良師亦如良醫(yī)，每于對方病痛深切處用藥、訓誡，良藥苦口利于病、良言逆耳利于行，唯有如此才能起到從根本處解決弊病的效果，雖然過程是痛苦的，但能治病，也能令一個人跨越式的得到成長。如果有人錯過自己良師的訓導之言的話，后面克服這些弊病的方式，可能就是要自己通過付出慘重代價之后才能得以改善。

陽明先生教導學生每每都是從學生最欠缺的地方入手，有時措辭委婉，有時則直當?shù)貒绤栔赋觥?/p>

劉內(nèi)重是陽明先生比較器重的學生，有一次他向老師匯報自己的學養(yǎng)心得，當時陽明先生身體很不適，但還是強忍著疼痛給他回信作答，針對這名學生（王門師生之間，包括學生相互之間都互稱“同志”）的一些缺點他主要給他提出了三條修身建議：

1、行事要“量力有漸”

“所見所期，不可不遠且大。然行之亦須量力有漸。志大心勞，力小任重，恐終敗事?！?/p>

這是程夫子曾經(jīng)說過的一段話，在回信中被陽明先生引用。不只劉內(nèi)重同學，很多人都存在這個短板，即凡事把目標定的太高，甚至遠超自己能力可承受的范圍，這便是“力小而任重”，也就是小馬拉大車。

小馬拉大車，小馬拉的累，跑的也不會快，跑到半路可能就放棄或者直接累死在半途了，這樣還不如一開始就輕裝上陣的小馬最終反而抵達了終點，拉的東西雖然不多，但好歹完成了。

還有就是我們做事時往往存在心急的毛病，總想快速得到豐碩的成果?？墒獠恢?，萬事萬物的成長與開花結(jié)果，都是有一個必須的過程的，這是客觀規(guī)律，不尊重這個客觀規(guī)律，就是在妄圖以自己的主觀臆想來主導事物發(fā)展的進程，其結(jié)果必然是失敗的。

孔夫子也曾說，“欲速則不達”，越是著急想要成果，甚至不惜揠苗助長，結(jié)果往往反而是越快速地壞了這件事。

2、屏蔽外界的是非毀譽

是非毀譽之害人，可以擾人心志，可以影響人的判斷，可以讓人忘乎所以，也可以讓人沮喪頹廢，可以讓人裹足不前，也可以讓人流俗于眾。用現(xiàn)在流行的一句話來說——“你事事都力求讓人滿意，那你得普通成什么樣？”

社會是一個復雜的群眾合體，構(gòu)成的人群本來就參差不一，有人認為好，肯定有人認為不好，把精力都放在讓人滿意上，那還多少精力用在提升自己的根本上呢？當然對于王門的儒家弟子來說，就是還有多少精力用在“致良知”上呢？

何況，但凡真能致良知，為什么要在意外界的是非和毀譽？吾性自足矣。

陽明先生對學生說：

“外面是非毀譽，亦好資之以為警切砥礪之地。卻不得以此稍動其心，便將流于心勞日拙而不自知矣?！?/p>

3、心胸開闊，容人納物

心胸二字，是衡量一個人事業(yè)能走到哪一步的關鍵，因為事業(yè)的發(fā)展離不開眾人的推動，即便是獨立職業(yè)者，也總是要與社會群體發(fā)生聯(lián)系，根本來說，他的事業(yè)進展還是社會群體來推動出來的。如果心胸太窄的話，善言善友進不來，自己得不到應有的成長，而外面的脈絡又打不開，就會陷入死地。

對于需要依靠群體力量來共同合力完成的事業(yè)，作為領導人物，心胸二字就更重要了，它直接影響著能不能合聚眾心，共克難關，成就事業(yè)。

陽明先生說：

“眼前路徑須放開闊，才好容人來往。若太拘窄，恐自己亦無展足之地矣。”