為什么現在的媳婦,都不尊重公婆了?笑死。自古如此。

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笑死。

自古,媳婦本就不尊重公婆,就像自古,兒子本就不尊重親爹一樣。


因為,人作為獨立的個體,都有自己做主的第一需求。

而一個人出生,第一時間能剝奪他的自主權的,就是自己的親爹親媽。

且,最愛剝奪他們的自主權的,也是他們的親爹親媽——比他們的爺爺奶奶剝奪的程度要多得多了去了。

所以,人在內心深處,是反抗父母的。


只是,人在小的時候,還沒有可倚仗的能力來反抗而已。

反而是為了有口奶吃,表現出更為討好父母的模樣。


這也是青少年出現叛逆期的根本原因了吧?

那個時候的孩子,受管制了十幾年,也受夠了。

同時,也覺得自己有一點點能力了來反抗了。

于是,叛逆期來了。


再往后,上大學了,工作了,誰還愿意像小時候一樣全聽父母的?

這也是近來年,年青人討伐催婚、催生愈加強烈的根本原因了吧?


再往后,一個人完全獨立了,就輪到他來定義家里的話語權了。

那個時候的孩子,還聽從不再有資源的父母么?

是不是輪到老父母看孩子的賞賜和臉色了?

就像孩子小時候看父母的臉色一樣?


再往后,就是子女嫌棄年邁的父母,不愿意同住,不愿意養(yǎng)老了。


孩子小的時候,沒有養(yǎng)活自己的能力,好在有可愛的模樣,給父母提供情緒價值,置換父母的一口奶與照顧。

而父母老了之后,沒了能力,沒了財力,沒了資源,大多也沒有什么情緒價值,就遭孩子嫌棄了。

別跟我說什么愛父母是天性,你怎么不像小時候一樣時刻聽從和討好著自己年邁的父母?他們依然是你血緣上的父母??!

一切都是能力與話語權的置換而已。


你看,人的一生,就是【資源與決策權置換】的一生。


一個人發(fā)自內心地尊重另一個人,只有一種情況——那個人是自己敬佩的人。

除此之外,你所見到的所謂尊重,不是被潛在威逼的——就像你尊重你的上司,就是被潛在利誘的——就像你尊重你那當官或手里有米的爹。

所以,人們尊重的不是公婆,也不是親爹親媽,而是自己敬佩的那個人。


不是以前的媳婦更尊重公婆,只是以前的媳婦自主能力更弱,被迫表現出“尊重”。

不是以前的媳婦更尊重公婆,只是以前的媳婦的反抗與不滿,不能被傳播,不能被聽見。


有一句玩笑話叫“找對象,要找有車有房,父母雙亡的”。

透過這句惡毒的玩笑話,我們可以窺見:中國幾千年來的公婆,對媳婦的迫害有多深多大!

所以,上下5000年的女人,總結出了一句心得“媳婦熬成婆”。

一個女人60年的人生,有至少1/3的時間,是“熬”著日子當媳婦的。

直到另一個女人出現,來接過她手里的這口“油鍋”。

可悲的是,受限于人性的自私、認知的狹隘,這個女人,轉身變成了給這口“油鍋”添柴的主力。


為什么?

其根本的原因是——中國的女人,是不被愛的。

中國的男人,大體上是不愛或不會愛自己的女人的。

因為,不管他娶了白玫瑰,還是紅玫瑰,最后變都會成白米?;蛘咧焐梆搿?/p>

所以,中國那絕大多數不被配偶愛的女人,最后都把情感寄托在了自己的兒子身上。

而這,就是婆媳矛盾最根本的原因。

兩個女人,同時把情感寄托在同一個男人身上,成為冰山下的“情感敵人”。



綜上,

1. 并不是現在的媳婦都不尊重公婆了,而是自古媳婦都不尊重公婆,就像自古兒子心底都不尊重親爹一樣。

2. 一個人尊重另一個人,只有一種情況,那就是那個人是自己敬佩的人。

3. 人的一生,就是【資源與決策權】相互置換輪回的一生。

4. 中國婆媳矛盾的根本原因,是中國的女人幾乎都不被自己的配偶所愛,所以將情感寄托在兒子身上,從而導致了婆媳成為冰山下的“情感敵人”。

5. 在婆媳冰山下的媳婦,面對殘缺的配偶之愛而不得,又將情感轉入自己的兒子。從而開啟了下下5000年的“媳婦熬成婆”的輪回。

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