A

聽蔡志忠老先生慢條斯理地用臺灣腔講自己的故事，被他的經(jīng)歷逗笑，也被他的思考戳到，人要學(xué)會思考，知道自己要什么，很多人不知道自己要什么，人生渾渾噩噩。還有，人要學(xué)會簡單，不要搞得自己很復(fù)雜。被不要聽老師的故事逗笑，老師躲著他，居然是老師被他的問題嚇跑了，呵呵。觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的，也是最難的。贊同一個觀點，人一輩子，可以做到事情不多，做好一件事就好了。這句話最近一直縈繞我腦中。

B

兒子的大腳趾甲溝炎，帶他去武大夫那里看看，又去人民醫(yī)院掛號看看，聽說要住院，忙著把今年的醫(yī)保錢交上。下午聯(lián)系上了彭哥，他看到兒子的腳趾照片，建議不用住院，門診處理。兒子說，醫(yī)院好坑人啊。

C

認真看了顯文帶來的呂老先生的五本手寫回憶錄，想起了我的爸爸口述他的歷史，想起了祖孫共學(xué)的意義。敬佩這位為家庭付出的老人，敬佩他退休后自學(xué)的毅力和精神，唯有顯文能繼承和傳承這個家風(fēng)啦。老先生是我們后生的榜樣。

D

??? 愛因斯坦是繼牛頓之后最偉大的物理學(xué)家。

???1879年3月14日，他出生于德國烏爾姆的一個猶衣家庭。少年時代，他并沒有顯示出任何天才的征兆?；勰陼r期，他在蘇黎世高等工業(yè)學(xué)院接受高等教育，日蔓耽讀理論物理經(jīng)典。畢業(yè)后，即面擇業(yè)困難，甚至至中學(xué)教師也當不上。由于格羅斯曼先生的推薦，他去了伯爾尼專利局。在專利局任職期間，愛因斯坦在狹義淚對論、光子理論和布朗運動三方面的研究都取得了京人的成就。從此，他全身心地投入物理學(xué)研究。

???1909年他被蘇黎世大學(xué)任命為教授。1911年轉(zhuǎn)到節(jié)拉格的日耳曼大學(xué)。1912年又回到蘇黎士高等工業(yè)學(xué)完任教授。在蘇黎世和布拉格期間，他致力于弓}力論即廣義相對論的開創(chuàng)。1913年后的二十年間，他擔任柏林大學(xué)和普獸士皇家科學(xué)院院士。期間由于聲譽日隆，曾應(yīng)光電定律及理論物理學(xué)的貢獻?？茖W(xué)的主要貢獻是狹義相對論、光子理論\廣義相對論、宇宙論和統(tǒng)一場。

??? 愛因斯坦不僅是偉大的科學(xué)家，還是一個充滿哲學(xué)思辯的思想家。他崇尚思想自由，鄙視普獸士式的軍營式教育，熱愛和平，具有強烈的社會責(zé)任感。他曾經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)，非常厭惡戰(zhàn)爭。為了世界和平，他奔走呼叮，做出過非常重要的貢獻。

??? 1922年11月10日，瑞典頒予他諾貝爾物理學(xué)獎，頒獎詞稱贊其對

??? 愛因斯坦是他那個時代最偉大的科學(xué)家，家喻戶曉，但在日常生活中他卻是和藹可親的。他給許多六寫過回信，包括一些他并不認識的孩子，回答人們各種各樣的問題，既風(fēng)趣，又飽含哲思。我們從他的“短簡綴編”中，摘錄了幾封他給孩子們的信，這些信一定會大大地開闊你的眼界，或給你思考，或給你快樂!

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第一封

愛因斯坦家在柏林附近的卡普斯有一套夏季住宅，全家都非常喜歡這個地方但后來被納粹沒收了而在1932年他們的前途就已經(jīng)黯淡下來.卜普斯的一個鄰居的女孩有一個紀念冊，她要求愛因斯坦給她題詞，愛因斯坦為她寫了如卜的話。這是在1932年

“啊，青年人，你是否知道你這一代并不是渴望美好和自由生活的頭一代人？你是否知道你們的所有前輩都曾懷有和你一樣的理想.但卻成了社會麻煩和仇恨的棲牲品了。還有，你是否知道，只有在你能達對人類的熱愛和理解，還包括對動物、植物，對星星等等，并且使每一個歡樂都成為你的歡樂，每一個痛苦都成為你的痛苦，你那強烈的理想才會實現(xiàn)。

睜開你的眼，敞開你的心，伸開你的手，避開你的先輩從歷史中如此貪婪吸收的有毒的東西，于是所有的土地都是你的祖國，你所做的一切都會傳播幸福。”

第二封

? 一個俄亥俄州5年級老教師發(fā)現(xiàn)，他的多數(shù)學(xué)生在知道人類也是動物王國的成員時都很吃驚。他鼓勵他們寫信給思想界名人，詢問對這件事的看法。1952年11月26日他寄給在普林斯頓的愛因斯坦經(jīng)挑選的一部分信件，希望愛因斯坦能抽空復(fù)信。愛因斯坦在1953年1月17日用英語寫了復(fù)信.

“親愛的孩子們:

? 我們不應(yīng)該這樣地提出問題:“什么是動物？”、應(yīng)該說:‘我們把哪類東西稱為動物?”是的，我們把具有某些特征的東西稱為動物它吸收營養(yǎng)，它同它的父母相似，它一點點長大，它會動，它到老了會死掉等等一這就是為什么我們說蟲子、小雞、狗和猴子是動物那么我們?nèi)祟惸?你們用我上面的思路來想一想，然后你們就明白為什么我們自然地把自己稱為動物了?！?/p>

第三封

?? 1952年，英國的一個重點中學(xué)的“畢業(yè)班協(xié)會”的代表們寫信給愛因斯坦，熱情洋溢地告訴他，他已被兒乎一致地推舉為他們組織的會長。當然，這是個沒有職責(zé)的會長，其實根這個組織的規(guī)定也并不允許有自己的會長，但他們覺得愛因斯坦會把這一推舉視為對他的偉大成就的認定。3月 17日，愛因斯坦用英語寫了回信。

?“作為一個年老的教師，我懷著極大的喜悅和驕傲收到了你們提名我作為你們組織的會長。盡管我是一個四處漂泊的吉卜賽式的老頭，而老年人總是希望受人尊重，我也不例外。可話又說回來，我必須告訴你們，我有一點點(不很多)迷惑不解:你們的提名事先并未征得我的同意?！?/p>

第四封

??? 紐約市一個禮拜日學(xué)校六年級的孩子在教師的鼓勵下，于1936年1月19日寫信給在普林斯頓的愛因斯坦，問他科學(xué)家們是否也祈禱，如果祈禱的話他們祈禱什么，愛因斯坦在同年1月24日回信說:

“我盡可能簡單地回答你的問題、下面就是我的答復(fù)：

??? 科學(xué)研究是基于這樣的思想:

即每一事物的發(fā)生都是由自然法則決定的，因此這個思想對人的行為也適用正因為如此，一個從事研究的科學(xué)家很難相信事物會受祈禱的影響，很難相信向一種超自然的存在物表達愿望會對事物產(chǎn)生影響

?? 然而，還必須承認的是，我們的關(guān)于這些法則的實際知識是很不完全的，以至實際上人們相信自然界包羅萬象的基本法則的存在也依賴類似于某種信仰的東西。迄今為止科學(xué)研究上的成功在很大程度上說明了這種.信仰的存在是有它的道理的。

可是另一方面，每一個嚴肅的從事科學(xué)探索的人都深信不疑的是，在宇宙諸法則之中存在著一種精神，它遠超越于人類的精神，在它面前我們?nèi)祟愐宰约簠^(qū)區(qū)有限的力量而感到渺小就這樣，對科學(xué)的追求導(dǎo)致一種特殊的宗教感情。確切地講，這種情感很不同.于某些比較天真的人的那種宗教虔誠。”(傅善增譯)