唐納德-特朗普再次回到了他的總統(tǒng)寶座，這不足為奇，因為這是歷史轉(zhuǎn)盤效應(yīng)的必然體現(xiàn)。

說到底，這又是次玩家的意志。玩家是歷史程序的總編程者，但是程序的操作員依然要依靠次玩家。何謂次玩家？他絕非一個固定的個人或者固定的群體，有時是以“人”的形態(tài)呈現(xiàn)在咱們的面前， 有時是以“人造物”的形態(tài)呈現(xiàn)的，甚至有時是以事件或者謎團(tuán)，自然現(xiàn)象等呈現(xiàn)出來，總之，次玩家就是金身不敗的孫行者，有七十二變的能力，可以跳出三界之外，也可以隨意穿梭于任何形態(tài)的時空存在中，他也是頑劣的猢猻。有時他化身為選舉人制度后面的背后金主，他們在華爾街某個咖啡館或者某層大廈中的獨立辦公室里遐思，有時他是黨團(tuán)總裁的高參團(tuán)隊的核心成員，有時他是“操控”選票程序的計票智能機(jī)器人，他的運作規(guī)則自有天意。有時他是左右美國國內(nèi)政治的國外的某些大佬，有時他是梵蒂岡的某位紅衣主教后者影子教宗議會的成員，有時他是選票的眾多棄權(quán)者的集體意志體現(xiàn)，這里有成千上萬的人，等等。選舉是綜合作用力的體現(xiàn)?？傊?，一切都在時而晴空萬里，時而電閃雷鳴，陰晴圓缺的歷史周期律中反復(fù)演繹?？傊?，不論痛苦還是歡喜，這一切都是多維夢境演繹的結(jié)果。因為每一位歷史演員要完成他在某個夢境中所應(yīng)該承接的精彩的歷史片段，是精彩絕倫還是枯燥乏味。因為這是總導(dǎo)演的意志。

對于在多維夢境演繹中所經(jīng)歷的痛苦，歡樂以及種種糾結(jié)，咱們有親身的體會。上周剛從國外游歷回到國內(nèi)，某日在家中午休，因調(diào)整時差以及生物鐘緣故，午休時間從上午十點一直到下午兩點鐘，本人進(jìn)入了深度的夢境狀態(tài)，這是一次極為恐懼的深度夢境探索，夢中我?guī)状螌で髲膲糁行褋恚敲看巫哉J(rèn)為的夢醒，卻仍然被糾纏在另外一個夢中，其中有一個夢是夢見了一個故去的熟人，在與他簡單寒暄了幾句以后，我突然感覺哪里有一些不對勁的地方，突然想起來他已經(jīng)病故了。隨即十分冒昧地詢問他：“您不是已經(jīng)？為何還在此處？”

不料這位故友臉上突然露出了詭異的笑容，說到：“對哦，我就在這里??！”隨即，一股全身觸電的感覺傳遍了我的全身，瞬間我感覺自己特別是右邊整個身體仿佛處于高度的麻痹以及痛苦狀態(tài)，這種感覺就如同坐在載人航天飛船的宇航員，飛船剛從火箭發(fā)射基地離開不久，身體在數(shù)倍的大氣壓蹂躪下，實在是喘不過氣來。就是這樣的一句話，便招致了在夢中的懲戒。關(guān)鍵是我遺忘了一個不成文的古訓(xùn)，那就是看破不說破，沒辦法，咱們得情商是在是不高啊。隨后，我在夢中強(qiáng)迫自己改變剛才的想法，強(qiáng)迫自己接受眼前的現(xiàn)實，身體的負(fù)重感才逐漸消退而去。隨后咱們也最終從多維深度夢境中成功脫身，最終醒來。

于是乎，我們總結(jié)出了一個規(guī)律，那就是造夢者，受夢者與夢魘本身就是合一的狀態(tài)。這點在每個人出生后，在自己意志的源頭就是注定的了。我在一篇名為《獻(xiàn)給次玩家》的自創(chuàng)詞中已經(jīng)總結(jié)的七七八八了，為此，咱們甚至將它以書法字帖的形式記錄了下來。那就是：世界本來就沒有源頭，所謂的源頭也不過就是承接了另外一個短暫片段的結(jié)尾而已，從短暫的人生來看，生死輪回也就是承接了一個片段的終結(jié)到另外一個片段的開端的過程，僅僅就是一個短暫的程序片段，那么既然如此，我們就無需去追究它們本源性的東西，繼而也無需在哲學(xué)上去爭辯什么所謂的的唯物論以及唯心論，思維方式上是辯證的或者是什么所謂的形而上學(xué)論。因為一切被創(chuàng)設(shè)的這個三維時空的存在，包括觀察者以及被觀察者的所謂的體驗性的實體狀態(tài)，同時也是虛擬的程序狀態(tài)。深刻體會到了存在是為被存在而服務(wù)的，您的思維就會上了一個臺階。了解了所有的存在者，不論是有機(jī)體還是無機(jī)體都存在不斷熵滅以及不斷重生的設(shè)計原理，您的心態(tài)就會非常的平靜。

1937年日軍侵華，將昔日繁華的六朝古都金陵城變成了人間地獄，想想看，如果咱們自己被特意的放在那個恐怖的時空中去，痛苦，恐懼，糾結(jié)，無助，撕心裂肺的吶喊等等，我們身處十八層地獄的底端，沒有任何的救贖以及希望，但是如果將自己意志在夢中附身在

受難者的身上，您也許就有親身的體會，因為咱們有一次在夢境中就親自遇見過，我懷著恐懼的心情翻過一座高墻，聽到墻下全部是吶喊聲以及哭泣聲，仔細(xì)望去，那兒可能是一座西式教堂的后院，親眼目睹了殺戮的全過程，痛苦的婦孺，幼兒，老人，而唯獨見不到青壯年或者軍人，是的，他們早已被殺戮殆盡，這里是最后一批人，也是最后的弱者的痛苦輪回之所。人間地獄以夢魘的形式重現(xiàn)了。想象一下現(xiàn)如今的加沙地帶，也許還遠(yuǎn)沒有1937年的中國沒有那么痛苦，但那也是一種人間煉獄的在夢境中的體現(xiàn)，由此可見，咱們都在夢境中。

但是如果在遭受痛苦的當(dāng)事人本人體驗的角度上看，被機(jī)槍掃射前，被巡航導(dǎo)彈轟炸前，被人按在地上后腦準(zhǔn)備執(zhí)行槍決前，恐懼極大，但是瞬間之后，就是夢境的結(jié)束，就是在另外一個新的夢境中的清醒過程，也許這個新的夢境就是以伊甸園的形式存在的，為此，是有在地獄的盡頭就是伊甸園的說法，所以，您只不過是在做夢，而且只是一個短暫的噩夢而已。

是的，在這樣的一個多元，多維，循環(huán)密閉的時空中，觀察者以及體驗者本人身上永久地發(fā)生了入夢-夢魘-夢醒的循環(huán)過程，如何逃離？這是將永遠(yuǎn)是哲學(xué)，玄學(xué)乃至于神學(xué)所應(yīng)解決的深刻問題。解決方案，我看要在《意志之殤》中慢慢解讀了。