蘇東坡是不可無(wú)一，難能有二的人間絕版。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——林語(yǔ)堂?

? 他是法國(guó)《世界報(bào)》評(píng)選全球范圍內(nèi)“千年英雄”二十位中唯一入選的中國(guó)人；他是林語(yǔ)堂筆下秉性難改的樂(lè)天派，悲天憫人的道德家，政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者……他是王國(guó)維口中“人格自足千古”的四子之一；他是千百年來(lái)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才。他是蘇東坡，一位千古流芳的詞人。

從公元1056年春天，蘇東坡離開(kāi)故鄉(xiāng)眉州，和父親蘇洵、弟弟蘇轍，前往汴京參加科考到? 再度被朝廷啟用，從海南島渡海北歸。早年的詩(shī)句一語(yǔ)成讖，“雪泥鴻爪”四個(gè)字宿命般地成為他一生的寫(xiě)照。

我總是喜歡固執(zhí)地給他的一生分為兩個(gè)部分，以烏臺(tái)詩(shī)案為界，作為蘇軾的前半生，和作為東坡的后半生。前半生仕途平順，青云直上；后半生坎坷崎嶇，跌宕起伏，卻也豁然開(kāi)朗。

“世界以痛吻我，我卻回報(bào)以歌”。旅居于黃州定惠院的蘇東坡，就著滿地清輝，在徹骨的孤寂中提筆寫(xiě)下“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。面對(duì)逆境，他變得愈發(fā)從容，生活的困境接二連三襲來(lái)，在朋友幫助下都一一化解。他在城東的坡地上找回內(nèi)心的安寧，安心做起了農(nóng)夫，日日躬耕于東坡?！耙凰驘熡耆纹缴?/p>

世事的風(fēng)雨滄桑，草木的萬(wàn)千變化，都被收納進(jìn)東坡的生命里，他將早年作品中的憂憤，慢慢地轉(zhuǎn)化為人性中的寬容和慈悲。他說(shuō)“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田園乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人”在田間、水畔、山野、集市，都會(huì)有他和農(nóng)民、漁父、樵夫、商販們說(shuō)笑的身影。此后， 無(wú)論當(dāng)多么小的官，他都不曾喪失內(nèi)心的溫暖。他滅蝗，抗洪，救孤兒，能力所及之事，他從不錯(cuò)過(guò)。

“當(dāng)一個(gè)豐盈的生命，與一片博大的土地相遇，必然會(huì)演繹出最完美的歷史傳奇?！泵煨〉男腔鹩錾巷L(fēng)，便有燎原之勢(shì)，單薄的白紙遇上了詩(shī)，便有傳世之美。蘇軾遇上了黃州，也便演繹出了文學(xué)史上的奇跡?！赌钆珛?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》的相繼問(wèn)世，他在長(zhǎng)短不一的詞中找到了自己的心之所向，將滿腔豪邁灑脫賦予手中的翰筆，開(kāi)一代豪放詞派之先河。他在黃州與過(guò)去的自己達(dá)成和解，此時(shí)，他已無(wú)堅(jiān)不摧。

“勝固欣然，敗亦可喜”成為了他的人生信條，即便在他后來(lái)被流放嶺南、儋州之時(shí)，他也學(xué)會(huì)了用細(xì)小的快樂(lè)將苦痛化于無(wú)形。在朝中新黨迫害下，他仍笑吟“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”；他苦中作樂(lè)，謫居汝州時(shí)，與友人游山玩水，品嘗山間的春盤(pán)素菜，發(fā)出“人間有味是清歡”的感慨。東坡之曠達(dá)令人心悅誠(chéng)服。

“一個(gè)女子在詩(shī)人的詩(shī)中，永遠(yuǎn)不會(huì)老去，但詩(shī)人他自己卻老去了”。每一個(gè)中國(guó)人，都會(huì)在不同的境遇里與蘇東坡相遇，他的豁達(dá)，他的慈悲，他的寬容……將會(huì)一次次地被人銘記，而他也就在世人的記憶中一遍遍地活過(guò)。

最后，我想引用紀(jì)錄片《蘇東坡》中的一句解說(shuō)詞“在這世上，有些美好的事物是可以逆生長(zhǎng)的。當(dāng)枯樹(shù)發(fā)芽，石頭花開(kāi)，一張紙頁(yè)成為傳奇，人們就會(huì)從那張古老的紙上，嗅出舊年的芬芳。”