梵天在造物之初，創(chuàng)造出了世界上第一位女神一一莎維德麗。他為了能夠欣賞德麗的美貌、居然一口氣長出了五個腦袋。

這時，一位天神對梵天如此失態(tài)的做法很是氣憤，就用劍砍下了他的一個腦袋。梵天雖然因此而清醒，但也開始怨恨這位天神。于是梵天詛咒他，讓他永遠流浪，同時還要在劣的環(huán)境中苦修。這位天神，就是印度教三大主神之一，毀滅和再生之神一濕婆(另外兩個主神是創(chuàng)造之神梵天和保護之神毗濕奴)。

濕婆，也叫大自在天，據(jù)說產生于梵天的額頭，是梵天憤怒的產物。他的前身是魯陀羅，紅色的風暴和閃電之神。“濕婆”的意思則是“仁”，也是人們對這位天神的希望。

濕婆大神獨自居住在荒涼險峻的喜馬拉雅山上，不管是天界的眾神還是世間的凡人都畏懼他那具有極大毀滅性的無邊法力。他能傳播可怕的疾病和死亡，所有的人都必須以好言撫慰，以此來得到他的庇佑。

據(jù)說，濕婆的額頭上長有能噴出毀滅之火的第三只眼晴。當整個宇宙面臨周期性的毀滅時，他就會用這只眼晴消滅掉所有的神和生物。在天神和阿修羅們爭奪宇宙控制權的斗爭中，濕婆就是用這只神眼毀滅了由金、銀、鐵組成的三連城。此外，他還用神火把妄圖引誘他、使他脫離苦行的愛神化為灰。作為毀滅之神，濕婆有著極其恐怖的形象。他騎著青色的神牛，頸上帶著由蛇和骷組成的項鏈，身上涂滿了死人的骨灰，散發(fā)著讓人窒息的恐怖氣息。他的出現(xiàn)總是會有成群的魔鬼相伴。

濕婆擁有四件武器，包括一把名叫阿賈伽瓦的神弓、一柄稱為比那卡的三叉戟、一根稱作卡特萬伽的棍棒以及一口削鐵如泥的神劍。此外，濕婆的身上還有三條神蛇纏繞:一條盤在他的頭發(fā)上、一條纏在他的脖頸上，另一條則構成了他的圣線。毀滅之神擁有的這一切，讓所有具有思想的生物都對他望而生畏。此外，濕婆還被稱為“舞蹈之神”。他在快樂的時候會跳舞，在悲傷的時候也會跳舞。濕婆所跳的舞蹈并不是簡單的、供人欣賞的肢體語言，它還代表了宙永恒的運動。當他跳起坦達瓦之舞時，宇宙的一個時代就會結束。濕婆就是通過組達之來滅舊世界創(chuàng)造新世界的。

溫性格孤、氣暴，和任何人都不能融洽地相處。他不買任何人的東西，不給任何人面子，就連偉大的造物主天都要讓他三分。

這位可怕的天神也有自己的愛情故事。達的女兒薩對濕婆很有好感，一心想他為妻。但是父親卻堅決反對這門親事，因為他對濕婆沒有一丁點的好感。為了讓女兒打消這個念頭，達在為薩蒂舉行的選親大會上，沒有邀請毀天之神濕。薩看到自己的心上人沒來，非常傷心。她向濕婆祈禱，祈禱他能夠出現(xiàn)薩扔出了決定自己命運的花環(huán)，所有到場的天神都爭相搶。這時，濕突然出現(xiàn)了、接住了這個花環(huán)。此時的達盡管心中有萬分的不滿，但也只能接受這個現(xiàn)實。而討到老婆的濕婆，也在內心種下了怨恨的種子。

有一次，梵天邀請眾神參加大典。當威風漂的達走進會場之時，所有的天神都站起來向他致敬，唯獨他的女一一滅之神濕婆一動不動。達利對濕婆無禮傲慢的舉動十分生氣，認為這是在侮辱他，是在向他的權威挑戰(zhàn)，并在心里發(fā)一定要報仇。

不久，達利舉行了一次盛大的祭典。他請了天界所有的神，就連那些平時不被人注意的小神也被列入賓客名單之中。達利故意沒有邀請自己的女婿，那個傲慢無禮的濕婆。

薩蒂知道這件事后，甚是惱火。她跑到會場之中，對父親做出如此小肚雞腸的行為提出嚴重的抗議。而達利非但沒有后悔，反而借此機會重重地挖苦了濕婆一番。憤怒的薩蒂失去了理智，她在父親的祭典上，當著眾神的面引火自焚。濕婆得知妻子的死訊后，憤怒至極。他帶上了自己所有的武器，騎著青色神牛趕到了會場。濕婆的出現(xiàn)讓所有的天神都感到了從未有過的恐懼。他們中有人試圖勸說濕婆，讓他不要在這盛大的祭典上大動干戈。可被憤怒填滿心的毀滅之神已經完全失去了理智，根本聽不進任何人的話。他用黑色的神箭射飛了祭品，用三叉戟和木棒打敗了所有的天神。最后，濕婆與至高無上的達展開了戰(zhàn)斗。雖然達剎也有無邊的法力，但他終究敵不過濕婆。最后，達的腦袋被憤怒的濕婆砍了下來。這時，保護神毗濕奴出現(xiàn)了。他勸告濕婆就此收手，不要因為子的死而毀滅整個天界。濕婆根本不理會毗濕奴的話，拿起他的神劍迎戰(zhàn)毗濕奴。就在他們兩個打得難解難分之時，偉大的造物主梵天出現(xiàn)了。在梵天的一再勸說下，濕婆總算手，不再攪鬧這可憐的典了但是，梵天的話并沒有使?jié)駨氖燮薜耐纯嘀姓堖^來。他從大堆中出了薩的尸體，悲傷地呼喚著她的名字，然后帶著他妻子的身體在人世間流浪了七年。

后來，梵天和毗濕奴覺得這樣下去也不是辦法，于是下令讓所有天界的神和阿修羅們都要向濕獻祭，要遠歌和稱這位天之神。同時，薩的尸體被分割成五十塊散落到人間。凡是落有薩尸體的地方，都將會成為圣地，人們每年都要在那里舉行盛大的祭典