? 任何事物都有它的局限性，包括我們相信的科學(xué)。

? ? 科學(xué)是關(guān)于自然界、社會(huì)和思維發(fā)展規(guī)律的知識(shí)體系。是在人們社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。（來(lái)源于百度詞條）依人們對(duì)科學(xué)的基本釋義，我們不難理解，科學(xué)是在原有的基礎(chǔ)上，對(duì)事物的客觀規(guī)律尋求解決問(wèn)題的辦法。而對(duì)于那些無(wú)跡可尋的事物，科學(xué)就難以尋求到解決問(wèn)題的辦法，例如人性，道德，價(jià)值觀，個(gè)人態(tài)度及情感等較為抽象方面的問(wèn)題?？茖W(xué)局限于解只能決較為實(shí)體的事物，對(duì)于那些無(wú)跡可尋的事物卻無(wú)計(jì)可施。曾有一個(gè)著名的道德題，問(wèn)火車失控，兩條鐵軌，火車正常行駛線路上有五個(gè)小朋友在玩耍，岔道線路上有一個(gè)小朋友，該撞哪個(gè)？就像這樣的涉及道德的問(wèn)題甚至是現(xiàn)實(shí)，我們是否能用直接簡(jiǎn)單粗暴地用科學(xué)來(lái)斷科學(xué)來(lái)判定？顯然用科學(xué)是解決不了的，所以科學(xué)存在明顯的局限性。

? ? 但談及這里，我們又不得不承認(rèn)科學(xué)正在一步一步地向著這些較抽象的東西邁進(jìn)。比如以前對(duì)于一個(gè)人是否說(shuō)謊我們無(wú)法判斷，隨著科學(xué)的進(jìn)步，研制了測(cè)謊儀。所以，或許這個(gè)局限也會(huì)在不久的將來(lái)被科學(xué)打破，又或許從此被擱至在這個(gè)地方，但目前這些我們尚且還不得而知。