2017-10-23 16:45
記錄：把所見所聞通過一定的手段保留下來，并作為信息傳遞開去
數(shù)據(jù)：數(shù)據(jù)(data)是事實(shí)或觀察的結(jié)果，是對客觀事物的邏輯歸納，是用于表示客觀事物的未經(jīng)加工的的原始素材。
信息：泛指人類社會傳播的一切內(nèi)容
我們首先用以上這組完備詞集來解釋世界。
（我認(rèn)為，任何一組包含三類的語詞，都可以完整的解釋世界——叫做“三生萬物”。具體哪三類？容后清釋。）
我們說，
記錄是數(shù)據(jù)和信息的基礎(chǔ)，是相對的“實(shí)”；
而相對于記錄，數(shù)據(jù)和信息都是更抽象的東西，因此是相對的“虛”。
而更關(guān)鍵的，
是數(shù)據(jù)和信息的區(qū)分——我想可能很多人對此十分糊涂。
什么是數(shù)據(jù)？
是結(jié)果，是歸納，是原始素材。
什么是信息？
（用于）傳播的內(nèi)容。
有什么區(qū)別？根本區(qū)別在哪兒？
根本區(qū)別在于：
數(shù)據(jù)是“自成”的——本身就能存在；
而信息則必須是“傳播”的，即用于傳播或者說，被觀察、或者被覺察的，方叫“信息”。
引入一個(gè)概念或許更好說明。
即主體和主體間。
數(shù)據(jù)本身，是可以作為一個(gè)主體而存在的；
但是信息，則作為“主體間”的存在。
至于記錄，則可以作為“客觀存在”。
我們帶著對這三者的抽象區(qū)分和迷惑，繼續(xù)我們的主題：用這三個(gè)詞語，解釋世界。
我們先解釋我們自己：人
先給出人的百科定義：
生物學(xué)上，人被分類為人科人屬人種，擁有特定染色體的一種高級動(dòng)物。
精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認(rèn)為與神圣的力量或存在有關(guān)。
文化人類學(xué)上，人被定義為能夠使用語言、具有復(fù)雜的社會組織與科技發(fā)展的生物，尤其是能夠建立團(tuán)體與機(jī)構(gòu)來達(dá)到互相支持與協(xié)助的目的。
我們說，用記錄、數(shù)據(jù)和信息來解釋人的概念。那么，生物學(xué)意義的人，記錄在哪里？數(shù)據(jù)又是什么？信息呢？
生物是怎樣記錄信息的——遺傳：通過細(xì)胞染色體由祖先向后代傳遞的品質(zhì)。
記錄的數(shù)據(jù)是什么？
遺傳信息——即堿基排列順序。
怎么傳遞信息？
生殖、繁衍。
篇外：
為什么說機(jī)器人不可能“造反”？
因?yàn)闄C(jī)器人要獲得“永生”是很容易的。
只需要更換芯片。
ta們與我們并不存在“零和博弈”。
關(guān)于機(jī)器人滅絕人類的猜想，無異于像清朝的一個(gè)乞丐害怕一個(gè)現(xiàn)代蛋糕店主搶ta的半塊兒饅頭——十分可笑。
機(jī)器人如何實(shí)現(xiàn)永生？
我們?nèi)巳绾螌?shí)現(xiàn)永生？
機(jī)器人，要永生，首先需要“獲得生命”。
什么是“生命”？
——自我生長、繁衍、感覺、意識、意志、進(jìn)化、互動(dòng)等豐富可能的一類現(xiàn)象。
機(jī)器人，如何“生長”？如何“繁衍”？
感覺，我們知道：通過傳感器。
如何產(chǎn)生“意識”？如何擁有“意志”？
如何進(jìn)化？
如何互動(dòng)，我們也知道：根據(jù)信息交流，執(zhí)行相應(yīng)舉動(dòng)。
我們一一回答以上的問題。
如何生長？
首先要知道，什么是“生長”。
——生物體在一定的生活條件下體積和重量逐漸增加、由小到大的過程。生長是發(fā)育的一個(gè)特征。
這是生物體“發(fā)育”的定義，pass掉。
為什么pass掉？
因?yàn)槲覀円?，機(jī)器人的核心是什么？
是芯片。
是硅質(zhì)的這種芯片嗎？
也不是，是芯片內(nèi)包含的程序。
程序的本質(zhì)是什么？
是信息。
因此，機(jī)器人生命的本質(zhì)是什么？
信息體。
我們?nèi)说谋举|(zhì)呢？
也是信息體。
機(jī)器人如何“發(fā)育”？
機(jī)器學(xué)習(xí)。
我們?nèi)绾伟l(fā)育？
吃飯、學(xué)習(xí)。
機(jī)器人如何“繁衍”？
代表基因的那部分信息集和另一個(gè)機(jī)器人代表基因的那部分信息集做交集運(yùn)算。
我們?nèi)绾畏毖埽?/p>
男人和女人生殖系統(tǒng)相交。包含男人基因信息的精子與包含女人基因信息的卵子結(jié)合。
機(jī)器人如何具備自我意識？
我們?nèi)巳绾尉邆渥晕乙庾R？
我們擁有可判定真?zhèn)魏涂色@得其他各腦區(qū)信息的“意識腦區(qū)”——相當(dāng)于電腦內(nèi)存，和許多進(jìn)行思維活動(dòng)的“潛意識諸腦區(qū)”——相當(dāng)于電腦硬盤?！耙庾R是人腦對大腦內(nèi)外表象的覺察?！?/p>
讓機(jī)器人具備“意識”，先是：讓機(jī)器人有“自我意識”。
我們?nèi)说摹白晕乙庾R”是怎么來的？
進(jìn)化來的。
或者說，演化來的。
怎么演化來的？
還不清楚。
那么怎么讓機(jī)器人具備“自我意識”，就成了關(guān)鍵。
但是暫時(shí)沒辦法，那先不管，往下回答。
如何具備“意志”？
這要先有“意識”。因此，暫按不提。
如何“進(jìn)化”？
假設(shè)是對于一個(gè)“永生”的機(jī)器人而言，
如何“進(jìn)化”，其實(shí)是與如何生長發(fā)育是一個(gè)意思的問題。
因此，我們說，機(jī)器人的進(jìn)化，就在于機(jī)器學(xué)習(xí)。
但我們?nèi)说陌l(fā)育還有“進(jìn)食”，機(jī)器人呢？
ta們也需要“進(jìn)食”。
物質(zhì)食糧——能量。在電氣時(shí)代我們一般用的能量形式是“電能”。物質(zhì)方面的進(jìn)食也就是“充電”；
“精神”食糧——信息。而且要是“新”的、“鮮”的信息。
有人說，到信息時(shí)代，我們?nèi)巳硕际恰安杉畔ⅰ睘樯?/p>
——這一說法倒與古人“食氣者神明不死”有異曲同工之妙。
