十年前，我記得我的同齡人們紛紛在QQ空間上發(fā)表感想，說現在不聽周杰倫，改聽陳奕迅了。以此作為自己長大成人、擁有更復雜感情的標志。

所以周杰倫的標簽是什么？

探尋周杰倫音樂的靈魂，往往被方文山和黃俊郎這兩位才華橫溢的作詞人模糊了焦點。其實當我們嫌棄周杰倫的歌曲幼稚時，恰恰是意識到了他的音樂最核心的屬性：單純。

談戀愛是“手牽手一步兩步三步四步望著天”，失戀是“看不見你的笑我怎么睡得著”。這不是都市青年真實生活狀態(tài)的寫照，而仿佛是來自小鎮(zhèn)中學生的遙遠記憶。

所以不會再有周杰倫了。

當校園貸因學生對奢侈品的渴望而在校園有市場，新一代看著《裸婚時代》長大而深知談婚姻必先談物質的人生至理，販賣焦慮并鼓吹實用主義的公眾號篇篇閱讀10萬+，網文、網劇清一色以打怪升級走上人生巔峰的“爽”為賣點——周杰倫的音樂怎么還會有土壤？

有土壤的是薛之謙，歌詞中充滿成年人的虛偽虛弱陰暗和尷尬。

有土壤的是毛不易，年紀輕輕卻仿佛早已被生活鞭打了千百遍。

于是你還聽到了周杰倫的新歌《等你下課》，歌詞是做蛋餅的青年仰望著一個在校女大生，一種周杰倫的歌里從未有過的階級對立。

是的，連周杰倫都在告訴我們，不會再有“周杰倫”了。

房租令理想卻步，房價令愛情狼狽。新媒體360度無死角地傳播并渲染了這種現實的殘酷。就像在娛樂至死的電視普及的年代消逝的童年，焦慮至死的新媒體時代也扼殺了少年意氣。

不會再有周杰倫，是因為沒有少年了。

幾年前流行高曉松那句“生活不止眼前的茍且”，認同與批判聲幾乎各占一半。他為許巍寫的歌里還說：“你赤手空拳來到人世間，為找到那片海不顧一切”。

樸樹在《獵戶星座》中唱到：“你是否得到了期待的人生，夢里的海潮聲。”

如果說“期待的人生”是偏向于指物質上的生活狀態(tài)，那“夢里的海潮聲”就是精神家園。為什么都要說到“海”呢？我想是因為海是陸地的盡頭，是世俗終結處。

子曰：“道不行，乘桴浮于海?！?/p>

蘇軾說：“小舟從此逝，江海寄余生?！?/p>

海那么大，永遠包圍著陸地，好像隨時都能回去，但陸地就是能將人的步伐牢牢鎖住?？鬃記]有回去，蘇軾也沒有回去。

職場艱難，戀愛是苦，少年們已提前老去。成功者攀上山巔，失敗者沉淪深壑，多少人在平地倉皇張望，終于忘記了海的存在。