幸福不是靠改變對(duì)方得到的，幸福是靠允許對(duì)方不完美、接納真實(shí)的對(duì)方、成長(zhǎng)自己、學(xué)會(huì)跟真實(shí)的對(duì)方相處才有的。幸福不在別處，就在自己里邊，向內(nèi)找，才能找到它。
在愛(ài)情的關(guān)系里，當(dāng)兩人都向外挑剔對(duì)方的不足，注意力都放在對(duì)方如何不對(duì)、如何不應(yīng)該的時(shí)候，心中就只有怨氣甚至是恨。之后，要么相互抱怨和指責(zé)，要么隱忍，實(shí)在承受不了時(shí)，就想到了分手。人一旦開(kāi)始向內(nèi)尋找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不只是對(duì)方的，自己不能夠接納真實(shí)的對(duì)方才是問(wèn)題的根本。
幸福是要向內(nèi)求的，而不是向外求。
在這一點(diǎn)上，相當(dāng)多的人們對(duì)待寵物的態(tài)度甚至要比對(duì)愛(ài)人還要好。養(yǎng)寵物的人很少動(dòng)不動(dòng)就把寵物闖的禍歸因?yàn)椤梆B(yǎng)錯(cuò)寵物”了，而是歸因?yàn)椤安涣私馑?，不太懂得怎么養(yǎng)它”。人們總是認(rèn)真研究寵物的特性，然后調(diào)整自己來(lái)適應(yīng)它們。
愛(ài)的能力之一/情緒管理：每個(gè)人要管理好自己的情緒，才有能力去愛(ài)別人。不能管理好自已情緒的人，常常讓與自己相愛(ài)的人痛苦，容易錯(cuò)失愛(ài)的機(jī)會(huì)，甚至?xí)θ恕?/p>
愛(ài)的能力之二/述情：是指用不傷害關(guān)系的方式表達(dá)自己的需求、想法和感受。人們?cè)诒磉_(dá)和溝通上常犯的錯(cuò)誤是要么有了情緒或需求不說(shuō)，悶在心里，隱忍，等到忍不住了就爆發(fā)了，要么常常用指責(zé)和抱怨的方式表達(dá)和溝通。隱忍傷自己，指責(zé)和抱怨傷害對(duì)方。而述情是情感關(guān)系里最合適的，不傷害任何人的溝通方式。
愛(ài)的能力之三/共情：理解并支持對(duì)方、善解人意。這幾乎是所有人都希望愛(ài)人能具備的能力，可惜很多人都沒(méi)有。大家基本都是習(xí)慣了講道理、教育對(duì)方、給建議，而不知道很多時(shí)候?qū)Ψ叫枰钠鋵?shí)是共情。
愛(ài)的能力之四/允許：尊重差異、允許成長(zhǎng)。愛(ài)人之間吵架，發(fā)生分歧，很多時(shí)候都是因?yàn)椴辉试S所導(dǎo)致的，不允許對(duì)方跟自己不一樣，不允許對(duì)方有些特點(diǎn)，不接納真實(shí)的對(duì)方，想要控制對(duì)方或改變對(duì)方。這會(huì)讓雙方都痛苦，有了允許的能力，才能給對(duì)方做真實(shí)自己的機(jī)會(huì)和空間。
愛(ài)的能力之五/影響：每個(gè)人都會(huì)變，在愛(ài)情關(guān)系里的人們更是會(huì)因?yàn)閷?duì)方而變，可以說(shuō)一個(gè)人找了不同的愛(ài)人就會(huì)變成不同的人。有可能越變?cè)酵暾?，也有可能越變?wèn)題越嚴(yán)重，那么，自己怎么做，對(duì)方就會(huì)變得越來(lái)越完整呢？對(duì)方就能成長(zhǎng)得更好呢？這就是影響的能力，讓對(duì)方成長(zhǎng)的能力。愛(ài)的五種能力是一個(gè)完整的系統(tǒng)。每種能力都很重要，并且相互影響，一種能力不好，其他能力就可能會(huì)受到影響。
家是承載愛(ài)情的地方，成家是為了更加幸福，如果家里有太多的正確、標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)讓人不快樂(lè)、讓人壓抑。那些沒(méi)有愛(ài)的能力的人，其中一個(gè)重要的體現(xiàn)就是凡事只講道理、論對(duì)錯(cuò)，不關(guān)注別人是否愉快！跟這樣的人生活在一起，的確不容易感受到幸福。
社會(huì)已經(jīng)給了人們很多的標(biāo)準(zhǔn)，工作和生活已經(jīng)有太多壓力了。所以，在家里，這個(gè)承載愛(ài)情的地方，還是少講些“正確”，多講些“愉快”，少講些“理”，多講些“愛(ài)”。
家不是講“理”的地方，家就是用來(lái)休息放松、撒嬌耍賴(lài)、滿(mǎn)足欲望的地方。
在正確的范圍內(nèi)做愉快的事
一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己的腦子里整天都是對(duì)方，吃飯的時(shí)候是他，睡覺(jué)的時(shí)候是他，做什么事情也沒(méi)有興趣，一心只想著他，甚至夢(mèng)里都是他的影子，我們經(jīng)常說(shuō)這是一個(gè)人愛(ài)上另一個(gè)人的表現(xiàn)。其實(shí)，這哪里是愛(ài)，這只是對(duì)他的心理需要。有對(duì)方就開(kāi)心，沒(méi)有對(duì)方就痛苦，這說(shuō)明你需要對(duì)方才能開(kāi)心快樂(lè)起來(lái)，可以說(shuō)明對(duì)方是可以滿(mǎn)足你需要的人，不能證明你是愛(ài)對(duì)方的，因?yàn)閻?ài)不僅僅是需要這么簡(jiǎn)單。
這樣的人還會(huì)經(jīng)常說(shuō)一句話：“我這樣做還不是為你好！”看看這句話，你是不是很熟悉，是的，這就是爸爸媽媽常說(shuō)的話。很多做父母的，就是用這樣的方法在愛(ài)自己的孩子，只管自己認(rèn)為正確，不管孩子喜不喜歡。在學(xué)業(yè)上，在工作上，甚至在情感問(wèn)題上，都要求孩子按照自己認(rèn)為對(duì)的做，忽略了孩子的感受和意愿。看起來(lái)是愛(ài)，本質(zhì)上，是以愛(ài)的名義在控制孩子。這樣的人，他們的注意力還是在自己身上，就像我買(mǎi)西瓜一樣，我關(guān)注的是我買(mǎi)了西瓜這個(gè)行為。我認(rèn)為付出了，我愛(ài)了，卻忽略了家人是否喜歡？其實(shí)，這還不是愛(ài)對(duì)方，這是愛(ài)上了“付出”這個(gè)行為本身，只關(guān)注自己有沒(méi)有付出，卻沒(méi)有關(guān)注對(duì)方是否喜歡。這也不是愛(ài)，如果一定要說(shuō)這是愛(ài)的話，這頂多算是愛(ài)的中級(jí)形式，比前面講的滿(mǎn)足自己的需求高級(jí)些，但這是不夠的，也是不能夠獲得幸福的。
這才是真正的愛(ài)，為對(duì)方做的事情，都是以對(duì)方的需求為出發(fā)點(diǎn)，而不是自己的“自以為是”。這樣的愛(ài)是滿(mǎn)足對(duì)方的需求，是用心去體察對(duì)方需要什么，有什么需求，然后去滿(mǎn)足他，也許并不需要非常昂貴，卻能深深地打動(dòng)對(duì)方，讓對(duì)方感覺(jué)到深深的愛(ài)意。
其實(shí)，這不只是在愛(ài)情關(guān)系里面愛(ài)對(duì)方的方式，這也不能只是在愛(ài)情里才有的方式，這是我們和所有人以及這個(gè)世界相處的原則，如果要為別人做些什么，一定是以對(duì)方的需求為前提的。
情緒是潛意識(shí)對(duì)我們的提示，不同的情緒就像不同的信號(hào)，告訴我們發(fā)生了什么，以及接下來(lái)該做什么。一般情況下，如果我們能夠明白情緒在提示我們什么，或向哪個(gè)方向驅(qū)動(dòng)我們，并遵循心的指引有所思考或行動(dòng)，情緒的作用就完成了。
情緒ABC理論――艾利斯認(rèn)：A(activatingevent)表示誘發(fā)性事件；B(beliefs)表示個(gè)體針對(duì)此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念，即對(duì)這件事的一些看法、解釋?zhuān)籆(consequences)表示自己產(chǎn)生的情緒。通常人們會(huì)認(rèn)為誘發(fā)事件A直接導(dǎo)致了人的情緒和行為結(jié)果C,發(fā)生了什么事就引起了什么情緒體驗(yàn)。實(shí)際上，同樣一件事對(duì)不同的人，會(huì)引起不同的情緒體驗(yàn)，是因?yàn)锽的中介。根據(jù)艾利斯的理論，改變認(rèn)知就可以改變情緒和行為。
與情緒有關(guān)的少部分原始信號(hào)以更快的速度，從丘腦像抄小路似的直接傳到杏仁核。杏仁核搶先于大腦皮層的處理過(guò)程，激發(fā)出情緒反應(yīng)與相應(yīng)的行為反應(yīng)方式。這就說(shuō)明，情緒有兩種，一種是經(jīng)過(guò)腦皮層加工后產(chǎn)生的，本書(shū)中我們稱(chēng)之為“理性的情緒”另一種是未經(jīng)腦皮層加工，直接從丘腦傳遞信息到達(dá)杏仁核而產(chǎn)生的情緒，這種情緒幾乎是本能的反應(yīng)，本書(shū)中我們稱(chēng)之為“本能的情緒”。
對(duì)于常被情緒控制的人而言，要想對(duì)情緒進(jìn)行管理，關(guān)鍵在于能不能意識(shí)到情緒的產(chǎn)生，有沒(méi)有覺(jué)察自己內(nèi)心的感受開(kāi)始發(fā)生變化。只有時(shí)刻覺(jué)察自己內(nèi)心的人，才能在第一時(shí)間里意識(shí)到情緒的變化。
人在有情緒的時(shí)候，更容易看不到其他可能，生氣會(huì)使你更堅(jiān)定自己的假設(shè)。這時(shí)，你會(huì)忽略其他可能，關(guān)注點(diǎn)都在他不尊重你這個(gè)可能上，你所做出的決定都是建立在這個(gè)假設(shè)之上。
當(dāng)然，人們分析事物時(shí)，總是先假設(shè)，然后再驗(yàn)證假設(shè)，進(jìn)而得到事物的真相的，這里的問(wèn)題是，人們很多時(shí)候并沒(méi)有驗(yàn)證自己的假設(shè)，就認(rèn)為自己的假設(shè)是事實(shí)，進(jìn)而會(huì)起情緒，把事情搞砸。
對(duì)于因假設(shè)而起的情緒，我們知道那是自己編的故事，是假設(shè)，有時(shí)可能是事實(shí)，有時(shí)可能不是事實(shí)。我們要管理這類(lèi)情緒，而不是不做假設(shè)。不做假設(shè)，人們可能就沒(méi)有創(chuàng)新和推理的能力了，也就不能很好地分析事物了。
改變對(duì)方，不如成長(zhǎng)自己
需要特別說(shuō)明的是，情緒按鈕并非完全是由過(guò)往經(jīng)歷中的傷害導(dǎo)致的。人的心本來(lái)就是脆弱的，成長(zhǎng)過(guò)程中沒(méi)有得到歷練、成長(zhǎng)、變強(qiáng)大的部分，依然脆弱。一旦被觸碰，也會(huì)起情緒，這也是一些情緒按鈕形成的原因。
如果要穿越情緒按鈕，人們需要直面內(nèi)心的恐懼，挑戰(zhàn)自己。
情緒按鈕被觸碰時(shí)，內(nèi)心的情緒被喚起，如果此時(shí)，人們不逃避，不轉(zhuǎn)移注意力，感受著內(nèi)心的情緒，同時(shí)做深呼吸，就可以逐漸穿越情緒按鈕。具體步驟：一旦覺(jué)察到情緒按鈕被觸碰，感受著內(nèi)心的情緒，不要轉(zhuǎn)移注意力。如果可以承受的話，不要逃避內(nèi)心的痛苦，注意力集中在情緒上，一直感受著情緒，直到情緒慢慢消退。2.同時(shí)做深呼吸，把氣吸到腹部，這樣胸腔下方的橫膈膜會(huì)下降，腹部鼓起，肺部底端肺泡里的廢氣得以和氧氣充分交換。
人總是要做之前做不到的事情，才可能會(huì)真的成長(zhǎng)。在這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中，還會(huì)伴隨著些痛，成長(zhǎng)都是痛的，哪怕只是去鍛煉身體，也是只有練到肌肉略有疼痛，才會(huì)逐漸適應(yīng)，人的力量才可能會(huì)成長(zhǎng)。心理的成長(zhǎng)也是一樣的，但痛過(guò)之后，是自己的蛻變、成長(zhǎng)，至再生。不同的是，身體一旦不鍛煉，可能會(huì)反彈，而心理不會(huì)，一旦強(qiáng)大，永遠(yuǎn)不會(huì)再脆弱。穿越之后，人的性格變了，命運(yùn)也會(huì)改變，因?yàn)樾愿駴Q定命運(yùn)。
這就是理性導(dǎo)致的情緒產(chǎn)生的過(guò)程。通常并不是事物本身導(dǎo)致了人們的情緒，而是人們理性上對(duì)事物的看法和評(píng)價(jià)導(dǎo)致了情緒。情緒是理性加工的結(jié)果，不同的理性加工會(huì)導(dǎo)致不同的情緒。
肯定是后者，因?yàn)榈谝环N男人只關(guān)注對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有去關(guān)注老婆的感受。當(dāng)他責(zé)怪老婆不應(yīng)該不做家務(wù)的時(shí)候，老婆的感受往往是不被愛(ài)。通常在男人看來(lái)對(duì)不對(duì)的事情，女人認(rèn)為這無(wú)關(guān)對(duì)和錯(cuò)，而是愛(ài)不愛(ài)的問(wèn)題。后者是更關(guān)注老婆的心情好不好，而不是事情有沒(méi)有做對(duì)，這幾乎是每個(gè)人希望的理想愛(ài)人也正是因?yàn)樗麄兒腿讼嗵幍臅r(shí)候，看待別人的行為時(shí)愿意感受對(duì)方的感受，思考對(duì)方行為背后的原因，所以很難對(duì)他人產(chǎn)生情緒。想要成為一個(gè)好的情緒管理者，就是要成為這樣的人。
只是說(shuō)這話的人拿自己的對(duì)錯(cuò)標(biāo)準(zhǔn)去要求別人，認(rèn)為別人不對(duì)而已。而實(shí)際上每個(gè)人有權(quán)選擇自己過(guò)什么樣的生活。
愛(ài)人的開(kāi)心快樂(lè)，有時(shí)比自己的正確可能還要重要，因?yàn)槿藗冋覑?ài)人，不是為了正確的，而是為了開(kāi)心快樂(lè)、幸福。
在家里，愛(ài)是排在前面的，正確是排在后面的，那些人們發(fā)明出來(lái)用來(lái)約束人的禮節(jié)，有時(shí)要靠邊兒站。愉快有時(shí)比正確還要重要，真的愛(ài)他，就允許他把腳放在茶幾上看電視，雖然要再擦茶幾，但他愉快了，也是值得的。
這就是述情的基本功，能夠在分清事實(shí)是什么，然后在述情的時(shí)候，說(shuō)出的話里用事實(shí)，而不是自己的主觀想象和假設(shè)。有一年春節(jié)，我去朋友家里做客，夫妻倆見(jiàn)到我之后，想跟我探討一下夫妻關(guān)系的經(jīng)營(yíng)之道。有一段時(shí)間我們聊到了關(guān)于夫妻在家誰(shuí)做飯的事情。老婆說(shuō)：“他從來(lái)都不進(jìn)廚房！”老公馬上反駁：“是從來(lái)嗎？你這個(gè)沒(méi)良心的！”
一些人之所以說(shuō)話時(shí)常常使用“從來(lái)、一直、總是”等絕對(duì)化的詞語(yǔ)，則是因?yàn)橄胍ㄟ^(guò)這些絕對(duì)化的詞語(yǔ)為自己的語(yǔ)言加力，就像有些人說(shuō)話不自覺(jué)地提高嗓門(mén)一樣，是為了強(qiáng)調(diào)。這樣的原因恰恰是因?yàn)閮?nèi)在的無(wú)力感，總擔(dān)心自己的話語(yǔ)不受重視。其實(shí)，加力之后的語(yǔ)言才不容易被重視，因?yàn)閯e人覺(jué)得事實(shí)被夸大了。
說(shuō)話時(shí)盡量使用清晰的描述，不要把自己的想象當(dāng)成客觀事實(shí)來(lái)說(shuō)，盡量說(shuō)出具體的衡量單位，這些都是述情的第一個(gè)基本功。
所以，述情時(shí)要遵循一個(gè)原則：關(guān)系越遠(yuǎn)，用詞“顆粒度”越粗；關(guān)系越近，用詞“顆粒度”越細(xì)。對(duì)于關(guān)系遠(yuǎn)的人來(lái)說(shuō)，別人并不怎么在乎你的具體感受，說(shuō)聲“不舒服”，已經(jīng)可以達(dá)到目的。而對(duì)于關(guān)系近的人，特別是愛(ài)人，朝夕相處，必須要用詞顆粒度細(xì)，也就是更精確。比如要說(shuō)：委屈、傷心、尷尬、羞愧、內(nèi)疚等這樣的詞。
述情的六個(gè)句型：①當(dāng)你心情不好的時(shí)候直接告訴對(duì)方。②當(dāng)對(duì)方令你感受不好或好時(shí)告訴對(duì)方你的感受。③告訴對(duì)方你的需求，而不是解決方案。④說(shuō)出你喜歡的，而不是你不喜歡的。⑤使用可以替代命令⑥說(shuō)出我希望不說(shuō)你應(yīng)該
述情就是這樣：只說(shuō)事實(shí)+感受，就能起到很好的效果，既讓對(duì)方明白了你的感受，又不會(huì)傷害兩人的關(guān)系，是在情感關(guān)系以及各種人際關(guān)系中的最佳溝通方式。
當(dāng)你的愛(ài)人做了一件你很喜歡的事情時(shí)，如果你不及時(shí)說(shuō)出你的感受，強(qiáng)化一下，他就不知道你是很喜歡他這樣做的，以后這樣的行為就可能不會(huì)太多出現(xiàn)，而你說(shuō)過(guò)之后，這樣的行為可能就會(huì)越來(lái)越多。
善解人意的能力其實(shí)就可以理解為共情的能力，就是經(jīng)?？梢岳斫獾綄?duì)方的內(nèi)心感受。
要知道，人在內(nèi)在的情緒沒(méi)有得到釋放時(shí)，內(nèi)心是非常痛苦的，也通常是沒(méi)有能力解決問(wèn)題的。所以，我在課堂上經(jīng)常提“事”和“情”，我們往往只學(xué)習(xí)了解決“事”，而忽略了關(guān)注“情”。但“情”的問(wèn)題解決不了，人通常是沒(méi)有能力解決“事”的。所以，我們應(yīng)該遵循一個(gè)規(guī)律，就是先解決“情”再解決“事”，而不是不考慮“情”，只解決“事”。
共情的四個(gè)步驟：①接受。當(dāng)一個(gè)人有了情緒后，去接受這個(gè)人有情緒這個(gè)事實(shí)，并且開(kāi)始關(guān)注這個(gè)人的情緒。②分享。在第一步接受并關(guān)注了對(duì)方的情緒后，緊接著就是要引導(dǎo)對(duì)方分享他內(nèi)在的感受和外在發(fā)生的事情。③肯定。第三步是整個(gè)共情的步驟中，最為關(guān)鍵的一步，即便前面都做的很好，只要這個(gè)步驟沒(méi)有做好，基本是前功盡棄，甚至還有更不好的感覺(jué)?？隙ǖ氖瞧淝榫w的原因，而不是這件事情中的對(duì)和錯(cuò)。④啟發(fā)，啟發(fā)對(duì)方理解他人，或從另外的角度看問(wèn)題。引導(dǎo)對(duì)方去關(guān)注未來(lái)，關(guān)注解決方案。
一個(gè)人看周?chē)娜?，看到的都是別人的缺點(diǎn)，或者總是因?yàn)閯e人有缺點(diǎn)而不再跟別人繼續(xù)交往，其實(shí)自己有一個(gè)更顯著的缺點(diǎn)，就是不允許別人有缺點(diǎn)，也是允許的能力不夠。
允許，用簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)，就是包容，就是接納，對(duì)于很多不如自己意的事情，能夠包容和接納，這不僅僅是一種生活態(tài)度，更是一種愛(ài)的能力。
但允許所包含的意境，又不僅僅是包容和接納。包容的感覺(jué)好像是這件事情是不對(duì)的，只是因?yàn)槲业男男刈銐驅(qū)拸V，我容下這件事情了；接納的感覺(jué)也好像是說(shuō)把事情裝到心里邊。允許的意思是說(shuō)，我不需要去判斷這些事情是對(duì)的還是錯(cuò)的，也不需要把這些事情裝到自己的心里去，我只是允許這些事情以它本來(lái)的面且存在，不去做抗?fàn)?，臣服于宇宙和自然的?guī)律中。在這個(gè)大的規(guī)律中，她是大的，我是小的，我允許她的存在。
我們的內(nèi)心就是這樣奇怪，當(dāng)你允許你生活中所發(fā)生的事情時(shí)，那件事情好像跟你無(wú)關(guān)了似的，一點(diǎn)都不會(huì)影響到你，你也就有能量去做其他的事情，而一旦你不允許這個(gè)事情的存在，這個(gè)事情就開(kāi)始影響到你，使你失去能量。
這充分形象地形容了強(qiáng)大的人和不強(qiáng)大的人之間的區(qū)別：越是強(qiáng)大的人越能允許別人貶低自己、否定自己。相反，越是弱小的人越做不到允許別人貶低自己、否定自己。
事后你想想，總是不能接受這個(gè)事實(shí)，在內(nèi)心總是不允許，你的心理資源就會(huì)被這件事情占據(jù)。但你也無(wú)法改變這個(gè)事實(shí)了，因?yàn)檫@是已經(jīng)發(fā)生的事情了，所以這是需要允許的事情
我們要做的是允許過(guò)去，好好面對(duì)未來(lái)，在未來(lái)避免這些事情再次發(fā)生，讓自己不再失敗，不再受到傷害，也不再傷害別人。簡(jiǎn)單說(shuō)就是允許過(guò)去，把精力用在創(chuàng)造更美好的未來(lái)上。
人與人之間之所以有這些大量的差異，除了基因不同外，還因?yàn)槲覀兩瞽h(huán)境不同，所受影響不同，經(jīng)歷的事情不同，所以導(dǎo)致了不同的性格特點(diǎn)和價(jià)值觀體系。
做事業(yè)也是一樣，現(xiàn)在社會(huì)上一般只會(huì)把那些努力工作掙錢(qián)追求成功的人認(rèn)為是正確的，而那些平平淡淡，心甘情愿做好眼前工作，沒(méi)有想著掙大錢(qián)的人，會(huì)被一些人認(rèn)為是不求上進(jìn)，或不思進(jìn)取?？蔀槭裁催@些人不能這樣生活呢？為什么只有掙大錢(qián)、追求成功才是對(duì)的？這是每個(gè)人對(duì)生活的理解和追求不同，每個(gè)人都有追求他想要過(guò)的生活的權(quán)利。
沒(méi)有什么對(duì)和錯(cuò)，只是每個(gè)人對(duì)事業(yè)和金錢(qián)在理解上的差異，是需要尊重和允許的。尤其是在情感關(guān)系里，我們不能把自己的意志強(qiáng)加到別人身上。當(dāng)然我們可以在擇偶時(shí)盡量去找跟自己在事業(yè)金錢(qián)等價(jià)值觀上理解比較一致的人，以減少在這方面的差異。但不要指望兩人之間沒(méi)有差異，沒(méi)有了這一項(xiàng)差異，也許還會(huì)有別的。
所以，差異本身不是問(wèn)題，問(wèn)題是如何看待差異，以及是否允許差異的存在。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們不具備時(shí)，就急于改變他們。這等于環(huán)境變了，環(huán)境要求他們具備這些能力，而他們暫時(shí)卻沒(méi)有。這本質(zhì)上是他們對(duì)這個(gè)環(huán)境的適應(yīng)出現(xiàn)了問(wèn)題，要給他們一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程，允許他們慢慢地發(fā)展出這些能力，而不是不接受他們甚至指責(zé)。
允許的練習(xí)可以在任何時(shí)候，當(dāng)發(fā)生或想起一些事情時(shí)，都可以對(duì)自己說(shuō)“我允許”！然后去覺(jué)察內(nèi)心的感覺(jué)，會(huì)感覺(jué)到一些輕松，這是允許后心理壓力逐漸降低的感覺(jué)，長(zhǎng)久做這個(gè)練習(xí)，自己的允許能力會(huì)不斷提升。
我允許。我允許我出生在這樣的家庭，我允許家里所發(fā)生的一切，我允許我在這樣的家庭長(zhǎng)大。
我允許自己有這樣的父母和祖先，我允許他們用他們的方式對(duì)待我，我允許他們?cè)?jīng)的錯(cuò)誤，我允許他們對(duì)我所做的一切。我允許我自己，我允許自己的成功，也允許自己的失敗，我由于成功而成長(zhǎng)，由于失敗而成長(zhǎng)。
我允許曾經(jīng)有人不喜歡我、有人否定我、有人討厭我、有人誤會(huì)我、有人不理解我、有人仇恨我，無(wú)論別人怎么看待我，我都允許。我允許曾經(jīng)有人傷害我、嫉妒我、打擊我，我也允許我曾經(jīng)傷害過(guò)他人、嫉妒過(guò)他人、打擊過(guò)他人。
我允許這世界上的所有事物，對(duì)每一件事物我都允許，我允許白天，也允許晚上；我允許天晴，也允許下雨；我允許人的出生，也允許人的死亡；我允許成功，也允許失敗，對(duì)于自然界的每個(gè)事物，我都允許。
世界發(fā)生的一切事情，或在身邊，或在很遠(yuǎn)的地方，我都允許它。
所以，在影響的過(guò)程中，重要的不是要你去做些什么，而是要你去學(xué)會(huì)不做什么，進(jìn)而給對(duì)方留出成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這需要每個(gè)人成長(zhǎng)自己不越界，不剝奪對(duì)方成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的能力，因?yàn)橹挥心愕倪@種能力成長(zhǎng)。了，你才能把對(duì)方影響到越來(lái)越好的方向上去。
其實(shí)，你看完本書(shū)，只是增長(zhǎng)了知識(shí)，書(shū)里的內(nèi)容你要完全做到的話，是需要練習(xí)，甚至是修煉的，只有通過(guò)實(shí)踐才能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為,有知識(shí)沒(méi)能力的人叫“高知低能”。
