原搜狐副總裁李友善先生曾說過：我們不是生活在客觀世界里，而是生活在思想家為我們構(gòu)建的思想通道里。這個世界充斥著哲學(xué)家的思想，從諸子百家到希臘先賢，沿襲演變至今的被當(dāng)今社會吸納為公序良俗處處規(guī)范著每個人的社會生活。除了大環(huán)境的約束，實(shí)則我們也被另一種更隱秘而強(qiáng)大的力量蠱惑著，這就是每個人的執(zhí)念。日常生活中我們形容有些人倔得像頭牛固執(zhí)己見，執(zhí)念之強(qiáng)形容得再貼切不過。

我們每個人都會有執(zhí)念，佛陀常說“執(zhí)于一念，將困于一念，一念放下，萬般自在”這是對世人孜孜不倦的度化。

從心理學(xué)角度分析：執(zhí)念是一種渴求、動機(jī)的加強(qiáng)版現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)持續(xù)而強(qiáng)勁，也是個人情緒向外界尋求托付的客觀投射。執(zhí)念是對一種想法、觀念表現(xiàn)出來的忠誠，它時時刻刻都影響著我們對生活的掌控。

有時執(zhí)念會錯誤的讓你死心塌地地相信自己。種族歧視是當(dāng)今世界無法忽視的社會問題，雖然總有人奔走相告站起來呼吁抵制消除它，但它似乎是滋長在人性向陰處的青苔，總會在細(xì)微處瞥見。巴洛特利曾在意甲賽場上因?yàn)榍蛎缘钠缫曆哉摱?dāng)場痛哭流涕，前幾天的澳籍跑步女因?yàn)榫軒Э谡謶B(tài)度蠻橫無理而被要求即日離境。在某些人的觀念里固執(zhí)的認(rèn)為自己因?yàn)閾碛心硞€所謂更優(yōu)秀“國籍”或民族身份而自覺高人一等，他們以這種缺陷邏輯來為人處世自然處處表現(xiàn)得無禮傲慢。

除了種族歧視，還有一些人抱有的是自己認(rèn)知的絕對擁躉。十幾天前，爵士中鋒戈貝爾在新冠肺炎確診前的一次采訪結(jié)束后用手摸遍了發(fā)布會現(xiàn)場話筒等設(shè)施，結(jié)果沒過幾天他變成了NBA感染的第一人，緊接著他的隊(duì)友也被確診，當(dāng)然這一切是因?yàn)樗麑Σ《镜陌谅洼p視。前幾天由于疫情愈發(fā)嚴(yán)重，各球隊(duì)相繼出現(xiàn)確診病例，到現(xiàn)在NBA停賽已快兩周。

過于認(rèn)同相信一種想法、觀念都是一種認(rèn)知局限，它并不會真的讓你與眾不同，讓你擁有真實(shí)可靠的優(yōu)越感，反而會讓你不受歡迎，甚至處于道德洼地被人批評，阻礙你個人發(fā)展。

過于相信自己的另一種認(rèn)知局限就是總是否定自己，即自卑。阿德勒曾經(jīng)把自卑的人經(jīng)歷的童年分為3類：身體缺陷型、過度溺愛型、過度忽視型。每個人都有自卑情結(jié)，這源于自己的童年經(jīng)歷。

當(dāng)我第一次讀到這些時，我內(nèi)心很抗拒，因?yàn)槲視r常自我掙扎和斗爭的原因竟是因?yàn)樽约旱耐?。我并不想給自己的童年貼上不幸的標(biāo)簽，也不愿相信“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”，雖然我時常懷疑自己否定自己，有時消極情緒鋪天蓋地時甚至堅定不移的相信自己就是不行，然后讓自己很是焦慮痛苦。

但是，你又憑什么一定認(rèn)為自己不行呢？

人的本能是趨利避害，就像我們的祖先一樣只有及時躲避危害才能生存下去，所以很多時候我們遇到讓自己焦慮不安的情況的第一反應(yīng)就是逃避，但是現(xiàn)在人類是可以通過后天學(xué)習(xí)讓自己不斷進(jìn)步的，有了更聰明的選擇，擁有了智慧。

刺激和行動之間有巨大的空間，這空間就是選擇的空間，選擇不同得到的結(jié)果也會完全不同。

當(dāng)你遇事就逃，你的固定型思維會認(rèn)為人不會進(jìn)步，逃避雖能短暫的給你帶來安全感，但這不過是像鴕鳥將頭埋沙子里一樣，問題一直積壓著不解決或等著別人處理，那么你就會越來越被擠到社會邊緣，一邊抱怨生活愈發(fā)糟糕一邊又毫無作為。然而當(dāng)你遇事就想辦法解決，你的成長型思維會認(rèn)為人是會進(jìn)步的，并通過學(xué)習(xí)能力可以不斷提升，個人的進(jìn)步會帶動社會的進(jìn)步，反過來也是人類不斷進(jìn)化的原因。

希望我們遇到任何事都要用長遠(yuǎn)的眼光看待，有大局觀，做出符合自身發(fā)展的聰明選擇，擁有智慧，同時也要實(shí)事求是努力認(rèn)真，這樣處理事情的思維邏輯才是正確和可復(fù)制的。希望我們都做聰明人，不做笨蛋。

帕斯卡爾說“人是一支有思想的蘆葦”，人之偉大源于思想，執(zhí)念也屬于思想，人可以通過正確引導(dǎo)執(zhí)念來讓自己活得通透些。凡事以積極心態(tài)面對并想辦法解決，養(yǎng)成成長型思維，多讀書，多經(jīng)歷，多與人來往，助人亦助己，這樣我們的思想就不會狹隘，人生的道路也就越走越寬。