? ? ? 話說天下大勢，分久必合、合久必分?？垂僖詾槟耸嵌〝?shù)？吾獨不以為然，實乃天時地利人和三物作祟也。此三物分崩離析，引得天下大勢劇變，再有豪杰并起，割據(jù)一方，真可謂時勢造英雄。三國，魏蜀吳也。三國之中，曹魏占據(jù)天時，勢力最大、根基最深，故司馬氏可繼承其根基一統(tǒng)三國，建立西晉；孫吳占據(jù)地利，其基業(yè)靠長江天險屹立百年不倒；蜀漢占據(jù)人和，其根基雖淺，卻也能爭得一片天地。
? ? ? 看官且聽我說。曹操納荀彧之謀，挾天子以令諸侯，荀彧憑此計足稱得上三國第一政治家。當時漢獻帝勢力單薄，曹操乘機出兵勤王，隨即遷都許昌?？垂僖詾樵S昌何處？乃曹操發(fā)家之地也，百世根基，皆依于此。時曹操刺殺董卓未遂，遇陳宮、殺呂伯奢一家，后遇曹仁兄弟、夏侯氏兄弟，其基業(yè)漸起，此乃操之命數(shù)，也可謂其占據(jù)天時。后司馬懿效曹操，控制魏國政權(quán)及司馬炎逼曹髦禪位，皆是天時使然，當然這是后話。
? ? ? 江東孫吳，由孫策之父孫堅而起，后小霸王孫策平定江東，孫權(quán)坐守基業(yè)。小霸王孫策真可謂三國第一等人物也，若非英年早逝，江東或可一統(tǒng)天下，然其死于非命，亦是命數(shù)。孫權(quán)少時統(tǒng)領(lǐng)江東，內(nèi)有張昭，外有周瑜，后期陸遜、丁奉，再有江東一番忠義之士賣命，憑長江天險，故其為三國最晚被滅之國。
? ? ? 蜀漢劉備，白手起家，籠絡(luò)一幫名將智囊為其賣命，真可謂三國第一心機之人。蜀漢先有元直臥龍，后有鳳雛法正，再有五虎上將、魏延姜維。其根基雖淺，但劉備懂得運用權(quán)謀，籠絡(luò)人心。天下至難得者，人心也，今民心已得，何愁大事不成？故其能迅速起家，幾乎滅掉孫吳。后來計殺關(guān)羽，痛失張飛，人心崩裂，人和不再，故后迅速衰敗，也是后話。
? ? ? 看官以為天時地利人和哪個更為重要？上文提到，魏吳蜀各占天時地利人和，難道曹操不占地利？孫權(quán)不占天時？劉備不占天時？此三者實乃不可分割，缺一不可長久。觀今之巨商馬云，當年抓電商之機運，創(chuàng)立阿里巴巴，此乃天時；不過互聯(lián)網(wǎng)方興未艾，世人皆謂之“騙子”，然獨有十數(shù)位創(chuàng)始人靠智力維持運作，后來才可渡過難關(guān)，此乃人和;至于地利，杭州當時新興城市，活力無限，自然天成。故，今人欲成百年之事，無論娶妻生子，亦或是霸業(yè)宏圖，天時地利人和缺一不可。
? ? ? 如何掌握天時？以今日學(xué)生為例，常不知為何學(xué)。但胸中無點墨，何以抓住天時？故今日之苦讀，實則為機遇來臨之時能順勢抓住。何以掌握地利？地利乃最易者。常人常言：父母在，不遠游，游必有方。遠赴他鄉(xiāng)，求學(xué)苦讀，富貴歸鄉(xiāng)，使父母頤養(yǎng)天年，何樂不為？唯缺勇氣耳。何以掌握人和？人和乃至難得者。非一幫志同道合、文韜武略者不可成人和，人和還須時時維護，稍不留意，大勢去矣。
? ? ? 近來較閑，又發(fā)生較多事情，故做此文慨人世之事。世間萬事，不過天時、地利、人和作祟也。不過緣來緣去，非我等所能掌控也。
