? ? ? 我們經(jīng)常聽到「以小人之心度君子之腹」這樣的說法，有時候，還會觀察到這種場景：某一個人憤激地對另一個人說：「你自己下作，以為別人也跟你一樣下作？！」

? ? 大部分人在這種事情上表達一下義憤就過去了。但所形成的認知，可能也只是一種表象的認知，屬于「最初的判斷」，不是「最終的結論」。所以，我認為應該細想一下。

? ? 對呀，為什么一個人是小人，就以為別人也是小人？一個人下作，就以為別人也下作呢？

? ? ? ? 試看一個公式：人的存在=頭腦+心理+人格+身體。在深入思考上，它可以幫我們一把。

? 「君子」、「小人」、「下作」都是人格概念，而我們知道人格是沒有認知功能的，只有頭腦、心理和身體有。那為什么一個人是什么人格，就以為別人也是呢？人格在這里居然充當了認知主體，太不可思議了，嚴重違背科學規(guī)律啥的。

? ? 那只有一個解釋：在這件事情上，不是頭腦或心理對對方是什么人的獨立判斷，而是人格綁架了頭腦或心理去認為。頭腦、心理喪失了獨立的功能，只是在執(zhí)行人格的意志。人格在這里是領導，代表「組織」（這個「組織」就是自我，就是這個人），頭腦或心理兩位同志再有意見，那也要為「大局」著想，服從「組織決定」。

? ? 而人格是受家庭父母言行教誨影響，形成一個人的獨立人格，而個人人格影響自己言行與社交，形成對他人行為判斷一種參照物，認為他人也會這樣做。

? 所以，如果一個人是小人，他的人格就容易跳出來影響他的頭腦或心理，別人就應該也是小人，必須的。

我從中看到了一個心理規(guī)律： 頭腦、心理、人格、身體（在這里同樣不講身體），都是我們的存在功能，屬于大的「自我」，必須保持一種平衡協(xié)調，否則，不利于生存——生理生存和心理生存。即使有沖突，一個往這邊跑，另一個往那邊跑，那也要拉回來，大致保持方向一致，即保持「自我同一」。

? ? 運用這個心理規(guī)律，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，人類的很多行為，原來竟然有這么多奧秘，而且竟然如此簡單！