原文：子謂子夏曰：“女為君子儒，無為小人儒?！?/p>

一個聰明的人若是將自己的智慧用在正當(dāng)?shù)牡胤剑撬褪恰熬尤濉保?/p>

若是他將自己的智慧用在不當(dāng)?shù)牡胤?，那他就是“小人儒”?/p>

學(xué)習(xí)不是為了求名求影響力

做君子儒是孔子對子夏的教導(dǎo)，也是我們在生活和工作中應(yīng)當(dāng)遵循的處世原則。

君子儒做學(xué)問，是專心在自己身上下功夫，不求讓別人知道，理有未明，就著實(shí)去講求；

德有未修，就著實(shí)去體驗。學(xué)習(xí)不是為了求官求名求影響力，

而是關(guān)注自己的切實(shí)進(jìn)步，這是君子儒。

小人儒呢，他也努力做學(xué)問，但他做學(xué)問是為了讓別人知道自己有學(xué)問，

所以不肯務(wù)實(shí)。知道一點(diǎn)道理，就趕緊讓別人曉得，有一點(diǎn)本事，就想讓別人夸譽(yù)。

一心只在面子上做文章，而不在里子上下功夫。

露相不真人，真人不露相

儒家講究名氣和實(shí)力的關(guān)系，原則上是不要讓自己的名氣超過了自己的實(shí)力。

名氣超過了實(shí)力，就是虛名，容易招辱。名氣低于實(shí)力，就比較踏實(shí)。

要知道，所有有實(shí)力的人，都是長期被看低的，因為他自己不往前躥啊，

民間智慧有句俗話：露相不真人，真人不露相。這就是君子儒和小人儒的區(qū)別君子儒，

其實(shí)有一種相當(dāng)驕傲的本性，學(xué)問只為自己，一切自足，腦子里面裝著上下五千年，

身后五百年，那才不會對別人知不知道自己、社會把自己放在哪個檔次而動心。

在現(xiàn)實(shí)社會中，將自己的智慧應(yīng)用到造福社會或發(fā)明創(chuàng)新上，就是君子所為；

若是將它用錯了地方，智慧就會變成投機(jī)，聰明就會變成?！靶÷斆鳌保切∪酥e。

強(qiáng)大自己，提高自己的修養(yǎng)

很多人也用這個方法，不斷地賺錢。然后，忘記了學(xué)問的目的，

其實(shí)是強(qiáng)大自己，提高自己的修養(yǎng)，做學(xué)問的目的，其實(shí)就是為了自己。

而不是成天想著去吸引別人的眼球，增加自己的影響力。

結(jié)果搞得名不副實(shí)，就算有名氣非常大的虛名，而實(shí)際上，自己也沒有什么實(shí)力。

可見，聰明只有用對了地方，才能產(chǎn)生無限的效益。

若是將聰明用錯了地方，到頭來可能只是搬起石頭砸了自己的腳而已。