在今天的《神筆馬良》導(dǎo)讀中，有句話深深觸動(dòng)了我：無論人的文學(xué)素養(yǎng)是優(yōu)還是劣，欣賞水平是高還是低，人性中總是包含著對(duì)美的要求。

前幾天讀了一本書，毛姆的讀書隨筆《閱讀是一座隨身攜帶的避難所》，作者說：我一直認(rèn)為是美獨(dú)自賦予生命以意義。孔子也十分提倡“美育”，可見“美”是我們生活中不可或缺的要素。

為什么民間故事受到了普通大眾的喜愛？就是因?yàn)槊耖g故事中飽含著對(duì)真善美的頌揚(yáng)。在每一個(gè)民間故事中，好人都會(huì)有美好的結(jié)局，壞人總會(huì)遭受到懲罰，表現(xiàn)出古代人民對(duì)美好生活的無限向往。當(dāng)這樣的憧憬變成一個(gè)個(gè)故事，世世代代口耳相傳，我們讀到的就不僅僅是一個(gè)文本，而是每一個(gè)曾經(jīng)生活在這片土地上的鮮活生命。

比如《神筆馬良》，這個(gè)故事充滿力量，讓我們看到生活的本質(zhì)就是“美”。這種“美”，是人的心靈美，勤勞美和勇敢美。月宮里的嫦娥、鵲橋上的牛郎織女又讓我們看到古代人民的“想象美”。

故事中除了美，還有真和善。毛姆說：當(dāng)人們單純地追求追尋這三種寶貴的人生價(jià)值時(shí)，生命好像也因此有所意義。因此故事的本質(zhì)，無論是講述者還是聽眾，都是在追求生活的“真善美”。

記得大學(xué)選修了一位老師的課，這位老師就是研究民俗學(xué)和民間文學(xué)的。他說他在本科期間就去到四川的鄉(xiāng)村，收集了很多當(dāng)?shù)氐墓适?。這段經(jīng)歷對(duì)他的影響很大，直到現(xiàn)在，他都還在研究民間文學(xué)。

他也告訴過我們民間故事充滿了力量，也許正是這種力量支撐著他不斷研究這種特殊的文學(xué)形式。當(dāng)時(shí)我并不是很明白，為什么還有人研究故事呢？到現(xiàn)在我才理解這位老師，他是通過研究故事來追求生活的“真善美”。的確，我們喜歡這位老師，就是因?yàn)樗浅Ｕ鎸?shí)，非常誠懇，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，充滿熱情。

其實(shí)我們?cè)谏詈凸ぷ髦校灰３种鵁崆楹蜔釔?，也是在追求“真善美”啊！我突然發(fā)現(xiàn)，人生的終極追求就是“真善美”。

雷昂修士曾說：生命的美別無其他，不過順應(yīng)其天性，做好分內(nèi)之事罷了。

做好分內(nèi)之事，就能看見生命的美。無論什么人，人性中總是包含著對(duì)美的要求。