三省吾身的一二三

? ?青春有兩件事兒曾經(jīng)讓我尤其不能釋懷。那些年因?yàn)椴粔蚺Χ焕速M(fèi)的天賦,和那些年因?yàn)椴粔蚧磉_(dá)而被計(jì)較在小情懷里面的時(shí)光。

? ?我不記得從什么時(shí)候起開始有內(nèi)省的習(xí)慣,很久沒有這么迫切地想要把心里某些時(shí)刻想明白的道理和一些很容易就被忘記的警醒給掏出來記下。有時(shí)候這種習(xí)慣會(huì)和精神病似的把自己的人格分裂成互為對(duì)立面的兩個(gè)甚至是多個(gè),遇見某些事情會(huì)吵架甚至是討論,就比如說打出這段內(nèi)容的現(xiàn)在,心里頭就開始斟酌下一句話該寫點(diǎn)兒啥啊,是文藝點(diǎn)好還是平實(shí)點(diǎn)棒,有時(shí)候跟個(gè)大魔怔沒啥兩樣。

? ?打從去年學(xué)了馬克思知道點(diǎn)兒心理學(xué)上的理論,這才勉為其難的為這種情況找著個(gè)冠冕堂皇的理論,人家弗洛伊德早就把人的心理這點(diǎn)玩意兒研究的透透的。弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我組成。本我,是與生俱來的動(dòng)物式的活動(dòng),相當(dāng)于潛意識(shí)內(nèi)容,遵循快樂原則;自我,是現(xiàn)實(shí)化的本能,代表著理性和審慎,遵循著現(xiàn)實(shí)原則;超我,是道德化了的我,從自我中發(fā)展起來的一部分,遵循道德原則。一個(gè)完整的人格,本我、自我、超我之間是相對(duì)平衡、協(xié)調(diào)的。其中對(duì)外行使職能的是自我,對(duì)上符合超我的要求,對(duì)下吸收本我的能量。如果一個(gè)人的本我、自我和超我三者彼此相互調(diào)節(jié),和諧運(yùn)作,就會(huì)形成一個(gè)發(fā)展正常、適應(yīng)良好的人;如果三者失調(diào)或者彼此長(zhǎng)期沖突,就難免個(gè)體適應(yīng)社會(huì)困難,甚至演變成心里異?;蛘咝睦砑膊?。

? ?本我,自我,超我,名字起的就有水平,解釋的也忒到位,中華文化還真就是博大精深,細(xì)琢磨本自超三個(gè)字,就會(huì)有很多有意思的東西發(fā)現(xiàn)。就像一棵樹生長(zhǎng)一樣,如果我一棵完整的大樹分為三段,埋在土里的根,已經(jīng)大致成型的枝干和未來可能會(huì)出現(xiàn)的葉和花就可以分別代表這三者。

? ?有些時(shí)候不怕你忘記了原來的想法和最初的方向,內(nèi)省的意義在于糾錯(cuò)和改正,走錯(cuò)路學(xué)錯(cuò)人改回來就好了。而它的難能可貴之處正是在被一葉障目,亂花迷眼后的幡然醒悟,這需要人們一直保持一種類似于緊張的狀態(tài),體會(huì)生活里敏銳而細(xì)小的疼痛和溫柔,來抵擋生命中呼嘯而來的麻木。

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