季謙先生:

問這個(gè)問題的朋友，可見對(duì)讀經(jīng)理論了解不夠深刻。對(duì)讀經(jīng)理論了解不夠深刻，其實(shí)就代表了對(duì)人性的了解不夠深刻。

其實(shí)有人問到“經(jīng)那么難，大人都感到困難，兒童怎么懂？”這句話說的是實(shí)話，但不可以把這句話放在教育中實(shí)行。說經(jīng)典很難，是對(duì)的；說現(xiàn)實(shí)中的大人不了解，也是對(duì)的；又說大人不了解的文章，小孩也不了解，也是對(duì)的。但是，其言外之意是“所以我們不能讀經(jīng)，更不應(yīng)該教孩子讀經(jīng)。”推出這樣的結(jié)論，就有問題了。

我們姑且從頭討論一下，經(jīng)典真的難嗎？如果回答是肯定的，那么，我們反問自己什么叫做難？人們就說：經(jīng)典意義很高深，所以難。我說這“難”，是客觀的經(jīng)典難呢？還是因?yàn)槲覀冏陨碇饔^的能力差？能力越差的人，就感覺經(jīng)典越難。換句話說，如果你的能力高，你就不會(huì)覺得經(jīng)典難了。所以誰說經(jīng)典難，我們就知道他是不是個(gè)有學(xué)問的人了。

沒有學(xué)問的人不感到自己慚愧，反而責(zé)怪起經(jīng)典來了，這是哪里來的道理呢！但是，造成現(xiàn)在部分人的能力差，是有原因的，我們也不忍心責(zé)備他，因?yàn)椴皇撬瓉聿宦斆鞑挥霉?。他又聰明又用功，為什么長(zhǎng)大以后能力那么差呢？因?yàn)樗唤体e(cuò)了，他用的沒有意義的功，他的聰明也就白費(fèi)了。

所以如果一個(gè)家長(zhǎng)一個(gè)老師認(rèn)為經(jīng)典難，他該怎么辦呢？不是因?yàn)殡y就不學(xué)不教了，而是要想辦法把自己的能力提高，就是不管現(xiàn)在懂不懂，就多讀經(jīng)。雖然長(zhǎng)大了，已經(jīng)錯(cuò)過最佳的機(jī)會(huì)了，但多多少少讀一點(diǎn)，只有讀了，才有懂的機(jī)會(huì)，如果因?yàn)椴欢筒蛔x，那請(qǐng)問何時(shí)能懂呢？只要盡力一分，提升一點(diǎn)點(diǎn)，就不辜負(fù)這一輩子了。尤其重要的是：你的孩子和學(xué)生年紀(jì)還小，機(jī)會(huì)還在，你越是感到經(jīng)典難，你越要教他們，以免他們重蹈你的覆轍。

那問題又回來了，我都不懂，我怎么教我的孩子？我沒有要你教孩子懂，只是讓孩子讀。只有讀就能懂嗎？不懂有什么用？我就告訴你，假如你小時(shí)候讀了，你背了一肚子《論語》、《孟子》、《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《老子》、《莊子》，你滿肚子都是學(xué)問，到現(xiàn)在二三十歲，經(jīng)典還難懂嗎？所以你現(xiàn)在的不懂，是因?yàn)槟阋郧皼]有讀。你要把問題的癥結(jié)想清楚，才能解決問題，你不要讓問題原地踏步，一代傳一代，那問題永遠(yuǎn)存在。

所以真的感到經(jīng)典難的人，如果有機(jī)會(huì)聽說讀經(jīng)的理論，他更容易接受。最怕的是沒感覺的人，經(jīng)典的難易，對(duì)他無所謂，因?yàn)樗静魂P(guān)心，這種人怎會(huì)讀經(jīng)呢？怎會(huì)讓孩子讀經(jīng)呢？