原文

孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈（yǎo）兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。?

以下講解摘自王晨陽(yáng)講書(shū)

-孔德之容，惟道是從。

? ??孔德，最偉大的成就，最偉大的智慧。德，即得，成就，成功的意思。之容，的樣子。人類(lèi)最偉大的成就，最偉大的智慧的樣子，只能是道的樣子。

-道之為物，惟恍惟惚。

? ? 道，是隱約不清的，難以捉摸的。

-惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。

? ? 雖然看不清楚，但是它確實(shí)真的就在那里。

-窈（yǎo）兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

? ??窈（yǎo）兮冥，指非常廣大，非常深邃。道是非常大的東西，且充滿整個(gè)宇宙。精，即核心。在廣袤無(wú)垠的中間有一個(gè)核心，真正存在著，從核心當(dāng)中不斷的釋放出來(lái)各種各樣的影像圖像。這些就是宇宙的萬(wàn)事萬(wàn)物的來(lái)龍去脈，生長(zhǎng)發(fā)展變化到最后消亡的影像。

-自古及今，其名不去，以閱眾甫。

? ? 從古到今，道的這種樣子和狀態(tài)就一直沒(méi)有改變過(guò)，也沒(méi)有消失。眾甫，萬(wàn)事萬(wàn)物的樣子。我們可以通過(guò)道的樣子看到所有宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展消亡的規(guī)律和狀態(tài)。

-吾何以知眾甫之狀哉？以此。?

? ? 我是怎么知道宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變化規(guī)律的呢，就是通過(guò)修道學(xué)道，看到了道的真實(shí)樣子，也就看到宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的變化的真諦。