社會中的人和事都有其兩面性：可善可惡，全在一念之間。

最近大火的國漫《哪吒》可謂把善惡選擇彰顯的淋漓盡致。

哪吒和敖丙的命運(yùn)是改不了的，就如我們一樣，沒辦法選擇自己的出身，環(huán)境以及家庭背景。

我們一步一步成長，糾正著人們質(zhì)疑的聲音。

但是到后來才發(fā)現(xiàn)你努力這么多的結(jié)果原來和別人剛生下來擁有的就差不多。你會怎么樣？

感覺命運(yùn)不公？感覺自己努力的還不夠？質(zhì)疑自己努力的結(jié)果？

“生而為魔 那又如何 如果命運(yùn)不公 我便和它斗到底”

你看哪吒，本是顆魔珠，最終也會為禍蒼生。除去母親的堅(jiān)定，父親的默默付出，最重要的是哪吒想被大家認(rèn)可的心。即使生來為魔，我也要成為英雄。

然而都明白所有的付出都是不易的，哪吒遇到了好的父母，好的老師還有好的朋友，申公豹就沒那么幸運(yùn)了。

“人心中的成見是一座大山，任你怎么努力都休想搬動(dòng)?！?br>

努力勤奮的申公豹就因?yàn)槭茄槐粠煾钢赜谩Ｏ雭矶紩河尚钠稹?br>

一個(gè)妖想要搬動(dòng)人心中的成見是不容易的。并且他不明白的是要付出更多的努力得到大家的認(rèn)可，而不是與大家為敵。另一方面他很可憐，在偏見中成長，不能正視偏見，成了魔。

而哪吒生下來就沒有朋友，沒有一個(gè)不質(zhì)疑他的百姓。

他從小遭受到的不比申公豹的少，被排擠，被軟禁，被針對，他心中的愛太少，以至于小女孩的一個(gè)微笑都能讓他高興，但又因?yàn)榘傩盏膽峙伦屗员?，自卑到別人看他一眼，他都覺得是嘲諷。

他還小，他不能理解父母對他的軟禁，師父對他的嚴(yán)苛，百姓對他的恐懼。

他只覺得被排擠、被針對，感到懼怕和憤怒。

并且喪出了當(dāng)代青年人的態(tài)度:“生活里全是淚，越是折騰越倒霉，垂死掙扎你累不累，不如癱在床上睡。”

但是哪吒不服輸，想讓百姓看到他好的一面，于是跟著師父學(xué)功夫，斬妖除魔。但是愚蠢的百姓又誤解了他。

我們時(shí)常也會被人誤會被人質(zhì)疑，覺得委屈。給自己一個(gè)時(shí)間，有些事情自然有答案。

人世間，很多事情都是這樣，我們付出不到一定程度，別人是看不到的，況且每個(gè)人看的面不同。

我們不能奢望我們做一件事就別人就必須看見我做這件事的好。

很喜歡哪吒的一句話“去你個(gè)鳥命 我命由我不由天 是魔是仙 我自己說了算”

從來不相信世上有命運(yùn)這一說，任何一步都是你自己走出來的結(jié)果，是善是惡，都是自己選擇的路。

還記得《陽臺上》有一段張英雄與伙伴的對話：

“我們這樣不是就成壞人了”

“誰不想成為好人啊。”

是啊，有的人是被現(xiàn)實(shí)磨平了理想，被人世的丑陋磨平了善意。我們呢，平凡而又普通的人，希望對殘酷的社會心存感激，給世間不幸的人一點(diǎn)勇氣，讓他們都成為平凡的好人。

我們總是在對錯(cuò)之后判斷善良和可惡。美國知名的社會心理學(xué)家喬納森·海特《正義之心》一書中提到了道德的三條原則。

第一原則是個(gè)有點(diǎn)兒反常識的觀點(diǎn)：人們總是在習(xí)慣先用感性下了判斷后，再用理性為自己的行為找借口。

第二原則是道德情感有六個(gè)維度，我們?nèi)粘Ｉ钪校磺械赖屡袛嗷径伎梢栽谶@六個(gè)維度上找到對應(yīng)。

道德的第三原則，道德有凝聚力，同時(shí)也是盲目的。它具有凝聚力量，能讓人類更好地建設(shè)社會，但它也是盲目的，會令我們在做道德判斷時(shí)產(chǎn)生分歧。

人們都在不停的要求別人做什么，而不是考慮。作為旁觀者，我們說的每一句話都是在加重事情的走向。這世上可以評價(jià)的事情有很多，但是無法評價(jià)的也不少。我們無法站在道德制高點(diǎn)評論對錯(cuò)，善惡。

很多時(shí)候每個(gè)人在某個(gè)階段，即便知道向前一步是“深淵”，即便內(nèi)心很掙扎，卻依然有犯錯(cuò)的沖動(dòng)，但是每個(gè)人心中善會去阻止沖動(dòng)。這就是善惡并存，這種心中的掙扎是我們每個(gè)人在成長過程中都會遇到的。

可是人們不會明白的，亦善亦惡，亦對亦錯(cuò)

，這都是自己，人類就是在不停抉擇恍惚之間走過的這一生。

希望我們得失有量，負(fù)重前行。