一、遇到問題,我們的思維方式
我們在現(xiàn)實生活當(dāng)中會遇到各種各樣的問題。我們遇到問題的時候,我們是怎么思考的呢?我們的思維方式是什么?大多數(shù)人,遇到問題之后,首先去想的是我該怎么解決。我到底該怎么辦?就像你跟我說的,我對自己的狀態(tài)不滿意,我該怎么去調(diào)整?事實上,我們大多數(shù)的人都在去想解決之道,我該怎么解決?有什么樣的方法能解決當(dāng)下的問題?
這樣的思維方式就會讓我們陷入到問題思維。那我生命當(dāng)中那么多的問題,我都怎么解決呢?大多數(shù)情況下都是頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳。沒有辦法去從根源上解決,所以呢,給大家提供一個思維方式。當(dāng)你遇到任何的問題,你首先要去探知這個問題形成的原因,有些時候原因找到了,答案自然就出來了。不是有那么一句話嗎?叫凡人畏果,菩薩畏因。一個開悟的人,他要去找原因,要去探知過去發(fā)生了些什么,導(dǎo)致我今天是這個樣子的。找到原因之后,你自然知道核心解決之道是什么,那之后才是解決的辦法是數(shù)的層面,所以說是因原因道核心。數(shù)方法是這樣的一個順序思維。
二、自責(zé)愧疚的形成原因
你經(jīng)常陷入到愧疚、自責(zé)、自我審判的這種狀態(tài),有可能的原因有這么以下幾種,因為我沒有辦法跟你面對面去溝通嘛,所以我只能把。我能想到的原因跟你說一遍,你看看是哪種。第一種是媽媽的事兒,就是大概率你小的時候會有一個比較挑剔的苛刻的事兒,特別多,比較控制價值感特別低,甚至內(nèi)在很絕望的。這樣的一個母親,她在跟你相處的過程當(dāng)中,把這種內(nèi)在的匱乏傳遞給了你,她對你有諸多的指責(zé),就導(dǎo)致你經(jīng)常覺得自己不夠好。我們經(jīng)常性腦海當(dāng)中出現(xiàn)的那些想法,你怎么這么差,你怎么這么丟人?對吧,別人會怎么看你呀?這些想法可能并不是來自于我們的自由意志,而是來自于原生家庭當(dāng)中大概率媽媽的聲音。
那另外一種原因呢,就是爸爸這邊有可能你跟爸爸這種情感是比較割裂的??赡茉陬^腦層面,你只知道那是你的爸爸,但是在情感層面跟他離的很遠(yuǎn),并不是很親近。嗯,那么根據(jù)弗洛伊德人格發(fā)展理論啊,我們的人格它是當(dāng)中是分本我和超我的。所謂的本我指的就是本能那一部分,它是源自于媽媽對我們的愛。那超我這部分就是理智的這部分,就是我什么該干什么不該干,然后我的原則,嗯,然后我的規(guī)則法律等等這些都是屬于理性層面的,這個叫做超我。這個超我呢,是源自于我們跟爸爸的關(guān)系。如果你跟爸爸的關(guān)系是割裂的,那么這個時候你在成長的過程當(dāng)中需要一個超我來指導(dǎo)你。而你的爸爸跟你的情感很隔閡,很遠(yuǎn)離,很疏遠(yuǎn)。
那么很有可能你就會在頭腦當(dāng)中想象出來一個超我,這個想象出來的超我這個父親的角色是你想象出來的,他可能來自于影視劇,來自于你看到的其他男性,會有這么一個特別嚴(yán)苛的父親的形象。一直在你腦海當(dāng)中不斷的去鞭策你,如果是這種情況下,你要看看自己在現(xiàn)實生活當(dāng)中有沒有完美主義傾向。如果你本身很挑剔,你又有完美主義傾向,那就大概率是父親這邊,你跟父親的關(guān)系并不是很好。如果一個人跟父親的關(guān)系并不是很好,他很難做到持之以恒。做事情的時候抗壓能力比較弱,很難有把事情做穿做透的那種力量感。所以,你的這種狀態(tài)。要看是哪種情況,是媽媽的問題還是爸爸的問題。
那么,還有一種情況啊,就是可能跟爸爸媽媽都沒多大關(guān)系。他可能在你的成長過程當(dāng)中經(jīng)歷過某些事情,然后這件事情讓你陷入到深深的愧疚和自責(zé)。那在心理學(xué)上叫做未完成事件,就是這個未完成事件一直卡在那里。每當(dāng)你遇到自己停下來休息下來的時候,那個未完成事件他當(dāng)時的那個體驗一直在。那么之后遇到類似的事情,他依舊會讓你回到過去的那種狀態(tài)。擁有過去那種自責(zé)愧疚的感受,這件事情沒有解決,那么它就會一直去存在。然后,當(dāng)你遇到相似的情況的時候,這件事情就會蹦出來,然后繼續(xù)譴責(zé)你。也有是也有這樣的可能性。所以,你看看到底是哪種?是爸爸的原因?是媽媽的原因?還是你有未完成事件?
一般來說,如果是爸爸和媽媽的原因,這個比較好找。這個就是回憶一下跟爸爸媽媽相處的過程,你就能夠通過我跟你講的進(jìn)行一個判斷。這個未完成事件不太好找。因為這個未完成事件,有些時候你可能把它忘了。但這件事情雖然經(jīng)過時間的發(fā)酵,已經(jīng)把它忘了,遺忘了,但是它呢,一直存在于你的感受層面,存在于你的潛意識。每當(dāng)遇到類似的情景,這件事情當(dāng)時的體驗就會出來。那也給到你一個小方法,當(dāng)你下次在愧疚和自責(zé)的時候,全身放松,然后閉上眼睛,把時間線拉回到過去。做自由聯(lián)想,看你腦海當(dāng)中能夠想起來什么樣的事情,也許那件事兒就是讓你導(dǎo)致愧疚的,那件事兒就是未完成事件。
三、解決之道
那該怎么解決呢?我們先講核心,如果是媽媽那邊的事兒,或者是爸爸那邊的事兒,如果爸爸媽媽還在世,那你還是要跟他們接觸的。不論你現(xiàn)在有多么的抵觸和抗拒,還是要去接觸的。因為那個才是你導(dǎo)致當(dāng)下自我。否定自我譴責(zé)的一個核心,在接觸的過程當(dāng)中逐漸去感知他們,通過你所學(xué)習(xí)的家庭教育和心理學(xué)的理論,不斷的學(xué)會去了解他們。了解他們?yōu)槭裁词沁@個樣子的,你可以去詢問一下他們的父母,你的奶奶、爺爺、姥姥、姥爺是怎么對待他們的。當(dāng)你了解完他們的時候,再加上你的專業(yè)知識,你對他們有了一份理解。那當(dāng)你真正能夠理解他們的時候,就代代表著你的格局境界得到了提升。那這個時候,其實你的力量感和信心是在提升的。
舉個例子啊,比方說,我們能看到一個3歲的小孩兒,如果他的棒棒糖掉在地下了,他會哇哇的大哭。那這個時候,你覺得我們能不能理解這個3歲的小孩兒呢?當(dāng)然能理解了。我們之所以能理解他,并不是源于我們的年齡比他大,更多的是因為我們的格局境界比他更高。所以有一天,當(dāng)你真正能理解你的父母的時候,那就代表著你的認(rèn)知、你的境界已經(jīng)上升了一個層次了。當(dāng)然啦,理解之后,如果你能諒解跟原生家庭的父母進(jìn)一步的和解,那當(dāng)然好了。對于你的個人成長,對于你的孩子親子關(guān)系、夫妻關(guān)系都是有好處的。那如果做不到諒解跟和解,至少在理解層面你做的很到位。就對他們不抱有任何過多的過多的期望,就覺得他們這個樣子是源于過去他們的那些經(jīng)歷。你能理解他們的所作所為,那也還是很不錯的。
如果是未完成事件,那你可能得需要找一些專業(yè)的心理咨詢師,然后跟他去聊。那具體的流程是,當(dāng)你有了一定的感受和情緒的時候,讓咨詢師帶著你回到過去的那個場景?;貞浧疬^去的那件事情,然后當(dāng)下把那個情緒宣泄出去,然后再改變對那件事情的看法,改變對那件事情的信念,進(jìn)而改變那件事情對你的影響。大致我給別人做咨詢,也就是這樣的一個方式吧。