老步補(bǔ)記


(一)???

前面四篇有關(guān)“政治正確”文章的刊發(fā)情況交代一下:

四篇,實(shí)際是一篇譯文三篇撰述,都在海外一網(wǎng)刊上連續(xù)刊載過(guò)。隨后,老步又將三篇撰述混雜綜合成一篇近兩萬(wàn)字文章,再發(fā)表在《大家》雜志。這篇混雜綜合文,取的什么題名,現(xiàn)在已忘了,似乎也未存底稿。

(二)

昨天發(fā)了篇讀吳亮?xí)奈恼?。此文可算是?shū)評(píng),接下來(lái)準(zhǔn)備連續(xù)集中發(fā)這方面文章,這可能是我單篇文章寫(xiě)得最多的一類(lèi)文字,為此曾和光明日?qǐng)?bào)《博覽群書(shū)》雜志有近二十年的來(lái)往。所以,這類(lèi)文章大多數(shù)是在此雜志上刊發(fā)的。

(三)

??? 吳亮?xí)恼聦?xiě)完,先給一毛兄轉(zhuǎn)吳亮,吳亮熱情邀請(qǐng)參加人民文學(xué)出版社假上海作協(xié)之地召開(kāi)的一座談會(huì)。會(huì)議安排有發(fā)言座位,但發(fā)言人多,我沒(méi)輪上,當(dāng)然也沒(méi)積極要求。領(lǐng)了會(huì)議車(chē)馬費(fèi),不發(fā)言總不象話,于是回家后將想說(shuō)的話寫(xiě)成幾條,單獨(dú)發(fā)給了吳亮?,F(xiàn)在就將這幾條話放在下面,有興趣的朋友可結(jié)合前文一起看。

?吳亮兄:好!

??? 昨天開(kāi)會(huì)也想說(shuō)兩句的,可輪不上,說(shuō)到最后已過(guò)五點(diǎn),再說(shuō)的話,妨礙吃飯要引起公憤了。家里等著,隨行的小朋友也有事,只能抱歉先離開(kāi)了。

??? 想說(shuō)的幾句話就寫(xiě)給你,還是一個(gè)月前讀書(shū)印象,隨便看看。

1,這是一本感性書(shū),寫(xiě)法或文體也感性,雖然其中不時(shí)閃現(xiàn)理性光點(diǎn)。既然成為一文本,只能讓眾人隨意解讀,深讀或淺讀,左讀或右讀,個(gè)體性讀和社會(huì)性讀,但我以為,若主要從什么拒絕遺忘或個(gè)人時(shí)代關(guān)系解,那就弄錯(cuò)了,表面看似放大,其實(shí)反是狹隘。

2,除了其他,書(shū)中有一種歡快氣氛,敘述的歡快,描寫(xiě)的歡快,無(wú)拘無(wú)束隨景移形肆意評(píng)點(diǎn)的歡快,如個(gè)人穿行在時(shí)代中舞蹈,羅陀斯么,寫(xiě)自己的,玩自己的,感受自己的,也表現(xiàn)自己的,時(shí)代只是背景,只是舞臺(tái),感受和表現(xiàn)不可能不時(shí)代,但感受和表現(xiàn)自我之時(shí),是否時(shí)代不在考慮之中,拒絕遺忘之類(lèi)更談不上,鑿實(shí)作社會(huì)分析就有點(diǎn)過(guò)于執(zhí)了。

3,這不就創(chuàng)造了一種新的文體?至少在國(guó)內(nèi)。我發(fā)言聽(tīng)得不全,不知道這點(diǎn)是否有人談及。我讀過(guò)不少回憶錄,類(lèi)似這樣的主題回憶錄還不見(jiàn)有人寫(xiě)過(guò)。我們的回憶錄如同傳記平均寫(xiě)得還是不錯(cuò)的,這可能得益于傳統(tǒng),卻還沒(méi)有過(guò)這種感性的、身在其中又跳出境外同時(shí)以主體和他者立場(chǎng)交錯(cuò)敘述的寫(xiě)法。

4,看到文章和聽(tīng)到會(huì)上說(shuō)你忽略工廠,有人說(shuō)街道工廠,我想這里無(wú)須上升到任何嚴(yán)肅話題,你自己書(shū)中已說(shuō)明,你那個(gè)工廠所在只是你生活環(huán)境或市民階層的放大,如你氣場(chǎng)大的人總能找到和形成自己交往小圈子。工廠影響混合在個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷中,但若說(shuō)這環(huán)境對(duì)你精神有啥可抽離出加以明確指出的影響,恐怕說(shuō)不出。

5,精神貴族之類(lèi)老詞不足以概括,應(yīng)該是追求精神高貴事實(shí)上也成就了高貴,這種高貴與俄羅斯文學(xué)中的貴族黨人精神有關(guān)與馬克思精神有關(guān),這種高貴一旦成就再不會(huì)下墜,既然在世俗生活中很難找到真正呼應(yīng),那正好用來(lái)搞文學(xué)藝術(shù)。生活可以圓熟也應(yīng)該圓熟,美感絕對(duì)高貴,不接受庸俗,不妥協(xié)也無(wú)法妥協(xié)或不由自主地妥協(xié)不了的。

??? 以后有機(jī)會(huì),想向你請(qǐng)教后現(xiàn)代理論,記得以前讀過(guò)你一篇處處是引文的文章,在我看來(lái)對(duì)后現(xiàn)代是進(jìn)入化境了。我想問(wèn)的不是后現(xiàn)代文學(xué)理論,而是總體上對(duì)后現(xiàn)代方法的評(píng)價(jià),我的看法,在后現(xiàn)代之前,社會(huì)科學(xué)更無(wú)論所謂人文科學(xué)從沒(méi)有自己真正的獨(dú)立方法,所有方法都是從科學(xué)借來(lái)的,直到后現(xiàn)代才算有了點(diǎn)自己的東西。

?2012/6/17

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2014/6/22

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