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? ? ? ? 西游的路，就是漫漫人生路。
? ? ? 央視86版的《西游記》堪稱(chēng)中國(guó)電視劇經(jīng)典，每年暑假都要重播一回，對(duì)于那些從來(lái)沒(méi)有看過(guò)《西游記》這部書(shū)的朋友來(lái)說(shuō)，它已經(jīng)淪為一部猴子打怪升級(jí)的魔幻劇。
? ? ? 但其實(shí)它是什么呢？它真正的內(nèi)涵是什么？它真的只憑著打妖怪的劇情就能榮登中國(guó)古代四大名著的寶座嗎？非也，中國(guó)古文化那么璀璨輝煌，古文明那么源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，若沒(méi)有深刻內(nèi)涵，怎么可能成為傳世經(jīng)典？！今天我就給大家講一講你們所不知道的《西游記》。
? ? ? ? 先從唐僧講起。
? ? 1.你所不知道的唐三藏
? ? 唐三藏代表的就是人體的精、氣、神！? 精、氣、神為人體三寶，是生命的根本，缺一不可。
? ? ? 精代表腎精，是先天父母給的和后天谷物生化的精的總和，是生命最基本的物質(zhì)。
? ? ? 氣也稱(chēng)氣機(jī)，在人體中流動(dòng)，推動(dòng)著血液循環(huán)和新陳代謝。
? ? ? 神的含義很廣，指的是人的意識(shí)、思維、情感和所有的外在體現(xiàn)所以有了這三樣生命的最基礎(chǔ)的物質(zhì)，生命才能延續(xù)，才能生長(zhǎng)。
? ? ? 唐三藏代表的，就是人體的精、氣、神！
? ? ? 到這里，我們總算明白了吳承恩同志的良苦用心了吧。唐三藏真不是隨便叫的，否則人家怎么不叫唐二藏或唐四藏呢？我們是不是都誤會(huì)了唐僧一輩子？
? ? ? 很多時(shí)候，我們自以為很了解一個(gè)人。但是，我們真的很了解他們嗎？毋庸置疑，答案顯然是否定的。
? ? ? 就像我們從小到大耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝?，它究竟是一本怎樣的?shū)？其中的陰陽(yáng)五行之說(shuō)，可謂登峰造極，可又有誰(shuí)能真正解讀？ 這本巨著在現(xiàn)世中遺失的思想，可能再也沒(méi)有誰(shuí)可以還原了。
? ? ? 但愿唐僧和他的徒弟們，不要被埋葬在這浮躁歲月的風(fēng)沙中。
2.每個(gè)人心中都有一個(gè)孫悟空
? ? ? 在我很小的時(shí)候，心目中就有一個(gè)大英雄，它的名字不是馬云，不是喬布斯，而是那個(gè)會(huì)打妖怪的孫悟空。他善良、任性、武藝超群又忠心耿耿。
? ? ? 唐僧在人體代表的是“精氣神”，而孫悟空在人體代表的卻是“心”！所謂心猿意馬，就是這個(gè)意思。
? ? ? 那為什么是心呢？因?yàn)樾牡奈逍袑倩穑v觀孫猴子同學(xué)成長(zhǎng)的一生，其實(shí)就是我們?nèi)说男?，慢慢成熟的整個(gè)過(guò)程。
? ? ? 讓我們從猴子蹦出石頭后說(shuō)起吧。
? ? ? 猴子剛出生的時(shí)候，風(fēng)風(fēng)火火、意氣用事、隨心所欲、非常自私。先是自由自在地在花果山自立為王，然后又跑到東海龍宮，拿走了定海神針------金箍棒。
? ? ? 為什么只有孫悟空可以將金箍棒操控自如？因?yàn)榛鹂私?，所以只有五行屬火的孫同學(xué)，才能克制住五行屬金的金箍棒。而金箍棒為什么可以鎮(zhèn)海呢？因?yàn)榻鹕?，所以金箍棒是可以?zhèn)住海水的神器。
? ? ? 這個(gè)階段的猴子，喻指著人的心——開(kāi)始是毫無(wú)管束，以自我為中心的。少年心高氣傲，為我獨(dú)尊。那火爆脾氣真不是蓋的，所以此時(shí)孫猴子跑去大鬧天宮，還棒打了很多朝廷里的領(lǐng)導(dǎo)，十分不給玉帝面子。
? ? ? 后來(lái)太上老君出面，想借此機(jī)會(huì)展示一下自己的本領(lǐng)，所以就把孫猴子放進(jìn)了煉丹牌微波爐里烘烤，希望可以烤成猴肉干給領(lǐng)導(dǎo)加個(gè)下午茶。奈何人家猴子五行是火，再怎么烤也是白搭。
? ? ? 出爐以后，猴子不但沒(méi)熟反而烤成了雙眼皮，美瞳效果棒棒噠！
? ? ? 最后玉帝不得不發(fā)朋友圈求救，找來(lái)了如來(lái)，這才把猴子制服，大圣急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門(mén)外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。?
? ? ? 這時(shí)的猴子已經(jīng)意味人的心到了成年的階段，此時(shí)開(kāi)始受到各方面的約束，再也不能為所欲為，無(wú)法無(wú)天。我們的心，也許不服，也許委屈，但如果不遵守社會(huì)準(zhǔn)則，終將會(huì)受到懲罰。不過(guò)，好在心靈可以被救贖。當(dāng)我們心灰意懶的時(shí)候，組織一定會(huì)給指條明路的。
? ? ? 但是任何自由都不是絕對(duì)的自由，都是有條件的自由。所以在救贖心靈的時(shí)候，我們必須給心上一把枷鎖，這樣才能獲得相對(duì)的自由。
? ? ? 還有……發(fā)型。
? ? ? 好了，此時(shí)的我們將以新的面目出現(xiàn)在人生中。這時(shí)我們的心已經(jīng)懂得：凡事都要守規(guī)矩，做人要有方向，欲成就事業(yè)必先吃苦。所以后來(lái)，曾經(jīng)大鬧天宮的孫大圣，遇到什么小鬼小怪都要到處搬救兵，不是因?yàn)樗臼伦冃×耍撬昧丝酥?，學(xué)會(huì)了與其他部門(mén)聯(lián)系配合，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)解決復(fù)雜的人情世故。暴力，已經(jīng)不是解決問(wèn)題最好的武器了。
? ? ? 就這樣一直走過(guò)千山萬(wàn)水，看盡風(fēng)起云涌，猴子才最終修成了正果。這時(shí)的他，取得真經(jīng)，真正地成了一個(gè)人。
? ? ? 這就是我們?nèi)说男某砷L(zhǎng)、歷練的過(guò)程——有歡笑，有淚水，有委屈，有成功。但是不經(jīng)歷磨難，就永遠(yuǎn)不會(huì)成熟。
? ? ? 每個(gè)人心中都有一座五指山，每個(gè)人心中也都有一個(gè)孫悟空。
? ? ? 這，就是人生。
3.我們的欲望就是豬八戒
? ? ? 不怕神一樣的對(duì)手，就怕豬一樣的隊(duì)友。
? ? ? 如果說(shuō)孫悟空是我們心中的大英雄，那么豬八戒就是討厭鬼——貪吃、貪睡、好色、沒(méi)文化，在團(tuán)隊(duì)中總是拖后腿、唱反調(diào)，還喜歡打小報(bào)告，滿(mǎn)滿(mǎn)的負(fù)能量。不怕神一樣的對(duì)手，就怕豬一樣的隊(duì)友。
? ? ? 豬八戒好像真的做到了一無(wú)是處。
? ? 所以豬八戒本身最直接的代表，就是欲望。 比如對(duì)食物的貪婪，比如對(duì)懶惰的依賴(lài)，比如對(duì)美色的垂涎……
? ? ? 豬八戒五行屬水，水克火。所以作為五行屬火的孫悟空，表示很無(wú)奈。不管這孫猴子再怎么脾氣暴躁、性格不好、愛(ài)動(dòng)手，但是遇到豬八戒就完全沒(méi)招。每次豬八戒餓了渴了，猴子就去幫他找吃的；在外面惹事了，都是猴子跑出去幫他擺平。但是豬八戒還老是暗地里給領(lǐng)導(dǎo)打小報(bào)告，舉報(bào)猴子的各種行為，害得猴子總是很倒霉。 縱觀他們的旅程，孫猴子無(wú)聊了就打妖怪升級(jí)，老豬無(wú)聊了就看師父虐猴，反正閑著也是閑著。
? ? ? 大鬧天宮的孫大圣，拿好吃懶做的豬八戒一點(diǎn)兒辦法都沒(méi)有。正如我們的心，常常會(huì)屈服于我們的欲望。
? ? ? 這些欲望都是我們自身無(wú)法克服的劣根性，如影隨形，所以在成就事業(yè)的道路上，常常會(huì)讓心感到很辛苦。
? ? ? 這，就是最真實(shí)的我們。向往安逸，害怕困難，貪慕美色，流連美食……這些都沒(méi)有錯(cuò)，完全可以承認(rèn)，不用不好意思。因?yàn)檫@就是人的本性。
? ? ? 但是假如我們有一顆堅(jiān)定、勇敢和執(zhí)著的心，那這些欲望即使存在也沒(méi)關(guān)系，它們起不到主導(dǎo)作用。所以如果我們一事無(wú)成，不要去責(zé)怪欲望，而要怪自己沒(méi)有一顆足夠有力量可以克服欲望、努力前行的心。
4.人生就是一場(chǎng)西游
? ? 西游的故事里：
? ? ? 唐僧刻板、教條、寡欲、無(wú)趣，但顏值高、有文化。關(guān)注度4顆星，人民喜愛(ài)程度3顆星。
? ? ? 孫悟空孤傲、勇敢、冷靜、忠誠(chéng)，武藝出眾，身世成迷。關(guān)注度5顆星，人民喜愛(ài)程度5顆星。
? ? ? 豬老二貪吃、愛(ài)睡、偷懶、膽小，出工不出力，整天想著要回家。關(guān)注度4星半，人民喜愛(ài)程度4星半。
? ? ? 沙老三……沙老三是誰(shuí)？哦，就是曾經(jīng)在天庭做過(guò)卷簾大將的那一位。 后來(lái)，因?yàn)檫@位卷簾大將在蟠桃會(huì)上失手打碎了琉璃盞，就被玉帝貶到了凡間，在流沙河里過(guò)起了單身生活。流沙河附近也沒(méi)個(gè)理發(fā)店什么的，居住環(huán)境差，沙老三就放浪形骸了。
? ? ? 那這滿(mǎn)身是毛的龍?zhí)着笥?，在人體代表什么呢？脾胃。哈，居然是脾胃，那么重要的部分，居然是由沙老三來(lái)代表的。
? ? ? 脾胃的五行屬土。土克水，所以沙老三住在流沙河里，稱(chēng)王稱(chēng)霸。旅行途中，豬八戒再怎么欺負(fù)孫猴子，但是對(duì)沙老三都是尊重的。
? ? ? 那為什么在整個(gè)隊(duì)伍中，什么重活苦活都是沙老三做呢？這不是明擺著欺負(fù)新來(lái)的同志嗎？不，我們都錯(cuò)了。那些工作，都是沙老三自己主動(dòng)承擔(dān)的。
? ? ? 因?yàn)橥恋钠沸跃褪牵撼休d受納。
? ? ? 地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
? ? ? 他自始至終在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中起著不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)作用。團(tuán)隊(duì)內(nèi)部發(fā)生分歧的時(shí)候，他就各種和稀泥、做工作。
? ? ? 而當(dāng)團(tuán)隊(duì)遭遇襲擊，對(duì)外作戰(zhàn)的時(shí)候，他也能及時(shí)通風(fēng)報(bào)信，起到掩護(hù)前方、保護(hù)后方的坐鎮(zhèn)中焦的作用。
? ? ? 這些貌似打醬油的工作，還真不是一般人可以做到的。我們很容易像猴子那樣意氣用事，不計(jì)后果，也很容易像八戒那樣遇事就躲，好吃懶做，卻很難像沙老三這樣，十年如一日地堅(jiān)守崗位，不驕不躁，不爭(zhēng)不搶?zhuān)鰳s譽(yù)就讓?zhuān)隼щy就上。
? ? ? 這，就是土的秉性，也就是脾胃在我們?nèi)梭w的作用。
? ? ? 五臟六腑中，脾胃才是根本，人活一口氣，指的就是胃氣。只要胃還能盛得下東西，這人就還有活下去的可能，否則就離死不遠(yuǎn)了。
? ? ? 土的特性就是承載，脾胃就是承載和轉(zhuǎn)化人體一切能量的基礎(chǔ)?？墒怯捎谒鼈儧](méi)什么特別，所以常常被我們忽略，甚至不在乎?，F(xiàn)在很多人脾胃不好，就是因?yàn)槲覀兲恢匾曀鼈兞恕?
? ? ? ? 四只猴子去不了西天，沒(méi)有沙和尚的隊(duì)伍也完成不了取經(jīng)的任務(wù)。每個(gè)人的角色都必不可少，我們可以愛(ài)猴子愛(ài)八戒，但我們也少不了愛(ài)沙老三。
? ? ? ? 沙老三是一種品質(zhì)，是一種生活態(tài)度，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)人的做人準(zhǔn)則。
? ? ? ? 一提到《西游記》我們很快就會(huì)聯(lián)想到唐僧師徒四人而忽略了白龍馬。在《西游記》中，白龍馬的表現(xiàn)與沙僧有相似之處。但沙僧的作用主要是“發(fā)揮了'土'居中調(diào)和生克、凝聚五行的功能”，是“一股向心力，表現(xiàn)了高度的團(tuán)隊(duì)精神”。 而白龍馬則在“意馬收韁”，很大程度上是作為“歸正”的“心猿”孫悟空的又一個(gè)專(zhuān)職配角而存在的。其實(shí)，他和孫悟空有諸多相似之處。白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒了殿上明珠，被西海龍王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百，不日遭誅后。后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到蛇盤(pán)山鷹愁澗等待唐僧取經(jīng)。之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點(diǎn)化，變化成白龍馬，皈依佛門(mén)。觀音告訴他“你須用心了還業(yè)障；功成之后，超越凡龍還你個(gè)金身正果。”他“口銜著橫骨，心心領(lǐng)諾?！贝撕?，為了“成正果”，他成為了西天取經(jīng)最忠實(shí)的前行者，沒(méi)有一絲私心雜念。在作品中，白龍馬更多地表現(xiàn)為對(duì)孫悟空性格的反襯上。孫悟空的動(dòng)，白龍馬的靜，孫悟空的急，白龍馬的穩(wěn)，孫悟空的暴，白龍馬的平，兩者相互映襯。與前代的取經(jīng)故事相比，孫悟空的形象被大大地凈化了。作為他的配角，白龍馬也被凈化了。但孫悟空的凈化更突出了那率直并且暴躁的脾性，白龍馬則顯得更加溫和平穩(wěn)了，表現(xiàn)出“文質(zhì)彬彬”的君子風(fēng)范。取經(jīng)路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，功成后，終于修成正果，取經(jīng)歸來(lái)，超越凡龍，還個(gè)金身正果，被如來(lái)佛祖升為八部天龍廣力菩薩。此外還有一個(gè)小細(xì)節(jié)，那就是白龍馬五行屬火，唐僧五行屬水，水克火，所以白龍馬為唐僧坐騎。白龍馬在作品中擔(dān)綱表現(xiàn)的機(jī)會(huì)不多，但他所起到的作用卻是不容抹殺的。他絕不是一塊無(wú)味的雞肋，而是一道被忽略了的光環(huán)。
? ? ? 有人說(shuō)，當(dāng)你有一天真正讀懂了《西游記》，你也就懂得了世間所有苦難的真諦，也就懂得了整個(gè)人生的真諦。西游路上最不缺少的就是形形色色的妖魔鬼怪，他們總是變著法的想要吃唐憎肉，這就像外界的各種邪氣，總是在伺機(jī)侵襲人體?！段饔斡洝分校瑢O悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人，其實(shí)也只是一個(gè)人。孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的情欲，沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。不管一個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題都是不行的?！段饔斡洝房此剖谴蜓值墓适?，其實(shí)是告訴人們?nèi)绾螒?zhàn)勝心魔，對(duì)抗外界壓力的成功學(xué)。
? ? 《西游記》中取經(jīng)事業(yè)的主體應(yīng)該是唐僧師徒五眾。從中國(guó)傳統(tǒng)宇宙觀的角度上,五眾五行合三藏,乃是貫穿全書(shū)總的旨要。三藏缺一,到不了西天;五行缺一,取不回真經(jīng)。五行齊全而不和睦,同樣難歸正果?？梢哉f(shuō),唐僧師徒去西天取經(jīng)的過(guò)程,既是金木土同妖魔相斗的過(guò)程,也是五行生克調(diào)和的過(guò)程。而這后一個(gè)過(guò)程又是通過(guò)前一個(gè)過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。
? ? ? 《西游記》的故事里，還有很多故事值得我們?nèi)ネ诰蚝退妓?。這五個(gè)性格迥異的人妖組合，也是我們?nèi)松臐饪s。
? ? ? 西游之路，就是漫漫人生路。
