鐘山夜譚:發(fā)現(xiàn)


周一下午,我要趕到位于新街口的醫(yī)院看病。中午就近在醫(yī)院附近的美食廣場吃中飯,隨意點(diǎn)了一份愛吃的牛肉燉蘑菇。這個石鍋飯小店里,一條條餐桌邊,坐滿青年白領(lǐng)的食客,四周女孩很多。坐在我對面的是一對戀人。兩人親密交談,聲音不高不低,并不避忌別人,談?wù)摰乃坪跏侨粘I畹挠腥さ氖?。這些在別人耳中都是瑣碎無聊的張家長李家短,對于戀人,則是世界上最美的情話。

偶然,女孩似乎發(fā)現(xiàn)什么可笑的事,興奮地提高聲音:她(可能是說話女孩的閨蜜)的婚禮上,有一個程序,介紹戀愛經(jīng)過,男孩竟然傻乎乎說:“因?yàn)榭吹剿?,我所以喜歡她?!碧w淺了。女孩的話語中,顯得很鄙視。

我正好在看一本書,聽到此話,心里一驚,難道這男孩真的很膚淺嗎?男孩的直率的表白,觸動我的心弦。我現(xiàn)在整日聽到的是:某人買了幾套房,股市又賺了幾十萬,升職,扶正,當(dāng)上某某長,加了多少錢,某人的兒女考上名校或出國留學(xué)等等。在這快速求名求利,求富求貴的年代,我直覺喜歡這男孩不經(jīng)意的表達(dá),那么稚氣,青嫩,直白,真誠,勇敢。

我禁不住插話說:“也許男孩的話挺好,難道男孩喜歡女孩,不就是從外貌的美開始,才能看到其內(nèi)心之美。女孩平時不也是注重自己容貌,希望吸引男孩的注意,從而喜愛自己的全部嗎?”女孩無語,面露沉思。

這句話引起我的深思。“窈窕淑女,君子好逑?!薄芭疄閻偧赫呷?。”古來有之。

《詩經(jīng)·國風(fēng)·召南·野有死麕》:“野有死麕,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。林有樸樕,野有死鹿。白茅純束,有女如玉。舒而脫脫兮!無感我?guī)溬猓o使尨也吠!”描述了西周初期鄉(xiāng)村普通男女純樸直率的愛情。此時,封建制度尚未確立,男女之間并無“禮”之大防,民風(fēng)淳樸,男女率性而為,滿滿的太初時的混元之氣。

現(xiàn)在,紅塵如漫天的霧霾,人越來越希望掩蓋內(nèi)心的渴望,欲擒故縱,羞于直率表達(dá)自己的內(nèi)心的聲音。好像這樣才是成熟。但失去兩千多年以前,戀人自然發(fā)出的天籟般的表白的一份真誠和勇敢。怯于直面自己的愛情,真誠純真天成的愛情已慢慢消逝。過去,以情役物,物是情的載體;而現(xiàn)在似乎物以役情,情是物的載體。談戀愛有點(diǎn)像玩“三十六計(jì)”,逐漸變成潛規(guī)則。似乎聰明人就應(yīng)該如此,只有傻瓜才會反其道而行之。

世上傻瓜太少,但又不泛傻瓜。此君即是范例。其實(shí),最直率的語言,是最真誠的語言,是最美的情語。

愛不需要理由,不需要語言,他就是愛她。所謂理由,無論一條、幾條,始終不能窮盡。理由一旦提出來,愛就水了。愛就失去圓潤、渾然天成。配偶是由人體這個情感超級計(jì)算機(jī),通過各種進(jìn)化而成的算法來處理,這些算法成為感覺、情感和戀愛,從而形成人的直覺—就是愛她沒商量。

“看山是山,看山不是山,看山還是山?!笔撬未U宗大師青原行思提出參禪的三重境界,也是人生的三重境界。

男孩傻乎乎的話,“因?yàn)榭吹剿溃宜韵矚g她。”是“看山是山”,是激情、青蔥、童真。也許那個女孩已開始進(jìn)入“看山不是山”的門檻,激情漸退,覺得自己成熟,認(rèn)為男孩嫩稚,感嘆其太膚淺。似乎只有在春天雪白的櫻花下相遇,蕭蕭秋雨中小巷共傘,送上999朵玫瑰,或者獻(xiàn)上和納蘭性德詞“若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。”才是真誠的。

情深而不壽,情真而無授?!边^于激情的釋放,感情難以持久,易于很快枯涸。而真誠的愛情無需僅僅藉助外物,甚至聲音表達(dá),而是一次回眸,一點(diǎn)靈犀,兩個心靈的默契,如六祖惠能不立文字,直指人心,以心傳心。大道至簡,戀愛何嘗不是如此。

歌德的自傳體散文《詩與真》中說:“不過,一個未曾腐化的純潔青年的最初的戀愛,是完全循著一種精神的方向進(jìn)行的,造物主是要一個人在異性中具體發(fā)現(xiàn)善和美。我也通過這個女郎的晤見,以及我對她的愛慕,而進(jìn)入優(yōu)美的新世界。

外在的容貌和儀表、談吐、舉止是內(nèi)在心靈美、善和真的載體。男孩談戀愛,首先覺得一個女孩很美。實(shí)際上,男孩通過女孩的儀容、氣質(zhì)、言行、舉止或做過的某件事,而非僅僅顏值,某一時刻,突然發(fā)現(xiàn)女孩有一種心悸的驚艷之美,而心動愛上這個女孩。客觀上看,這個女孩與其他很多女孩一樣,并不特別出眾靚麗。

倉央嘉措詩中感嘆:我問佛 :為什么不給所有女子羞花閉月的容顏。/佛曰:那只是曇花的一現(xiàn),用來蒙蔽世俗的眼。沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心。/我把它賜給每一個女子,/可有人讓它蒙上了灰。

“看山是山”的嫩稚與“看山不是山”的成熟不同,在千百人中,不必藉助外物,直接發(fā)現(xiàn)其美,產(chǎn)生心靈的共鳴。在千百人中,男孩發(fā)現(xiàn)這個沒有蒙上了灰的女孩,發(fā)現(xiàn)他的真愛。也許,在別的女孩看來,這個男孩很呆,居然愛上這么普通的女孩,把丑小鴨看成美麗的公主。“情人眼里出西施。”發(fā)現(xiàn)是戀愛的緣起。是從無數(shù)礦石中發(fā)現(xiàn)潔白的美玉,從無數(shù)深海的蚌殼里發(fā)現(xiàn)璀璨的珍珠。發(fā)現(xiàn)所愛終究是緣于兩個心靈的吸引,而不是外物。

大愛若癡,真愛若傻。

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