前兩天在網(wǎng)上看到一個(gè)帖子:《都挺好》里的蘇大強(qiáng)和《鄉(xiāng)村愛情故事》里的謝廣坤,誰更惹人討厭?

從戰(zhàn)斗力上來說,這兩位簡(jiǎn)直難分伯仲,把一家老小折騰得夠嗆。但他們使用的手段卻各有千秋,謝廣坤屬于“沒理也要強(qiáng)扭三分”的蠻橫。蘇大強(qiáng)則是以“弱者”的姿態(tài)占據(jù)道德制高點(diǎn),渾身散發(fā)著一種“我都這么慘了,你怎么忍心拒絕我”的氣息,看似唯唯諾諾、謹(jǐn)小慎微,其實(shí)內(nèi)心十分猥瑣。
俗話說,明槍易躲,暗箭難防。這樣看來,蘇大強(qiáng)的討厭程度絕對(duì)更勝一籌。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也常碰到類似蘇大強(qiáng)的“軟釘子”,與他們交手,最后多以我們妥協(xié)退讓告終,內(nèi)心十分憋屈憤慨。
如果想解決這類問題,可以先從了解他們的心理模式入手,畢竟知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆。
01?在“我與它”的關(guān)系中,子女成了“工具”
哲學(xué)家馬丁·布伯在經(jīng)典哲學(xué)著作《我與你》中,提到過兩個(gè)概念:“我與你”、“我與它”。
心理學(xué)家武志紅對(duì)這兩個(gè)概念做了進(jìn)一步闡釋,“我與它”關(guān)系的建立,是基于“我”把“你”當(dāng)成了實(shí)現(xiàn)目的的工具,這時(shí)“你”就變成了工具屬性的“它”。如果兩個(gè)人之間的關(guān)系是不帶有預(yù)期和目標(biāo)的,就是更純粹的“我與你”的關(guān)系。
如果我們仔細(xì)觀察蘇大強(qiáng)們的行為,會(huì)發(fā)現(xiàn)他們與人溝通時(shí),最經(jīng)常提到的名詞是“我”,“我不想住在老房子”“我不敢一個(gè)人生活”,子女變成了“工具”,至于子女的感受如何,有沒有現(xiàn)實(shí)的困難,都被放在了次要位置。這時(shí),就形成了典型的“我與它”的關(guān)系。

因此,當(dāng)吳非抱著女兒大夏天四處奔波賣老房子、幫他搬家的時(shí)候,蘇大強(qiáng)可以視若罔聞,他想到的只是:嗯,我終于可以有自己的房子了。
蘇大強(qiáng)的兩個(gè)兒子:明哲和明成,雖然表現(xiàn)方式不同,但都完美繼承了父親的特色,一遇到問題,就第一時(shí)間去指責(zé)妹妹、妻子等家人,認(rèn)為全世界都虧欠了自己,很少去反思自己的行為有何不妥之處。
這種現(xiàn)象并不罕見,在許多家庭中都存在類似的模式,當(dāng)子女成了“它”,久而久之,也會(huì)形成心理上的創(chuàng)傷。美國(guó)心理學(xué)家蘇珊·福沃德將其形容為“中毒”,意為在“有毒”的家庭環(huán)境中,子女中了情感上的毒,在成年后可能要花上十年,甚至數(shù)十年才能擺脫其陰影。
英國(guó)歷史上著名的維多利亞女王,在深愛的丈夫阿爾伯特親王去世之后,她的內(nèi)心被痛苦所占據(jù)。為了不被孤獨(dú)吞噬,她想盡辦法讓女兒留在自己身邊,她在給子女的信件中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我需要關(guān)心”“我需要有人陪伴”“我需要愛”。

于是,海倫娜公主在母親的安排下,嫁給了財(cái)產(chǎn)實(shí)力薄弱的克里斯蒂安王子,這樣她就不用離開溫莎城堡,可以一直和母親生活在一起。比麗特斯公主的戀情一直受到母親阻撓,直到27歲時(shí)才終于獲得自由,與巴騰堡的亨利王子訂了婚。
02? 根植于內(nèi)心深處的恐懼,是一切表象的源頭
在“我與它”的關(guān)系中,生命能量的正常流動(dòng)受到了限制,人與人之間的愛變得稀薄,而疏離感和陌生感越來越強(qiáng)烈。
蘇大強(qiáng)們的行為模式是如何形成的呢?我們還可以從更深層次進(jìn)行挖掘。
在兒童時(shí)期,孩子對(duì)整個(gè)世界是懵懂無知的,他/她用真實(shí)的自我擁抱這個(gè)世界,有的撫育者(比如父母)會(huì)給予無條件的愛,充分滿足孩子的需求,讓他們體驗(yàn)到被接納和被允許,人格發(fā)展就有了相對(duì)穩(wěn)定的安全環(huán)境。
有一些撫育者由于種種原因,對(duì)孩子疏于照料,或者過度使用懲罰手段,比如當(dāng)孩子做錯(cuò)一點(diǎn)小事,就被受到嚴(yán)厲的批評(píng)、被罰站、被體罰等等,在他們幼小的心靈里,產(chǎn)生了類似于被毀滅或者被拋棄的恐懼感。
為了逃避恐懼,他們發(fā)展出不同的應(yīng)對(duì)模式,包括討好、叛逆等等。隨著年歲漸長(zhǎng),來自社會(huì)傳統(tǒng)、道德、周圍環(huán)境等方面的壓力,使他們不斷調(diào)整自己的應(yīng)對(duì)模式,以更好地保護(hù)自己不受傷害。
通常來說,人的行為模式存在一定的慣性,一旦發(fā)現(xiàn)某種應(yīng)對(duì)方法有效,可能會(huì)在一生中不斷重復(fù)使用。
在《都挺好》原著中,有兩處細(xì)節(jié)的描寫,就生動(dòng)地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。一處是當(dāng)明哲帶父親去商場(chǎng)買家電時(shí),蘇大強(qiáng)想要買貴的,就一直扯著兒子的袖子。

這個(gè)小動(dòng)作,是很多小孩子想要媽媽給他買玩具、買棒棒糖時(shí)常用的。在這種情形下,蘇大強(qiáng)已經(jīng)退行到了孩童狀態(tài)。
另一處是蘇大強(qiáng)頭一次品嘗到“做弱者”的甜頭,是在上小學(xué)時(shí)。走入婚姻以后,他發(fā)現(xiàn)妻子是個(gè)極為強(qiáng)勢(shì)的人,這時(shí)畏畏縮縮、謹(jǐn)小慎微地生活,就更成為他的生存法寶了。在數(shù)十年的時(shí)間里,蘇大強(qiáng)一直在夾縫中討生活,他最大的感受是恐懼。
他太害怕妻子了,即使她已經(jīng)去世,仍然覺得家里有一雙綠油油的眼睛一直在盯著他看,甚至行事風(fēng)格與妻子相像的女兒,都讓他心生恐懼。
03? 溝通或者遠(yuǎn)離,都是可行的方案
拆解蘇大強(qiáng)們的行為邏輯,是解決問題的第一步。在生活中,當(dāng)我們?cè)庥鲱愃铺K大強(qiáng)型的對(duì)手時(shí),這里也有一些實(shí)用的小建議。
1、從問題入手,避免因“感情牌”產(chǎn)生的內(nèi)疚感
蘇大強(qiáng)的絕招之一就是“賣慘”,在言語間有意無意地透露出:我把你們辛苦拉扯大,還被你母親欺負(fù),我太不容易了,現(xiàn)在只是要你們做一點(diǎn)小事而已。潛臺(tái)詞是:你不答應(yīng)我,你就是壞人。

他的目的是引起子女內(nèi)心的內(nèi)疚感,一旦子女們?cè)谇楦猩媳硎玖苏J(rèn)同,就落入了他精心布置好的圈套。蘇大強(qiáng)對(duì)明哲極為依賴,事事都要詢問明哲的意見,也是因?yàn)槊髡茏畛运@一套。
明玉則完全不同,她采取的方法是單刀直入,不被感情牌所誘惑,而是根據(jù)實(shí)際情況提方案,從不拖泥帶水,所以蘇大強(qiáng)在明玉面前明顯氣勢(shì)弱了大半截。
2、提升共情能力,有效改善關(guān)系的質(zhì)量
蘇大強(qiáng)和明哲、明成三父子、與明玉、朱麗、吳非三位女性之間,在共情能力上形成了鮮明的對(duì)比,甚至有網(wǎng)友呼吁干脆讓三位女性一起生活,這樣才是真正的Happy ending。

在良好的關(guān)系中,共情能力是很重要的指標(biāo)。
所謂共情能力(或者同理心),根據(jù)《溝通的藝術(shù)》一書中的定義,是指“從另一個(gè)人的角度來體驗(yàn)世界、重新創(chuàng)造個(gè)人觀點(diǎn)的能力”。
在明哲夫婦的溝通過程中,由于缺乏同理心,明哲只考慮到自己對(duì)父母的虧欠,而忽略了吳非父母同樣是需要照顧的老人。
改善關(guān)系的秘訣,就藏在簡(jiǎn)單的“同理心白金法則”里,即按照別人所希望被對(duì)待的方式對(duì)待別人。在具體操作上,可以使用“枕頭法則”,也就是在遇到雙方立場(chǎng)迥異的情況下,從以下四個(gè)維度來復(fù)盤問題:
A你是對(duì)的,我是錯(cuò)的
B你是錯(cuò)的,我是對(duì)的
C我們都是對(duì)的,也都是錯(cuò)的
D觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)并不重要
在對(duì)各方觀點(diǎn)的系統(tǒng)梳理之后,往往會(huì)將問題升華至更高的層次。比如在照顧父親的問題上,通過整理明哲夫妻二人的不同觀點(diǎn),最后可能會(huì)發(fā)現(xiàn):與拿出多少錢給蘇大強(qiáng)相比,更重要的是維持雙方彼此尊重和愛護(hù)的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,問題才有了真正被解決的可能。
3、有時(shí),遠(yuǎn)離也是一種選擇
在一些情況下,如果關(guān)系中的另一方持續(xù)采用“我與它”的關(guān)系模式,并且溝通無效的情況下,適當(dāng)遠(yuǎn)離,未嘗不是一種更好的選擇。
在原生家庭中受到巨大創(chuàng)傷的明玉,她和父母、兄長(zhǎng)的關(guān)系是疏離的。雖然看起來有些冷酷,但這其實(shí)是一種自我保護(hù)機(jī)制,她需要有足夠時(shí)間、空間來消化過往的傷害。如果繼續(xù)一味沉溺,無異于飲鴆止渴。
人與人之間關(guān)系的完美狀態(tài),是“我與你”。但作為普通人,在現(xiàn)實(shí)生活中很難做到完全不帶目的和期待?!岸纪谩保且环N相對(duì)理想的情形,每個(gè)人基本能按照自己期待的方式生活,彼此之間維持著還不錯(cuò)的關(guān)系。
“大家都挺好”的前提,是尊重和平等,如果一味地使用各種策略,把他人當(dāng)“工具”,在關(guān)系中也會(huì)遭到反噬,成為下一個(gè)“蘇大強(qiáng)”或者“謝廣坤”。
(特別說明:《都挺好》的情節(jié)主要參考阿耐原著,細(xì)節(jié)可能與電視劇有所出入)
參考資料:
1、《擁有一個(gè)你說了算的人生》,武志紅,民主與建設(shè)出版社,2019
2、《擁抱你的內(nèi)在小孩》,克里希那南達(dá)&阿曼娜,漓江出版社,2017
3、《溝通的藝術(shù)》,羅納德·B·阿德勒等,北京聯(lián)合出版公司,2018
4、《都挺好》,阿耐,四川文藝出版社,2012
5、《維多利亞和她的孩子們》,紀(jì)錄片,BBC