儒、佛、道三家文化的七大區(qū)別

轉(zhuǎn)載

1文化主旨

儒家積極進(jìn)取；道家順其自然；佛家無(wú)私奉獻(xiàn)。儒家講求的是，一個(gè)人要努力完善自身，修齊治平，積極入世，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。道家講小國(guó)寡民，無(wú)為而治，一個(gè)人要尊重天地自然，不要試圖凌駕在自然界之上，順其自然。佛家講：我不入地獄誰(shuí)入地獄，是慈悲和包容。一個(gè)人無(wú)私奉獻(xiàn)，積極行善，來(lái)世才有福報(bào)可言。

2做人標(biāo)準(zhǔn)

儒家文化——仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌道家文化——領(lǐng)悟道法，淡泊名利佛家文化——諸惡莫做、眾善奉行儒家積極入世，所以側(cè)重點(diǎn)是個(gè)人修身和人際關(guān)系的處理。要求人們心有仁愛(ài)，待人有禮貌，對(duì)朋友講信用，對(duì)父母孝順，對(duì)君主忠誠(chéng)，等等共九條標(biāo)準(zhǔn)。道家認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的生活沒(méi)那么重要，領(lǐng)悟天地大道才是正事。

“道生一，一生二，二生三”，世界萬(wàn)物都由“道”衍生而出，只有領(lǐng)悟了道，才能天下莫能與之爭(zhēng)，才能更好的順其自然，不違背自然。放在個(gè)人修養(yǎng)上，就是淡泊名利，修心靜心。佛家提倡的是輪回因果，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。所以信徒需要為善，多積善果，才能有好報(bào)。

3人生觀

儒家文化——積極進(jìn)取、建功立業(yè)道家文化——順其自然、自我完善佛家文化——慈愛(ài)眾生、無(wú)私奉獻(xiàn)夫子講：三十而立。一個(gè)人要在三十歲成家立業(yè)，有自己能在世上立足的本事。道家把更多的關(guān)照放在內(nèi)心，一個(gè)人領(lǐng)悟天地道法，就是最大的圓滿(mǎn)，至于功業(yè)如何，那就看緣分了，順其自然，掌握道的法度，完善自己，才是最重要的。他的代表人物是陶淵明。佛家文化講的是輪回報(bào)應(yīng)，一個(gè)人要以慈悲渡人，無(wú)私奉獻(xiàn)，才能修得圓滿(mǎn)。

4世界觀

儒家文化——世界是展現(xiàn)才華的舞臺(tái)道家文化——大自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境，重視自然界規(guī)律佛家文化——相由心生，心中即世界對(duì)儒家而言，世界是一個(gè)值得每個(gè)人去展現(xiàn)能力的地方，所以他們主張有教無(wú)類(lèi)，讓所有人都能有知識(shí)去世界上展現(xiàn)自己的才華。對(duì)道家而言，人不能瞎折騰，自然界很脆弱，違背自然規(guī)律要接受懲罰，所以我們要重視自然，順其自然，不要強(qiáng)行用人力打破自然平衡。佛家文化主張的是一花一世界，一樹(shù)一菩提。萬(wàn)事萬(wàn)物都在內(nèi)心世界，心中貪癡嗔不滅，看到的世界就只有殘忍的爭(zhēng)斗，心中純凈安寧，世界也就純凈了。

5價(jià)值觀

儒家文化——不斷提升自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)和諧道家文化——以自然之道，養(yǎng)自然之身，促進(jìn)自然和身心的和諧。

佛家文化——在為他人獻(xiàn)愛(ài)心的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值儒家的世界里，提升自己的才能和道德，創(chuàng)造出一個(gè)更美好的世界，讓整個(gè)社會(huì)的人可以安居樂(lè)業(yè)，這是他們不變的使命和理想。

道家文化則有所不同，他們覺(jué)得一個(gè)人不能太功利，養(yǎng)心養(yǎng)身，戒掉貪欲。他們不認(rèn)為社會(huì)價(jià)值才是終極價(jià)值，自身的和諧比建功立業(yè)重要。佛家文化中，慈悲是永恒的，在為他人奉獻(xiàn)的過(guò)程，是最快樂(lè)的，人的精神會(huì)得到最大程度的淬煉和升華。

6哲學(xué)傾向

儒家文化——入世哲學(xué)道家文化——出世哲學(xué)佛家文化——以出世的思想，做入世的事業(yè)儒家鼓勵(lì)人奮進(jìn)入世，努力提高自己，積極向上，更好的適應(yīng)社會(huì)和生活，做出一番自己的貢獻(xiàn)。道家更多的是出世的哲學(xué)，邦有道則仕，無(wú)道則隱。他們淡泊名利，超凡脫俗，是中國(guó)知識(shí)分子的另一個(gè)棲身之所。佛家一方面萬(wàn)法皆空，看透世間的虛無(wú)，但是他們又主張入世修行，無(wú)私奉獻(xiàn)。他們雖然有出世的精神，但做的卻是入世的事業(yè)。

7物質(zhì)食糧對(duì)精神食糧的比喻

儒家文化——主食，不吃就會(huì)餓。道家文化——副食，不吃沒(méi)滋味。佛家文化——水果，不吃不甜蜜。

儒家是主食，不吃就餓。在人生的歷程中，儒家的積極進(jìn)取占了大半，只要你活在人群中，就不可避免的活在世俗生活中，按照儒家的要求去做，就能感受到它切實(shí)的幫助。

道家反對(duì)一個(gè)人只知道建功立業(yè)。不懂得停下來(lái)，那整個(gè)人生就沒(méi)有縫隙，沒(méi)有色彩。不要總是兢兢業(yè)業(yè)，孜孜于求，要懂得留白。停下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心的聲音，懂得欣賞自然、欣賞藝術(shù)，這樣可以改善心態(tài)，提升幸福指數(shù)。

人生總要走到最后的關(guān)口，歷經(jīng)最后那一劫，佛家替你堪破它，讓你免受恐懼之?dāng)_。放下私欲，破除我執(zhí)，樂(lè)得奉獻(xiàn)，人生自然更加甜蜜。