距離第一次和敦煌結(jié)緣，怕是已經(jīng)有四年了吧。一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，被語(yǔ)文老師選中參加了鄭外文化節(jié)舉辦的詩(shī)歌朗誦比賽。而比賽的篇目，便是《大漠敦煌》。那時(shí)，對(duì)甘肅，對(duì)敦煌的了解還僅僅停留在歷史書(shū)上的那幾張圖片，幾行小字，幾句注解。雖也常被老師夸獎(jiǎng)?wù)b出了河西走廊“鼓角爭(zhēng)鳴”的感覺(jué)，但現(xiàn)在回想起來(lái)，“文勝質(zhì)”之弊有之，不過(guò)是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”罷了。

那一年的盛夏，每天午休時(shí)間，我和其他五個(gè)小伙伴，嚴(yán)老師，楊老師，都會(huì)在教學(xué)樓盡頭蒸籠似的玻璃房里反復(fù)排練。那時(shí)一起吃過(guò)的冰棒，躺過(guò)的草席，流過(guò)的汗水，還有對(duì)于“月氏人”讀音的考證和討論，都是今天最最珍貴的回憶。

敦煌，仿佛是一個(gè)有著季節(jié)和律動(dòng)的城市。驕陽(yáng)似火之時(shí)，南來(lái)北往的游客熙熙攘攘；一入冬，淡季來(lái)臨，她就好像又回到了上世紀(jì)八十年代的那種寂寥。

“世界的啟示在荒野?！彼罅_說(shuō)完這句話后，便向阿爾科特借了一把斧頭，孤身躲進(jìn)了瓦爾登湖畔的樹(shù)林里。這樣的寂靜，應(yīng)該很能讓人安靜下來(lái)。

同樣，唐朝時(shí)，寧夏中衛(wèi)的沙坡頭，王維手捻一管粗筆，抬頭眺望著騰格里沙漠，大漠孤煙，長(zhǎng)河落日，膾炙人口的佳句粲然問(wèn)世。

和她相遇的時(shí)候，你會(huì)感到一種出奇的寧?kù)o，在飛機(jī)上向下望去，綿延不絕的黃沙中一條公路遺世獨(dú)立般排開(kāi)塵土，蜿蜒決然。遠(yuǎn)方是一面沙流漫頂?shù)难卤冢帲淮鼗ú萦幸淮鼗ú莸男老?，一顆卵石有一顆卵石的靈性。

市區(qū)很小，走出小小的城市便是沙漠，連綿的沙丘，一個(gè)褶皺也找不到。日日夜夜無(wú)休止的風(fēng)把沙丘塑成流動(dòng)性的新月，那形狀是極其款曼平適的，沒(méi)有一絲漣紋。在別的地方趕路，總要每一段為自己找一個(gè)目標(biāo)，盯著一棵樹(shù)，趕過(guò)去，又一塊石頭。在茫茫大漠里，卻是一個(gè)目標(biāo)也沒(méi)有，就連百無(wú)聊賴仰望的天也是那樣的完整，將整個(gè)大地緊緊包裹。如此，浮囂得以寧?kù)o，躁念得以清冽，高蹈得以平實(shí)，粗獷得以明麗。

晚風(fēng)起了，夾著沙石，打在臉上疼疼的。背過(guò)身去，用手背揉著被風(fēng)沙迷了的眼，頂著風(fēng)，一步步爬上月牙泉對(duì)面的山丘。這一步步，須是慢慢走才好。要想騰騰快步地登山，估計(jì)要到前幾日去的廬山吧。那兒有的是石階，有的是棧道，千萬(wàn)人走過(guò)了，還會(huì)有千萬(wàn)人走，只是那里絕不會(huì)給你留下腳印的機(jī)會(huì)--屬于自己的腳印。失望絕望的時(shí)候，抬頭望一望清冷的星和月，看一看山腳前那一泓靜謐而波光閃閃的清泉，還有那一串長(zhǎng)長(zhǎng)的，從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)延伸過(guò)來(lái)，在自己腳下打結(jié)的小小印記，總是可以得到一種前進(jìn)的力量。

瓜州，沙州，涼州，陽(yáng)關(guān)，玉門(mén)，安西...德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬稱這條路為絲綢之路。敦煌，是絲綢之路中河西走廊上的一個(gè)博物館，半部中國(guó)史，幾大文明的交匯點(diǎn)，它因深厚而沉默，又因沉默而深厚。走出這中古時(shí)代的西部邊塞，到處可以看到傾圮的荒城，被黃山紅柳掩埋的村落，以及幾乎消沒(méi)于地面的漢長(zhǎng)城。兩千年前的烽燧墩，殘破敗落，卻依舊一個(gè)個(gè)兀自矗立在大漠之上，黑黑的歷史陰影躺在它們身旁。歷史永遠(yuǎn)是未來(lái)最忠實(shí)的伴侶。

沙漠的那邊，微茫的遠(yuǎn)山仿佛是紫色的，朝霞和夕陽(yáng)照不出更多的顏色，平野百里，禾稼不生，流沙漫漫，黃塵滾滾。面對(duì)著盛不住雨水的沙漠，形狀隨風(fēng)改變的鳴沙山，就讓我把身軀帶走，把心留在這里吧。