大抵最上者治心，當(dāng)下清凈，才動(dòng)即覺，覺之既無。

中國的文化講究修身，修身首要前提是修心，修心的核心在于治心。

如何治心，眾說紛紜，各有倚重。

但最高層次的治心方法是，當(dāng)下清凈，才動(dòng)即覺，覺之既無。

這句話是什么意思呢？到底在說什么呢？

一、當(dāng)下的力量。過去已經(jīng)是過去了的，不會(huì)回頭，不會(huì)逆轉(zhuǎn)，不能改變；未來還沒發(fā)生，未來是將來時(shí)，是未知的，是多變的。治心就要放下過去，虛無未來，直面當(dāng)下。當(dāng)下就是當(dāng)前這一刻，當(dāng)前你閱讀這個(gè)文字的這一刻，時(shí)間就是一個(gè)個(gè)當(dāng)下組成，連綿不斷。也就是說從當(dāng)下開始，內(nèi)心保持清凈，使得內(nèi)心清凈是一個(gè)穩(wěn)定的常態(tài)，如此才是把握當(dāng)下的第一步。

二、念頭。人從有意識(shí)開始，就有各種各樣的念頭。其中包含負(fù)面的、正面的、潛意識(shí)的念頭，念頭本身是沒有什么作用的，關(guān)鍵的是人能不能察覺這種念頭。比如你當(dāng)下看這段文字，你如果覺得很對(duì)說的很有道理，這是起了認(rèn)可的念頭；如果你否定，覺得在扯淡，這是起了否認(rèn)偏執(zhí)的念頭。你跟隨了念頭，念頭是你的主導(dǎo)力量，是你的主人。所以這句話才動(dòng)即覺，念頭剛剛一動(dòng)，你就察覺到了，當(dāng)你敏銳的察覺到了，念頭又自我消失了，那么又回到了當(dāng)下清凈的狀態(tài)。

三、由混沌到穩(wěn)定。我們出生的時(shí)候是穩(wěn)定的，沒什么雜念的，也就沒有什么亂七八糟的念頭，但是隨著成長，念頭越來越多，越來越雜，雜念一多，心神就不定了?，F(xiàn)在要逆轉(zhuǎn)這種情況，怎么辦？治心，怎么治？察覺念頭，保持當(dāng)下清凈的恒態(tài)。心得治，則修身造詣會(huì)很高，修身高，人生容易獲得圓滿成功。這才是中國的文化精髓。