說(shuō)起來(lái)在基督教認(rèn)定的 圣物當(dāng)中 圣杯還算比較靠譜的 畢竟關(guān)于最后的晚餐的故事 無(wú)論是在盛京還是在藝術(shù)作品中 都廣為人知 即使我們從日常生活角度來(lái)推測(cè) 也必然得出結(jié)論 耶穌及其門(mén)徒在人間生活時(shí)必定要使用日常餐飲器具 所以圣杯本身存在是毋庸置疑的

但為什么最后的晚餐用過(guò)的餐具中只有圣杯流傳后世沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò) 有什么剩碟子盛碗盛刀叉呢原因就在于 基督之血 基督教最為常見(jiàn)的禮儀之一是 圣餐 儀式中人們飲用紅葡萄酒來(lái)代表接受基督之血 按照基督教傳說(shuō)羅馬百夫長(zhǎng) 朗基奴斯曾用長(zhǎng)矛插入基督身側(cè)已確認(rèn)他的死亡 當(dāng)時(shí)約瑟夫就拿來(lái)基督在最后晚餐中用過(guò)的酒杯已承接流出的血液 所以在基督教教義中的圣杯是耶穌殉難時(shí)用來(lái)接順著十字架流下的耶穌之血器具 即所謂的十字架圣杯 因此才會(huì)如此神圣

當(dāng)然就像所有的傳說(shuō)故事一樣 對(duì)同一事物在不同地方有不同的解釋 圣杯其實(shí)只是一個(gè)概念 并不是說(shuō)他肯定就是某個(gè)酒杯 例如有版本 認(rèn)為圣杯是一個(gè)身體的疊字 一展外形花哨的神燈 兩個(gè)瓶子或者干脆一塊神石