陳志斌/原創(chuàng)。
“看來你和我一樣也是個武俠小說迷。我也愛看，特別是金庸武俠小說。故事情節(jié)跌宕起伏，想象豐富，引人入勝。
金庸先生的武俠小說，寓教于樂中。那些在特殊歷史背景下的勵志草根人物，折射和濃宿了人生哲學，生命體驗，價值信仰。有較高的文學藝術境界。
它融歷史，武術和俠文化；涉獵易醫(yī)八卦，奇門算術等等；寫愛，寫義、寫情懷；更具有極深的儒、釋、道傳統(tǒng)文化底蘊。
上至政要，下至工農(nóng)兵學商，海內(nèi)外讀者，都能樂此不疲，雅俗共賞。這是武俠小說獨特魅力之所在。
既然是武俠小說，那么它就有虛構、夸大的成分。但不可否認，金庸的武俠小說，也有以真實歷史為背景，以及真實武術參插刻畫的存在。
“內(nèi)功逼毒”是武俠小說中慣用的一個橋段。用來體現(xiàn)主人公高強的武功。
“內(nèi)功”卻不可小看，它是上乘武功的必備。
內(nèi)功正如小說中所說，它確可以“內(nèi)功逼毒(包括慢性毒、體內(nèi)氣血中的垃圾，腸道中的垃圾等等。
每個人功力不同，解毒效果就有快慢不同。你們可以問問老的弟子和學生。他她們都有過逼毒的經(jīng)歷。
有的從手上排出冷氣和冷冰冰的水；有的從小腿和腳上排出風濕性病毒；有的從身上排出皮膚上的病毒。
有個河南來的學生練功半年多后，腳上潰爛，流出濃濃的黃色液體……，這樣“逼毒”的故事不勝枚舉。
經(jīng)過站樁，內(nèi)氣充盈后，哪里有病灶反應，都將會顯現(xiàn)出來，體內(nèi)毒素垃圾，自然排出體外。這是練功后的自然反映。很正常。
這就叫“正氣內(nèi)存，邪不可干”。
“老師好！能否講講您和您的弟子比武，實戰(zhàn)搏擊的故事”。一位武術愛好者提出了這個問題，然后得到了全體師兄姐弟的回應。都說要聽聽老師的比武經(jīng)歷。
師傅環(huán)顧一周，看到大家有些興奮，便微笑平靜地說道:
我自1972年初三到1992年中的20年，幾乎隔上幾天就要打一次，80年代打的最多。大多數(shù)每到一個地方，都有當?shù)氐暮檬謥砬皝怼疤舸獭薄．斎淮蚴菫榱饲写栌∽C，其中推手次數(shù)也不少。
就我?guī)资曜吣详J北，行武授功的經(jīng)歷來看，百分之九十七八是剛出手的第一下，就制服對方。第二下的幾率極低！
就算同門的高手，應敵也多半是一擊就贏。除非對方也是有深厚內(nèi)功的人，與自己水平相當，才會腿腳齊用。
應敵的高層次是爆發(fā)力，隨心所欲，想怎么打就怎么打。遍體皆爭力，無點不彈簧。有感即應。
武功到了化境，策略和戰(zhàn)術原則都無所謂。對付一般的武林人士，一抬手，人就飛出去了。
還記得70年代后期，我?guī)б煌降?，首次入四川，在重慶先打了號稱神拳的高手。當時是一個照面，將其鎖骨打斷。結(jié)果震動整個重慶市，拜師與比武者，接踵而至。有些比武失敗后，當即拜師。
當年有些被被打敗收為弟子后對我說，跟我比武實在太恐布，現(xiàn)在想起當時的情景，都心有余悸。
最后，我在四川，重慶地區(qū)打開了渾圓功的一片天地。我的徒弟遍布全國。早期弟子大多失去聯(lián)系。
其中有些還在用渾圓功的名號。有的則換名，自立門戶當宗師了。
就我所知的在當?shù)厣踔羾鴥?nèi)知名的，還在渾圓功門下的有四川的張雨，何躍；河北大名的錢學忠，司鵬；江蘇的張廣玉，馬奎，江西的胡華梅等。
河北弟子司鵬說，他曾被11名訓練有素的武林人士“動真格”包圍，他在一分鐘內(nèi)打倒六人，剩下的五人不敢再進攻了。
江蘇的張廣玉在近一年內(nèi)連續(xù)擊敗許多省級拳擊冠軍和武林掌門人。還曾將一位泰拳高手打進了醫(yī)院。
張廣玉現(xiàn)在也能打出電擊感。聽說已經(jīng)有全國武術冠軍跟他學練渾圓功。
“習練渾圓功在身體條件，年齡條件上有什么限制嗎”？一位老年大姐提出了心中的疑惑。
“練習渾圓功不受身體條件和年齡條件的限制，因為它是一種大道功法。
南昌有一位姓王的老學生，七十歲那年因全身疼痛而來拜師學站樁。三年多以后，它可以抗住某些人的一連十拳的擊打，他回手一下，竟就把對方拍至三米遠；
還有徐州一位老學生，六十歲那年開始站樁，三年后成了武林高手。
徐州還有一位姓沈的學生患肝硬化，肝腹水，嚴重風濕性關節(jié)炎，醫(yī)生都對他束手無策，他站樁五年后，百病全消，成了當?shù)赜忻摹拌F胳膊碰”，誰碰誰就吃不消。硬碰的胳膊都被碰斷。像這類事情還有很多。
為什么會有這種現(xiàn)象呢？這是因渾圓功并非普通氣功和普通武功，也并非某個天才湊齊若干家功法而創(chuàng)新的武功氣功。
他是經(jīng)過了好幾代人的博釆眾長，經(jīng)過千錘百煉而逐步發(fā)展過來的。他的功法并不多，但他的功理宏大幽深，要真正掌握渾圓功，就要在功理功法上下功夫。功法易學，功理難通。
不具備好德性的人，只能學到一定程度，絕對上不了高層次！要說條件限制，這倒是一條”。
“老師好。您曾說過，真正的武術大師必須是氣功大師。氣功大師是武林高手嗎？氣功與武術內(nèi)功的關系是什么？請問王薌齋先生是不是氣功大師”？
我身后的一位師兄朗聲提問道。
“王薌齋先生所處的那個年代，不講氣功這個名詞，甚至內(nèi)功這個詞也談的不多，那時是老師教什么，弟子就學什么。很多人在修煉內(nèi)功時，都處于一種自覺不自覺的狀態(tài)中。
王薌齋老先生內(nèi)力深厚。在和世界輕量級拳擊冠軍英格對陣時，經(jīng)試探后，一搭胳膊就將對方擊倒在地，對方稱如觸電一般。這就說明王薌齋老先生這時有了渾圓爆炸力。渾圓爆炸力是上乘的內(nèi)力，他的修煉實際上是與氣功修煉緊密相連的。
“氣功”是意識誘導下氣血運行的功夫。是修煉內(nèi)功的方法和基礎，但是它不等于內(nèi)功。氣功可以幾小時內(nèi)學會，在幾個月內(nèi)上身，在幾年內(nèi)成為氣功師，但是這并不等于有了內(nèi)功。
內(nèi)功是在氣功修煉到深層次之后，身體產(chǎn)生質(zhì)變，所產(chǎn)生的那種高能量的東西；或者說內(nèi)功是氣功到高級階段物質(zhì)的反應。
內(nèi)功有了，是否就有了氣功呢？這也未必，因為這涉及到具體的修煉者，修煉者意識到了內(nèi)功和氣功的關系，將氣功的修煉自覺化，科學化，明確話，這時的修煉者才談得上同時又是氣功大師。因為它能將氣血運行的方法用于日常生活當中，比如診斷治病。
許多武術家修煉內(nèi)功時，是知其然而不知其所以然，所以氣功對于他們來說，是腳下走過的路，而不自覺。
但是，并不是所有氣功門派，所練出的氣功都能通向內(nèi)功。
當今社會上流傳的大部分氣功是淺層次的，低水平的氣功，氣血運行大都停留在皮下肌肉層，有些還不遍及全身。這些氣功用于健身上尚可，可用來產(chǎn)生內(nèi)功，則非常難。因為內(nèi)功和氣功之間還有一個轉(zhuǎn)換機制，有一些特殊的訓練步驟。
氣功修煉到一定深度后，就要進行靜式訓練，需要各種姿勢和形式的設計和安排，需要施加科學的意念內(nèi)容，再加上一定時間的積累。
氣功，特異功能易練，上乘武功難成，就是這個道理。
有些氣功大師在治病特異功能方面有些名氣，但在武功方面就差之甚遠。
“王老師您好，渾圓樁功能否治百??？對人體是否有副作用？樁功訓練有哪些重要原則”？一位大師姐珠炮連發(fā)，提出了幾個問題。
“這種提法是絕對的不科學的。渾圓樁功治病是肯定的，同時又是有條件的。急性病要先到醫(yī)院治療，病情穩(wěn)定后方可以練功。
只要相信樁功治病的科學道理，愿意實踐，掌握基本要領，保證練功時間，持之以恒，體內(nèi)又有復原的物質(zhì)基礎，或快或慢，多種慢性病都可以得到醫(yī)治。
臨床實踐證明，練功不會出現(xiàn)任何偏差副作用，自己練功中的種種反應，都是正常現(xiàn)象，只要按照要領去做，順其自然，舒適即可達到不練而自戀，鍛煉中能休息休息中能得到積極合理的鍛煉作用。
靜功的訓練原則有三個字——松、靜、意
松，首先指思想放松，無任何精神負擔，無事于心，無心于事；
然后是肌肉放松，不增加心臟負擔。練功時哥先讓頭腦和意識自我感覺放松，最終念著放松，體會身體前后左右是否放松。
放松，本身就能增加能量，減少消耗。
靜，就是要求身體和思想盡量入靜。非松不能靜，非靜不能松。體松而心靜，心靜自然體松。
靜，有多種層次。初練者先求心境平靜，然后求身心安靜，環(huán)境安靜；再求寧靜，寧靜指心情，形體，肌肉、環(huán)境、白天和晚上都浸得很深很深；
寧靜之后是定靜，一般一次站樁一個小時以上而不心動，就達到了定靜的標準；
定靜之后還有虛靜，靈靜，真靜。練功者越往后練，越覺有味兒，但也越難深入，后面幾種靜也是超靜狀態(tài)。
意，即渾圓樁意念誘導。它分為內(nèi)視與假借兩個內(nèi)容，內(nèi)視即內(nèi)部觀察，自我意識；假借又叫假想，系假借某一客觀事物，為練功者之目的所服務。(注:可參考我的《人生有一件事不能等》系列文章有關于假借與內(nèi)視的詳解)。
“王老師好，為什么我在外面練功容易入靜，到了渾圓山莊思想反而不容易入靜呢”？
終于讓我逮到了一個機會。讓我說出了來山莊不入靜的疑惑。
“在外面練功的時間相對比較短，但是來山莊之后，這里有專業(yè)的八個多小時，可以來站樁。就站不了那么久，就覺得不好入靜。
還有相當一部分人，尤其是神經(jīng)衰弱者，站樁的開始階段，思想是不容易入靜和集中的。正因為入境困難，才需要鍛煉，思想不能入境是一種病態(tài)。
站樁時思想不能入境，集中時，可以耐心堅持站下去，不能著急，越急越難入靜，定時定量，保證每次練功時間。
意識誘導要適當，不可沒有，也不可勉強執(zhí)著，先以假借和內(nèi)視為基礎，適當練練五行功。由不能入靜，慢慢過渡到半入靜，再過渡到入靜”。
師傅說完，慢慢的走到了我的面前。面帶微笑，氣色紅潤，眼睛望著我。那一雙眼猶如明珠一般，又似一口深不可見底的潭水。
師傅然后手把手地給我糾正渾圓樁架姿勢。此時此刻的我，感覺即意外又內(nèi)心溫暖。像六一兒童節(jié)老師給我頒獎一樣的興奮。
“小朋友，你身上有一些風濕，腸胃也不太好，還有點神經(jīng)衰弱”。老師微笑地說。
“??？不會吧”?。?？我不禁張大了嘴巴。
剛才還興奮莫名。一下子又讓我錯愕不禁。
欲知師傅如何解？下回自有見分曉。
