前兩天跟朋友聊天，她說到在跟老公親密的時候，她老公說了一句“你好騷啊”，瞬間，她感覺像被澆了一盆冷水，明明知道她老公是夸她的成分居多，但還是忍不住覺得自己這樣“不好”。
女性的這種“性羞恥感”在國內(nèi)是非常普遍的，甚至在此基礎(chǔ)上衍生出去的“愛美”、“性感”都是有罪的。
從小的時候開始，一個女孩子如果偷涂媽媽的口紅，多半會招來一頓臭罵：“小小年紀(jì)不學(xué)好，涂什么口紅”；青春期的時候，也總是有意無意地被灌輸“愛打扮化妝的都不是什么好女孩，好女孩就應(yīng)該樸素勤奮”這樣的觀念；到了社會上之后，那些性感妖艷的女人也總免不了被人在背后說成是狐貍精。
女性的這種根深蒂固的“性羞恥”一方面來源于人類的集體潛意識，另一方面與我們傳統(tǒng)文化中的道德觀念也有關(guān)系。
集體潛意識：反蕩婦機制
所謂“反蕩婦機制”，是指女性有一種本能，會自覺地避免讓他人認(rèn)為自己是一名“蕩婦，這個本能有著進(jìn)化論的基礎(chǔ)。
在原始社會，男性要確定孩子是不是自己的其實是有難度的。在這種情況下，如果一名女性被認(rèn)為她有可能與很多男性發(fā)生關(guān)系（“蕩婦”），那么男性為了確保自己的基因能夠繁衍下去，就不會傾向于選擇這個女性。
除去母系社會階段，我們整個人類社會的發(fā)展有相當(dāng)長時間處于農(nóng)業(yè)文明狀態(tài)，女性如果得不到男性的追求和保護(hù)，是幾乎無法生存下去的。所以，“蕩”約等于“無法生存”的等式在很多女性的潛意識里根深蒂固地存在著，并深深影響著女性。
盡管人類社會已經(jīng)從遠(yuǎn)古時代發(fā)展到現(xiàn)在高度文明的時代，但是這種“反蕩婦機制”仍然根植于女性的基因中。所以，即使在現(xiàn)代社會，女性仍然對“自己被認(rèn)為是蕩婦”有一種深深的恐懼。而愛打扮、愛美，穿著妖艷，舉止性感，或者談?wù)撆c性相關(guān)的內(nèi)容，都會傾向于被認(rèn)為是“蕩婦”。開頭我提到的這位朋友，在床上被自己的老公說了一句“騷”，其實可能是一種調(diào)情，但直接引發(fā)了她的“蕩婦”恐懼。
為了避免這種恐懼，女性就會無意識地壓抑自己作為女性的性感以及欲望，扮演社會文化所接受的“貞潔烈女”。
傳統(tǒng)文化的影響
我國作為一個擁有上下五千年文明的文化古國，既有很多文化精華傳承下來，也有不少文化糟粕。男尊女卑的思想很長一段時間內(nèi)讓女性被物化，作為男性的附屬品而存在。一個物品是不應(yīng)該有什么欲望的，所以很多女性會把夫妻之間的性生活當(dāng)作是在盡妻子的義務(wù)。
2004年的調(diào)查結(jié)果表明，在中國60至64歲年齡組的女性當(dāng)中，一生從未體驗過性高潮的比例高達(dá)28%，而這個比例在西方各國沒有超過10%的。
你可以看見《欲望都市》里的Samantha、《無恥家庭》里的Fiona大膽談性，換男人，熱情奔放。卻很少能在國內(nèi)的影視作品中看到哪個女性能大談特談與“性”相關(guān)的內(nèi)容。而作品中那些熱情大膽、性感妖艷的女性角色也大多被塑造為“小三”、“狐貍精”這一類的負(fù)面形象。由此可見，這在我們的文化中，是不允許的。
在這種傳統(tǒng)文化的影響下，絕大多數(shù)女性在幼年時都沒有真正的性教育。而父母輩對性的保守和避而不談，會讓女性覺得性是一件很羞恥的事。
在以上兩方面的影響下，國內(nèi)女性很少能去直面自己的欲望，更別提去享受性帶來的愉悅了。因為一旦去“享受”，可能腦中就會有一個彈窗出來：這是不對的！
女性如何消除“性羞恥感”
首先，女性是一個獨立的個體；
隨著社會的發(fā)展，女性力量的覺醒，很多女性有了獨立的意識和能力。但是仍然有很多女性，因為種種原因，盡管有獨立的能力，卻依然想要依附于男性而生存。比如“干得好不如嫁得好”這樣的言論也曾甚囂塵上，央視欄目《對話》有一期中，有一個女生問怎么看“干得好不如嫁得好”這句話，當(dāng)時的主持人王麗芬老師回了她這么一句話：
別讓時代的悲哀，成為你人生的悲哀。
當(dāng)然這種依附心理通常來自原生家庭比較多，比如家庭中重男輕女的思想，父母的教養(yǎng)方式，都會對女性的自我價值確立有很深的影響。關(guān)于原生家庭在這里不過多展開闡述，但是一個明確的方向是，一個成人是有能力從原生家庭的影響下走出，去擁抱屬于自己的獨立人生的。
而當(dāng)女性能作為獨立的個體存在時，那么就能去正視自己的欲望，因為一個人是可以有各種各樣的欲望的，包括性欲望。
其次，區(qū)分“性感”與“蕩婦”
集體潛意識讓大眾將“女性本身的性感”與“蕩婦”這個概念等同起來。但是作為個體，我們可以去仔細(xì)觀察這其中的不合理之處，比如女孩子的性感美麗程度是否與她的人品相關(guān)，性感妖艷的女孩子一定都是小三、狐貍精嗎？小三、狐貍精有沒有不是性感妖艷的呢？這樣多問幾個問題之后，就會發(fā)現(xiàn)這種等同是毫無根據(jù)的。
而前面我們也了解了這種等同多半來自于“反蕩婦機制”的作用，所以從女性自身這里區(qū)分“性感”與“蕩婦”，認(rèn)識到女性的本身就可以是性感、靈活、多變的，這樣就能更好地接納自己的女性能量。比如，開頭提到的我的這位朋友，“騷”并不等于人品不好，在那個情境下，是女性魅力的一種象征。
最后，我們?nèi)匀恍枰恍氨挥憛挼挠職狻?/b>
那些充滿魅力的女性，遭到的批判其實大多是來自于女性。很多的“蕩婦羞辱”居然也是來自于女性。所以，要直面外界的各種評判，我們?nèi)匀恍枰恍氨挥憛挼挠職狻薄?/p>
歸屬感，是人類最基礎(chǔ)的需要之一，人需要被群體接受從而帶來安全。而特立獨行，與他人不同，則意味著要承擔(dān)一定的風(fēng)險，可能被別人討厭，被群體拋棄。當(dāng)你活出自己的女性魅力的時候，可能會招致他人非議，尤其是那些至今依然試圖“物化女性”的男性，以及那些深陷傳統(tǒng)桎梏的女性們的非議和排斥，但是只要你內(nèi)心清楚——性感，本來就是女性生命的一部分。我不會用我自己，為時代的悲哀買單。
愛自己，滿足自己，女性，是獨立的個體，擁有所有正當(dāng)?shù)臋?quán)利，包括，性愉悅的權(quán)利。
