還記得讀書的時候，自初中起，便一直住校，每次放假回家，我媽都會買些水果給我吃，因?yàn)槲乙膊辉趺聪矚g吃零食，而水果中買得最多的，就是香蕉。
其實(shí)我并不喜歡吃香蕉，只是因?yàn)橄憬冻云饋矸奖?，剝開皮就能吃，不同于其他水果，或洗、或削皮，能直接掰開的也會把手弄臟，得洗手。
因?yàn)槲业膽校跃徒o我媽造成一種我很喜歡吃香蕉的假象，導(dǎo)致后來每次都會給我買很多香蕉，直到把我吃吐。
孟子說，征于色，發(fā)于聲，而后喻。一個人都是通過語言、行為舉止去了解另一個人。所謂觀其言而察其行，看到的，都只是表象，誰又能真正了解一個人？
一個人獨(dú)處時的狀態(tài)是最真實(shí)的，一旦身邊出現(xiàn)了他人，哪怕任何一個人，無論什么身份，這種真實(shí)就會被打破，就會自動開始了表演，根據(jù)來人的不同身份所做不同的表演，戀人、朋友、為人子女、為人父母、為人上級、為人下屬......
總之，表演的成分取決于所處的環(huán)境及對象，認(rèn)識得越久，了解得越深，表演的成分也就相對較小，但卻也總是在演，無論如何也達(dá)不到獨(dú)處時的狀態(tài)。若再深些，達(dá)到伯牙子期那樣合一的狀態(tài)，也是人生一大幸事。畢竟，紅顏易求，知音難覓。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
每個人都只會看見他愿意看見的；每個人也只會把愿意展示的部分展示給他人看。
所以，誰又有資格給誰貼標(biāo)簽？
