時(shí)間的河流里，最渺小的是人類，最偉大的也是人類。而文明則是伴隨人類發(fā)展的精神必須。但是在文明的面前，人類確實(shí)顯得那么的不重要。

在地球往事里，三體的拯救派和降臨派顯得對人類自身的厭惡已經(jīng)到了無法挽回的地步。文革時(shí)期的生活是那么的黑暗，讓人無法期待和暢想未來。物質(zhì)的缺乏和精神的折磨無時(shí)無刻不在提醒人們，看，這就是可笑的人類，這就是人類發(fā)展的結(jié)果，主啊，你能否聽到我的祈求，來拯救這一群無知的人類。所以在葉文潔聯(lián)系上三體世界的時(shí)候會(huì)不顧三體人的警告，祈求更高文明--三體來拯救這個(gè)只剩黑暗的世界。社會(huì)給予人類的不僅僅是包容和生存，還有毀滅。曾在一則小說故事里看到過一句話，這個(gè)國家給予我的除了養(yǎng)育之恩還有無盡的傷害，因?yàn)樗髨D從我身上獲取更多的利益。文革時(shí)期的所有一切都在倒退，不僅是科學(xué)技術(shù)更多的是人類的精神狀態(tài)。我們已經(jīng)無法在這個(gè)世界生存了，我們失去了所有的物質(zhì)信仰，我們已經(jīng)無法自我拯救了。所以我們必須引來更高的文明。這么像圣經(jīng)里的世界末日??！

主，終于聽到了人類真誠的呼喚。三體艦隊(duì)前往地球，搶奪地球人的資源，危險(xiǎn)就要來臨了，末日即將到來了。可笑的是，人類在這時(shí)卻是感到無比的害怕，在更高的文明面前我們是沒有反抗能力的。于是，人們開始恐慌，開始無措，開始叫喊，開始祈禱。他們一面呼吁全世界團(tuán)結(jié)一起，像辦法去對抗幾百年后才能抵達(dá)地球的三體艦隊(duì)，一面呢又抱著僥幸的心理做著虛榮的內(nèi)部斗爭。面壁者計(jì)劃不就是一個(gè)很好的例子嗎?人們將所有的希望放在四位面壁者的身上，卻又在知曉面壁者計(jì)劃的那一刻質(zhì)疑謾罵甚至于傷害他們。不可否認(rèn)的是，四位面壁者的計(jì)劃確實(shí)都是以犧牲一部分甚至于全部人類為前提的，泰勒的量子艦隊(duì)，雷迪亞茲的氫彈計(jì)劃，希恩斯的鋼印逃離主義，最后世界的救世主羅輯的黑暗森林法則都是一致的。

毀滅我們的往往不是危險(xiǎn)本身，而是之前的恐懼及人類原本具有的惡。從三體艦隊(duì)出發(fā)到羅輯與三體人成功和談，這期間死亡的人數(shù)巨大，幾乎占到地球三分之二?？墒亲屑?xì)算算，這些死去的人幾乎有一半以上是死于人類自己的手中的。水滴的攻擊是由于人類的狂妄與無知，戰(zhàn)艦的密集排列使得水滴的攻擊毫無障礙，正是應(yīng)了那句“天讓你亡，必讓你狂”。章北海率領(lǐng)的幸存艦隊(duì)的死亡則是由于互相之間的猜疑以及存亡的抉擇，若是安靜等待，或是不把人心想的那么邪惡，在等等是不是就會(huì)迎來光明。章北海這個(gè)意志堅(jiān)定的軍人，一往無前的戰(zhàn)士，最后也無法拯救自己。在信仰缺乏的時(shí)代，章北海他做了自己的信仰，但是他的目的太過于明確了，所求的也太多了，所以他失敗了。在危機(jī)戰(zhàn)爭時(shí)代，估計(jì)只有羅輯這樣無欲無求隨遇而安的人才能夠最終勝利吧。

現(xiàn)在讓我們來聊聊黑暗森林法則吧。羅輯的黑暗森林法則說明了，在宇宙中兩個(gè)文明的相遇，必將有一個(gè)文明會(huì)消失。因?yàn)椴乱涉満图夹g(shù)爆炸時(shí)代的存在，使得文明無法確定另一個(gè)文明的友好與否以及自己最終會(huì)不會(huì)被它所消滅。黑暗、距離和時(shí)間的存在使得猜疑鏈的必然存在，猜疑鏈的存在則無法消除兩個(gè)文明之間的戰(zhàn)爭。宇宙的最終和平是不存在的。在黑暗森林中最好的生存法則是消滅周圍的其他所有森林，獨(dú)留下自己的一塊，只有這樣你才能確保黑暗中不會(huì)有敵人的出現(xiàn)。但是在我看來羅輯的黑暗森林法則是存在一定缺陷的，就如地球，我們所有物種之間無法有效溝通，因此我們也無法確切的知道其他物種的友好與否，在人類統(tǒng)治地球之前，所有的物種都是有機(jī)會(huì)的而且機(jī)會(huì)均等，物種之間也是存在高低等級之分的，這一點(diǎn)與宇宙有著一定的相似度?？墒请S著時(shí)間的推移，隨著物種和地球生態(tài)環(huán)境的發(fā)展，人類最終統(tǒng)治了地球，但是我們既沒有消滅其他物種，而且物種與物種之間也沒有互相消滅。也就是說，隨著時(shí)間的發(fā)展，地球達(dá)到了一個(gè)新的平衡。宇宙也是相同的，及時(shí)在低度文明的時(shí)代無法和平相處，但是隨著文明的發(fā)展，終于一天是會(huì)達(dá)到一種另類的平衡的。這期間會(huì)有文明消失，也會(huì)有新的文明誕生，達(dá)爾文的物競天擇，適者生存在這再次適用。給歲月以文明，而不是給文明以歲月。