是親人團(tuán)聚的一種方式，遠(yuǎn)在千里之外的游子都要趕回來。許多嫁到外村、外地的女子也利用清明節(jié)的機(jī)會回娘家，和大家一起祭祖，這更增添了節(jié)日氣氛。清明節(jié)成為維系血親的一條重要紐帶。

這幾十年，我由兒童成長為少年，青年，中年，而身邊至親至愛的幾位親人也逐漸老去，直至歸西。最早的是奶奶，其次是爺爺，然后是大伯父。年方49的舅舅于2004年1月不幸早逝！2005年11月，遠(yuǎn)在湖南的岳母溘然離去。徒留我們后生悲痛與追憶。

此時此刻，鞭炮聲在耳邊響起，我仿佛看到家族宗親們打起裝束，肩扛手提眾多祭品，向著山林深處出發(fā)。這更引起了我對故去親人的思念！心情可用蘇老先生的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”和李太白的“上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。天長地遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。長相思，摧心肝”來形容。

待明年，燕子飛時，綠水人家繞，我定會收拾一身行囊，踏上返鄉(xiāng)的列車，加入祭拜老祖宗的隊伍中，逐個到故去親人的墓前祭拜，以撫慰內(nèi)心深處的愧欠之情！