你就是不尊重我……嗯，道德評判；

你看看人家……嗯，進行比較；

我不得不上班、不得不做飯……嗯，回避責(zé)任；

你要是不怎么樣，我就……嗯，強人所難。

如果稍微留意一下我們在現(xiàn)實生活中的談話方式，并且用心體會各種談話方式給我們的不同感受，我們一定會發(fā)現(xiàn)，類似的場景真的很常見。

經(jīng)意不經(jīng)意間，我們生活中充斥著大量的“道德評判、進行比較、回避責(zé)任、強人所難”，而這些都是暴力溝通和情緒的主要來源。

言語上的指責(zé)、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨意出口的評價和結(jié)論確實很傷人，給我們帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。

這些無心或有意的語言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視，都屬于暴力溝通、暴力情緒，時時處處，傷人傷己。

所以，真的有必要一起來學(xué)習(xí)“非暴力溝通”。相對于“暴力溝通”，著名的馬歇爾?盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式，依照它來談話和聆聽，能使人們情意相通，和諧相處，這就是“非暴力溝通”。

《非暴力溝通》，可以說是一本對于我來說具有特殊意義的書，也是我在樊登讀書聽過最多遍的一本書--23遍，我也給很多人推薦過它。

因為我自身就是一個容易被負面情緒影響、又不擅長合理宣泄的人來說，所以我們更懂：那些看似被隨意宣泄的情緒有多傷人，而有些人又得花多大力氣才能去把這些累積的負面情緒舒解掉。

這本書，對我最大的幫助是化解外界宣泄給我們的情緒，努力不把情緒怒氣轉(zhuǎn)嫁他人；讓我逐漸學(xué)會不用暴力型的語言去對待別人；當(dāng)自己被人“暴力溝通”的時候，也學(xué)著去理解發(fā)掘背后的情感需求，平復(fù)自己的情緒。

當(dāng)別人評判、說教我，或者是認為自己被指責(zé)、被挑剔的時候，我為什么會有強烈的不適感，情緒反彈特別大；歸根究底是因為這激起了自己強烈的“無價值、無意義、被輕視、被否定”的感覺，跟別人有關(guān)也無關(guān)，根本原因在于自己對這件事的解讀，沒調(diào)適好自己的情緒。

如果我們自己不去覺察，不去有意識地學(xué)習(xí)改進，那么，暴力型的語言和情緒就會隨處可見，其實很沒必要，我們學(xué)習(xí)一些正確的方法就可以慢慢改善。放過自己，放過他人。

“你越是留意自己內(nèi)心的聲音，就越能夠聽到別人的聲音?！?br>

一個人只要生氣，一定是由于某種深層次的需求沒有得到滿足；要學(xué)會“不帶評論的觀察”，學(xué)會管理自己的情緒，學(xué)會表達需求，學(xué)會請求幫助，學(xué)會傾聽，不建議、不比較、不說教。

在《論語》中，哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也?！?

我一直很欣賞孔老夫子評價顏回的“不遷怒，不貳過”，以為不把自己的情緒宣泄、遷怒到他人身上就已經(jīng)很好了。

但其實這句話有更深刻的理解，“不遷怒”更重要的是不為怒氣（情緒）所牽，要管理好自己的情緒，保持醒覺，做自己情緒的主人，而不是變成情緒的奴隸、被情緒控制從而傷人傷己，不一而再再而三地重復(fù)同樣的錯誤，這應(yīng)該是每個人都要踐行一生的修行吧。

子絕四：“毋意，毋必，毋固，毋我?！?/p>

我們每個人都是人，既然生而為人，那么就會有優(yōu)點、有缺點、有情緒，我們也要允許和接納自己有優(yōu)點、有缺點、有情緒；只是我們每個人都在努力精進、躬身踐行，找到那個合適的契合點。

語言也是風(fēng)水，存好心，說好話，用不傷人的方式進行有限溝通，也是善待自己、善待他人的一種方式。尤其我們常常犯的錯誤是：對陌生人太客氣，對親近的人又太苛刻，也是對親人的另一種不公平吧？

所以，我們要加深對非暴力溝通的理解，更多更好地應(yīng)用到自己的生活中。多提醒自己：多思己過，勿論人非，反求諸己，又不苛責(zé)自己；有則改之，無則加勉。

今天是2020年5月12日，開啟寫作日更的第12天，解讀書籍《非暴力溝通》。學(xué)經(jīng)典，長智慧，我是木言，期待和你一起成長。